Om Mani Padme Hum
Írásban a mantra Om Mani Padme Hung szanszkrit
Szerető szemei legtiszteletreméltóbb mind a Himalájában. Ez jidam - ez a legmagasabb kifejezése rokonszenvét a buddha-természet. Chenrezig tartják a védőszentje Tibetben, ahol a mantra az OM MANI HUNG PEME elkezdte mondani a legelső. Sok nagy lámák, mint a Dalai Láma. Karmapa és Kalu Rinpocse. vennie a sugárzás. Ahhoz azonban, hogy a sugárzás Avalokiteçvara - nem kizárólagos jogot tibeti mesterek; lehetnek mindazok, akik a mások javára és elterjedése a szeretet, amely kívül esik a személyiség korlátai, nem árnyékolja be a mellékletet, a féltékenység, a szenvedélybetegségek. Ha valaki áthatotta annyi energiát, hogy jelenlétét jelzi Szerető szemek.
History Avalokiteshvarával
Annak érdekében, hogy jobban megértsék a jelentését a mantra Chenrezig. Meg kell, hogy többet tudjon, ki vagy mi az; Igyekszünk megközelíteni annak „életrajz” leírt számos legenda.
Sok évmilliók ezelőtt éltem király Tsangpochog, aki igazán akarta, hogy fia, és ez folyamatosan készül kínálatát a Három Ékszer Refuge. Ajándékai között volt lótuszvirág gyűjtött alkalmazottai a közeli tóban. Miután egyik asszisztens közepén található a tó nagyon nagy lótusz, és azt mondta, hogy ez a király. Azonnal felismerte, hogy az ő vágya közel van a végrehajtás, és azonnal elment a tóhoz. Ezalatt az idő alatt a virág virított, s az emberek felfedezték egy tál Tizenhat gyönyörű fiatal férfi egy fehér test és izzó az összes fizikai tulajdonságait a tökéletes Buddha. A fiatalember azt mondta: „Szörnyű, hogy minden lény tapasztal annyi szenvedés!”. Az uralkodó és kísérete tett a sztrájk elé, és meghívást kapott a palotába. Egy jel csodás születésének a király adta a fiú a neve „Born in the Lotus”. A király azt mondta, hogy mi történt a tanár, a Buddha Határtalan Fény (Amitábha), amely kimutatta, hogy a fiatalember - megnyilvánulása a tevékenység és együttérzés minden Buddha, a neve Avalokitesvara, és azért jött, hogy felszabadítsa lények.
Szerető Szemek érzett nagy együttérzés minden lény a hat világban. Látta, hogy az illúzió az örök „I” magában foglalja azokat egy végtelen ciklus szamszára kerék; felismerték a hiábavalóságát és horror az egészet, megkérdezte minden Buddha, hogy segítsen neki a lényeket felszabadítsa. Buddha azt válaszolja, hogy kell fejleszteni a legmélyebb szeretetet és együttérzést, tanulni egy pillanatig sem nem hagyja abba a munkát, és soha nem adja fel, nem csökkentik a karok; hogy Chenrezig tudta húzni mindezt a Buddha Amitabha neki különleges tanításait és meghatalmazásokat.
Ezután Avalokitesvara ígéretet dolgozni addig, amíg minden lény felszabadítjuk szamszárából. Ő is adott szavát, hogy ne menjen a nirvánába, amíg ez utóbbi nem tér el a ciklus létezését. Ha azonban továbbra is a legkisebb kötődés a ego, mondta a bódhiszattva, hadd testem megtöri ezer darabra.
Egy idő után, Avalokiteshvarára úgy gondolta, hogy ő befejezte a munkáját. De egy pillanat múlva, amikor visszanéztem a világ miatt, úgy tűnik, hogy a helyzet romlott. Ismét elkezdett fényt bocsátanak ki minden területén, de a lények voltak ilyen zavart, hogy a munka kezdett úgy tűnik haszontalan. Ő tapasztalt mély csalódottságát, és arra gondolt: „A tér valóban végtelen. Azt már eddig is sokat, de számtalan lények továbbra is szenvednek. Minden értelmetlen, és jobb lenne, elkezdtem dolgozni a saját felszabadulást. " Abban a pillanatban, eltörte fogadalmát a bódhiszattva. és a feje szét ezer darabra. A kétségbeesés, ő besorozták segítségével Amitabha Buddha és Buddha. Amitabh összegyűjtötte a darabokat, és átadta szerető szemében egy új formája: most volt 100 karok és 11 fejek: 9 „békés”, és a tizedik - a feje Mahakala. Hatkarú hátvéd. Felülről, ő felhúzta a fejét, összetartó teljes szerkezetét. Ez az erőteljes formában nem kell nehéz könyörületes munkáját.
Jelentés mantrák
A szó szerinti fordítása (amely, mint általában, nem használják a gyakorlatban) a következő: „O ékszer ragyog a Lotus”, vagy „Om! Precious-lótusz! Hum!”.
A szöveg azt mondja, hogy a Buddha Amitabha kérték Szerető Szemek tanítani lények a hat birodalom hat szótagos mantra „Om Mani PEME lógott”, mivel ez segít elkerülni újjászületés az „alsó” létbirodalmak. Mind a hat szótagból áll kapcsolatban az egyik világban:
Hat szótagos mantra - a neve Szerető Eyes, és megismételve azt, felszólítjuk Chenrezig és kapcsolatba léphetnek a térerősség - áldás, az együttérzés és a vágy, hogy a munka javára minden lény. Ez jól működik, ha bemutatjuk magunkat formában.
- -OM jelentése a test Szerető szemet;
- MANI - egy ékszer, amely a birtokában lévő, két kézzel;
- PEME jelenti lótusz, amely Avalokitesvara tartja a bal kezében;
- HUNG képviseli az elme az összes Buddha.
Meglepőnek tűnhet, hogy mi változik, egyszerűen kántálás a neve egy Buddha. Ez működik, mert a nevük tele vannak együttérzéssel és bölcsességgel, ami általában a Buddha a mások javára. A mantra Chenrezig Megnyitja az elménket a szeretet és az együttérzés vezet bennünket, hogy a megfelelő megvilágosodást. Mivel a hang a mantra elválaszthatatlan a lényege Avalokiteshvarával, egyszerűen ismételje meg a hat szótag, anélkül, hogy ezzel egyidejűleg maga. Minden szótag van egy tisztító hatása bizonyos fátyol lényünk:
- OM szervezet eltávolítja a fátylat;
- MA - beszéd függönyök;
- NEM - a fátyol az elme;
- PE - a fátyol a zavaró érzelmek;
- NE - vékony fátyol szokásos tendenciák;
- HUNG - fátylak, hogy elrejtse a tudás.
Minden szótag megegyezik egy hat párok.
- OM - nagylelkűség;
- MA - helyes viselkedés, értelmes életforma;
- NO - türelem;
- PE - örömteli erőfeszítés;
- NE - Paramita meditáció;
- HUNG - bölcsesség.
Mint már említettük, akkor csak ismételje meg a (hangosan vagy csendben) mantrája Szerető Eyes, egy őszinte vágy, hogy mások javára és fejlesztése az együttérzés és a bölcsesség. Vannak azonban még bonyolultabb meditáció Avalokitesvara, ahol amellett, hogy a mantra, vizualizáció alkalmazunk. A link adott teljes magyarázatot. Akkor elkezd gyakorolni rögtön, de erősen ajánlott, hogy látogasson el a tanfolyamok, ahol lehet kapni a szóbeli utasításokat, kérdéseket tehet fel a tapasztalt tanárok, lámák.