A téma a női képet és megosztás Matrona Korchagin bagoly vers „Ki lakik Nos Oroszországban”
Home | Rólunk | visszacsatolás
Orosz paraszt lett a hősnő sok verset és verseket Nekrasov. Az ő képe Nekrasov mutatott magas erkölcsi tulajdonságokat, énekel dicséretét neki kitartást az élet nehézségeivel büszkeség, méltóság, gondoskodás a család, gyerekek. A legteljesebb női képet fedezték Nekrasov verse: „Ki él jól Oroszországban” - egy módja Matrona Timofeevna Korchagin.
Része a „paraszt” a vers, és a legnagyobb tömeg, és meg van írva az első, aki: Matrona Timofeevna ő beszél a sorsát. Matrona Timofyevna szerint neki, lánykori neve volt szerencsés:
Me a boldogság a polcon esett:
Volt egy jó,
Ápolás és kedvességgel körül a család kedvence volt. A hetedik évben a paraszti lánya hozzászokott a munkához „az burushkoy is. A csorda futott apja viselt ebéd utyatochek legelnek. " És ez a munka örömét. Matrona Timofeevna, kipróbált és a területen, majd mossa a fürdőben, és készen áll, hogy énekelni, táncolni:
És a jó munkás,
És énekelni-dance vadász
De milyen kevés fényes pillanat az életében! Egyikük - egy eljegyzési vele szeretett Filippushkoy. Én nem aludni egész éjjel Matrona, gondoltam a közelgő házasság: ő megijedt „podnevole”. Mégis szerelem erősebb volt, mint a félelem válik egy rabszolga.
Aztán schastitse,
És ez inkább, ha!
És akkor, a házasság után, megkapta „szűz szent pokolba.” Kemény munka, „harag a halál”, a boldogtalanság a gyerekekkel, elszakadás a férje, akit törvénytelenül hozott a hadsereg, és sok más nehézség - ez egy keserű életmód Matrona Timofeevna. A fájdalom, ő azt mondja, hogy:
Nem csontok nelomanoy,
Nem zhilochki netyanutoy.
Az ő története tükröződik minden nehézség a mindennapi orosz paraszt: a zsarnokság a családi kapcsolatok, elszakadás a férje, az örök megaláztatás, szenvedés anya, aki elvesztette a fiát, anyagi szükséget: tűz, veszteség az állatállomány, a rossz termés. Így Nekrasov gyász anya, aki elvesztette a gyermekét:
Azt klubyshkom Kata
Azt chervyshkom kapuk,
Hívtam, kelj Demushku -
Igen, már túl késő volt, hogy hívja.
Ok kész blur egy szörnyű katasztrófa. De egy hatalmas mentális erő segít Matrona Timofyevna túlélni. Ellenségei vált a gyógyító, és sújtja a „fehér test” a fia, ő küldi dühös átok: „gazemberek! ! Executioners „Matrona Timofeevna akarja találni” a tanács, nr Savely elrettenti neki: „Nagy Isten, távol a király. Mi tényleg nem talált. " „De miért, nagypapa?” - kérdezi a szerencsétlen. „Te - a jobbágy asszony!” - és úgy hangzik, a végső ítéletet.
És mégis, amikor a második fia, az ő szerencsétlenség történik, ez lesz a „merész”: erősen leütött headman Silanti megtakarítás Fedotushku büntetés, fogta rúd felett.
Matrona Timofeevna készen áll, hogy minden próbát kiáll, embertelen lisztet, hogy megvédje a gyermekeket a férje életét bajok. Micsoda erő lesz a nőt, hogy menjen egy fagyos téli éjszakán több tucat kilométerre a tartományi főváros az igazság kutatása. Határtalan szeretet férje elviselt ezen megpróbáltatásokat. A kormányzó felesége, megütötte önzetlen volt „nagy kegyelem”:
Mi hírnököt küldött Klin,
Dovedali a teljes igazság -
Önbecsülés, ami abban nyilvánul meg, Matrona Timofeevna a kislányos években segít neki járni méltóságteljesen egész életen át. Ez az érzés megvédi az arrogáns igények Sitnikov, keresek, amitől az ő szeretője. Cloud sűríti benne harag az elnyomók ellen, ahogy beszél ő dühös parasztok szív igazság vetesse.
Elmentem a harag a szívében,
És nem túl sok pletyka
Egy szó, hogy bárki.
Matrona kép Timofeevna megadott vers a fejlődés dinamikáját. Például a történet Demushkoy először egy roham kétségbeesés, kész elviselni:
És akkor azt javaslom,
Meghajoltam lábak.
De aztán a halálos „igazságtalan bíró”, kegyetlenség születési szíve érzése tiltakozás:
A mellek nem drága,
Előttük nincs lelkiismeret,
A nyak - nincs kereszt!
A karakter a hősnő edzett ezekben megpróbáltatásokat. Ez - egy nő nagy intelligencia és a szív, önzetlen, erős akaratú, határozott.
Vezetője „paraszt” szinte teljes mértékben a nép költői képek és motívumok. A jellegzetes Matrona Timofeevna körben használt folklór műfajok: dal, panaszkodik, jajveszékelés. Segítségükkel, erősíti az érzelmi benyomás, segítenek, hogy kifejezzék a fájdalom és a kín, fényesebb mutatják keserű élet Matrona Timofeevna.
Beszédében, van egy sor népi jellemzők: ismétlés ( „kúszó kúszik”, „zaj-run”, égő, nyögött fa, égő, nyögött fiókák „), állandó jelzők (” erőszakos feje „” fehér fény „” a hegyen a gonosz " ) szinonim kifejezések, szavak ( "megtermékenyített, uholili", "hogyan zyknula mint morgott"). Építésekor mondat gyakran használja felkiáltás formájában forgalomba ( „Ó, kedvesem, hol vagy?” „Ó, szegény molodushka!”, „A gyakorlat a házban az utóbbi, az utolsó rabszolga!”). Beszédében sok közmondások és mondások: „Ne köpni a forró vas - sziszeg”, „Work ló eszik, szalma és pustoplyas - zab”; gyakran használja az apró szó „anya”, „bledneshenki”, „kő”.
Ezek a tulajdonságok teszik Matrona Timofeevna egyedi azonosító, hogy ez egy különleges élénksége konkrét és érzelmesség. Azonban a telítettség a közmondások, dalok, sírás mutatja kreatív készlet lelkét, vagyon és ereje érzés. Ez a kép egy paraszt nem csak erős lélekben, hanem tehetséges és tehetséges.
Matrona Timofeevna élete történetét - a történet a sorsa minden paraszt, hosszú szenvedés orosz nő. És valóban része az úgynevezett nem név szerint Matrona Timofeevna, hanem egyszerűen „parasztasszony”. Ez megerősíti azt, hogy a sorsa Marja Timofeevna nem kivétel a szabály alól, és a sorsa több millió orosz paraszt. Ugyanezt állítják, és a példázat a „Kulcs a boldogság a nő.” És keserű következtetésre befejezi a gondolatai Matrona Timofeevna fordult idegenek „nem a vállalkozás akkor kezdődött - a nők körében, hogy vizsgálja meg boldog!”