Labor teremtette az embert (Marxizmus és evolúció), diletant
Oroszország a modern tudomány, ha nem állapították meg véglegesen, itt - most úgy találja, hogy a férfi az Úristen vágású agyag. Aztán Isten lehelte a lelkét, és adta a nevét Adam.
Bizonyos mértékig ez logikus. Nem abban az értelemben, logikus, hogy az Isten vágású ember agyagból, és ebben az értelemben logikus, hogy az elmélet az intelligens tervezés hamarosan végre megérkezik.
Mert amint a materializmus és a marxizmus hulladék, akkor biztosan az, amit néhány idealista átkozott fejest.
Marx szerint - a munkaerő megteremtette az embert. Ha Marx elutasítják, akkor azt csak sejtjük, hogy Isten megteremtette az embert az Édenkertben.
Azonban, ha még több idealizmus nem teljesen legyőzte a tudomány, az evolúciós elmélet, mégis ez nem bűncselekmény.
Nézzük kihasználják ezt felügyeletét a jogalkotó és megpróbál beszélni a témáról, mint egy férfi jelent meg a Földön.
Konkrétan arról preuslovutoe „hiányzó láncszem”
Itt, persze, nem lesz megbeszéléseket az ellenfelek az evolúció, amelynek van, hogy az igényeket, és megmutatja nekik a hiányzó láncszem az evolúció az állatról emberre.
Ez nem az az oka, hogy az anti-evolucionisták jelent a hiányzó láncszem, amely minden eszközzel, amit vagy a csont.
Őszintén szólva: van egy csont három centiméter, van egy centiméter. És itt a helyszínen anti-evolucionisták és hangosan mondani, hogy „Aha! Amennyiben a hiányzó láncszem, azaz a csont két centiméter? Hol van, mi? "
Csatlakozz velük a vita értelmetlen, mint minden furcsaság. Először is, mint minden furcsaság, hogy nem kell, hogy a saját felszerelés és ő nem akar. Végtére is, tekintettel a fosszilis csontok különböző ősi emberszabású majmok és pervolyudey, a csontok ezek a rendelkezésére álló tudomány, olyannyira, hogy az utolsó moszkvai legnagyobb temetője. És az anti-evolucionisták valóban azt hiszik, hogy már csak egy kis dobozban.
És másodszor, feltétlenül igénylő csont „polucheloveka háromnegyede emberi” anti-evolucionisták durván szegényebbé a kérdésre, az emberi evolúció. Mert ez nem csak és nem annyira anthropogeny mint sociogenesis. Inkább az emberi evolúció antroposotsiogenez! És csak így, és úgy lehet tekinteni.
Az ember nem a megjelenését. Az ember az emberi elme, az elme! Amikor megjelent az elme humanoidok, majd megjelent egy férfi.
De a szempontból a modern eredmények sociogenesis alapján Marx axióma: „Labor teremtette az embert.” keressük a hiányzó láncszem az emberi evolúció.
Hol, mikor, melyik ponton és milyen alapon lehet azt mondani, hogy „Ez egy bozontos, koszos és büdös, még a vadállat. És hogy az egyik ott ugyanúgy néz ki bozontos, koszos és büdös, olyan ember volt. Mert ő az elme "
Annak megállapításához, a lélekjelenléte nem olyan nehéz. Mind mindig teremt új dolgokat. Előtte nem létezett. Ok erre a célra meg. Nincs szükség arra, hogy új dolgokat, és az elme nem szükséges.
Amikor azt látjuk, a szerszám. Egy létre a segítségével más eszközök bátran zayavlyaem- van az intelligencia jele. Létrehozása új termelési veschey- ott.
Nem állat nem indokolt, mivel egyik állat sem létrehozott egy új, korábban nem létező dolog, egy másik a teremtett dolgok. Állati egyszerűen nincs rá szüksége. Pet vezet hozzárendel egy életmód, a termelés helyett. Meg tudja használni a dolgokat, mint eszközöket. de soha nem egy új eszköz, nem hozott létre. Őt, egy állat, csak nem szükséges. És mivel ez nem szükséges, hogy készítsen eszközöket, és az elme nem szükséges. Nem kell ok, nos, ő nem jelenik meg.
Mi az, hogy hozzon létre egy új dolog? Tüzet vagy hogy egy kőbalta, egy csapda dig a mamut itp? Milyen munkát kell, hogy ebben a tudat, hogy figyelembe kell venni az emberi tudat, más szóval az elme?
És ez az, ami. A gyártás az anyag átalakulása dolgokat. Ez - a kreativitás.
Az ember átalakítja a dolog érdekében, hogy egy eredményt. Azonban annak érdekében, hogy ezt az eredményt, az anyag, akkor be kell nyújtania ezt az eredményt az elméjükben.
Ez az eredmény nem létezhet tevékenységet megelőzően. Ha a majom, körülnézett, felveszi a meglévő kő és ás őket szárazföldi teremt semmit. Ez csak akkor lép egy létező dolog.
De ha ez a majom vett egy követ, akkor indul, hogy egy hegyes késsel, ő már elkezd gyártás. Ez kés még nem rendelkezik az anyagi világban, de már létezik, mint egy ötlet a fejében.
Tehát ez az emberi elme is.
Tehát a tudat azután tekinthető emberben, amikor is először hoz létre szellemi gondolatok dolgok, majd alapján ezeket a gondolatokat, és a dolgok maguk
Jövedelem kreativitás igényel létezése, ideális a kreativitás és a lelki.
De ez az anyag a munka, és létrehoz egy ideális és szellemi kreativitás.
Ha vannak ötletek, új dolgokat az agy egy élőlény? És amikor az életerő, akkor és ott. Genesis diktálja tudat.
Dolphin például megléte nem teszi új dolgok történnek. Ő egészen a tény, hogy a természet teremtett költségeket. Itt az elme soha nem mutatott fel.
A gomonidy a fejlesztési mikor bytiom szembe az alternatív, vagy hozzon létre, és nem a pénz, hogy magam, vagy el fog tűnni az arc a földön.
És elkezdett kialakulni szem előtt. Ez egy tökéletes tudat.
(Néhány fogja magyarázni a terminológiát. A népnyelv „ideális” azt jelenti, hogy ez nagyon jó, minőségi ITP azt használja a tudományos terminológia. Ezért ebben az esetben az „ideális” az, ami az ötletet. „A tökéletes elme” ez nem a legjobb razluchshee, és a tudat, hogy adhat okot az ötlet még nem létező dolgokat.)
Anti-evolucionisták vitatva az az állítás, a tudomány, hogy a termelési eszközök segítségével egyéb eszközei munkaerő az intelligencia jele, a vezető fakt- csimpánzok is tett egy fegyvert a másik.
Ez így van. De így nem a csimpánzok csak tudományos kísérletek során, és csak utánozza a kísérletet. Ők csak utánozza.
Miután a kísérlet véget ér, és a majom válik egy csimpánz munkája megszűnik. Genesis nem diktálják, hogy szükség van a gyártási eszközök. Számukra az élet is elég már befejeződött.
Tehát, bármilyen ipari tevékenység értelmes tevékenység. De akkor mi történik? Kiderült, hogy az első ok merült fel, majd a termelési tevékenységek, vagy mi?
Nem munkaerő teremtette az embert, és az ember a munka?
Mindenesetre!
Ez a következtetés nem materialista és idealista, ezért tudománytalan.
Marxizmus elutasítja.
Labor teremtette az embert - ez egy axióma.
Hol van akkor megoldást találni alapján az axióma?
Marx, védte elméletét munkaerő antroposotsiogeneza írta erről a témáról a következő:
„... elég tudatos tevékenység előzte meg olyan időszakban, amikor a munka még nem teljesen megszabadítjuk primitív ösztönös formája ...”
Az ötlet, mint látjuk, világos és egyszerű. A tudat is fejlődik az állatról emberre. Tehát szükség van egy átmeneti szakasz, amikor már nem egy állat, de még mindig nem elég ember.
Ez így van, ebben a fejlődési szakaszban a tudat, és már hosszú ideje ez a hiányzó láncszem, nem az „háromnegyede, akik” még mindig szükség van anti-evolucionisták mutatják.
Nem a fejlesztés a csontok, és a tudatosság fejlődését állatról az emberi szükséglet, hogy nyomon követhesse, hogy létrehozza a hiányzó láncszem.
De hogyan nyomon követni a tudatosság fejlődése? Ez nem egy csontváz, nincs lábnyom.
Otgadka nyilvánvaló. Figyelemmel kísérik a tudat szükséges anyagi nyomok, hogy maradjon.
Mind mindig létrehoz az anyagi dolgokat! Ezek őskori anyagi dolgok ránk elég, hogy tanulmányozza a tudatosság fejlődését az állatról emberre.
Mit kell hagyni jól megalapozott és az emberi tudat?
Amikor azt mondjuk: „O. Itt ez biztosan már élt pervolyudi és humán állatok „?
Ez megköveteli a jelen két fizikai tényezők:
1) Szerszám gyártottunk egyéb eszközök
2) rituális temetkezési ember.
Miért van szükség a második? És mivel csak az emberi elme képes annyira elvont, hogy létrehoz egy ilyen teljesen értelmetlen, hogy az állat szempontjából az ötlet, hogyan temessék ember bizonyos szabályok szerint.
Semelyik állatot nem temetkezési rítusok nemcsak embernél.
Valóban, nézzük meg az ötlet egy rituális temetkezési az állat szempontjából.
Mit jelentsen ez? Milyen kézzelfogható előnyöket kap egy állat ebből a munkából?
Igen nem. Éppen ellenkezőleg, ez tölti, ezért gondosan kivont forrásokat pazarol.
Az állat kész keményen dolgozni, hajlandó kockáztatni az életüket kedvéért a közvagyont. Tudatuk is fejlődött ebben az irányban. De szeretnénk, hogy a nem tárgyi hasznot csak a tudat az ember.
A rituális temetkezési A törzs nem végezte, és nem tudta elviselni, semmilyen anyagi hasznot.
Így kőbalta furat, de nem ásni sírokat.
Ahhoz, hogy ez a munka csak remélheti, hogy az előnyöket a megfoghatatlan. És ezt meg kell követni. Amint az állat kezd a rendelkezésre álló tárgyi előnyöket tudatos és vágy - ez lesz a férfi.
Tehát az elején a tudatosság fejlődését az állatról emberre - szerszámkészítés. Ő okonchanie- rituális temetkezési törzsek. Amint találunk valamit, majd talált drugoe- pervolyudey.
Így - pervolyudey talált régen. Ez paleontropy. Ők és eszközök és rituális temetés.
És végül terméketlen majmok, állatok, ami megtalálható is. Ez Australopithecus.
De a hiányzó láncszem, amelynek létezését Marx megjósolta, hogy megtalálja sokáig nem tudott.
De megtaláltam! A hatvanas években a múlt század, úgy találta, mindegy ez a hiányzó láncszem antroposotsiogenez. Ez a Homo habilis - Homo habilis.
Ő annyira felszínesen hasonlít az Australopithecus, hogy leparkolt habilis nem találták őket készült eszközöket, az is jól fogja találni a fenevadat.
Ugyanakkor azt habilis ezt eszközöket gyártanak. Azaz, a tudata alakult ki az állat állapotát. De amíg az emberi szinten még nem érte el, a temetkezések habilis talált.
Így az új felfedezések a régészet és paleantropologii megerősítette Marx munkaérték-elmélet antroposotsiogeneza.
Labor teremtette az embert!
Nem akartam semmit írni, de nem tudott ellenállni.
Nazarov varrt másik hüvely egy másik csillag.
„Labor teremtette az embert” baromság. Labor az eredeti emberi igény. Labor önmagában semmi nem lehet létrehozni. Ez csak a fajta tevékenység, és semmi több.
Homo habilis egy közönséges majom. Mondjuk ha orángutánok kihaltak ezer évvel ezelőtt és csontvázak is előkerült ateisták örömére nem lenne limit. De mivel vannak orángutánok, hogy mindenki számára világos, hogy ez a szokásos majom. Ha Homo Habiensy már létezett eddig, ők ülnek az állatkertekben, és senki sem lett volna is gondolt senki sincs, hogy ez.
Ami a munkaerő megteremtette az embert. Akkor jön le, jobbra, a szédítő magasságban hvilosofii kötés a természettudományok (ahol slabovatyS).
Nazarov teljesen igaza van. Nézd a hétköznapi tárgyak - mindenki a fogantatástól a felnőtté válás - át átalakítási lépés az ember a munka révén.
Kedves T-26 örülök, hogy eljött az oldalon. Érdekes, ha csatlakozzanak egy új kísérlet kiszabására fórum felhasználók beszélni HX. Te MM tűnik, kizárólag erre, a többi van a dobon.
Talán a mindennapi tárgyak, és akkor megy keresztül, hogy egy lépésben egy ember a munka révén. Kívánok sikeresen át ebben a szakaszban, és végül lett egy férfi. Talán akkor nyilvánvalóvá válik, hogy bizonyos dolgokat.
Szeretem, ha valaki ortodox, úgy vélem, hogy a fogantatás pillanatától már emberi személy. És a munkaerő az egyik tulajdonságok, amelyek rejlő ember kezdetben.
Nem akarok dicsekedni, kedves Zveroboynik, emberségét, készítette a munkaerő, mint néhány Lubkov ortodoxia, az a hely, és a helyén. Stage kialakulásának régen lejárt, 49 éves az orrán.
Jogi még Mukhin epe típus! Vitatkoztak, mint te: tanulni a szavakat, a jelentése zavaros. Mert, a „munka” teljesen. Zavarja, hogy ossza legalább onanist munka, például a lakatos, és érezni a különbséget.
És HX. IzvolteS! Miért, mondd, a dátum a Születés Krisztus ősi Palee ismét rámutat arra, hogy 1150?
Nem akarok dicsekedni, kedves Zveroboynik, emberségét, készítette a munkaerő.
Nem akarok dicsekedni, én nem dicsekedett. Ha pokichilis jelent nyilvánvalóan akart.
Stage kialakulásának régen lejárt, 49 éves az orrán.
Itt ismét kichites. Tudod, hogy a közúti T-26, nem évek teszi az embert, és az ember évek során.
Jogi még Mukhin epe típus!
Igen, büszke álszent emberek, én csak elviselhetetlen.
És HX. IzvolteS! Miért, mondd, a dátum a Születés Krisztus ősi Palee ismét rámutat arra, hogy 1150?
Nos, látod, milyen gyakran orbáncfű kapja a bika szeme, te itt, hogy ismét elő a vitát a HX. Mi maradt a sarokban, és ismét a csatában. Felekezeti ő szektás, bár Jehova Tanúi, bár tanú Fomenko.
Ha elfelejti a közúti T-26, amit én kérdezek, még azután is, hogy már eltöltött némi időt a sarokban. Ha készen áll, hogy válaszoljon shmygnite orr kétszer.
Kedves Zveroboynik! Te és a illúzióidon menni. az ügyész. ahol korábban nem volt Napoleon. És barátja Deerslayer elvenni a „I - vezetője a végszó, hogy” fáradt beszélni a harmadik személy.
Tartsa kezét maguk drága T-26.
Akkor még nem volt ilyen tekintélyes korú, mint a Mukhin cselekedni, mint egy gyerek.