Arisztotelész tanítása lényegét
Arisztotelész (384-322 BC) - a tanuló Platón, de számos alapvető kérdés, nem értett egyet a tanára. Különösen azt hitték, hogy Platón elmélete ötletek meglehetősen elégtelen megmagyarázni az empirikus valóság. Tartozik Arisztotelész, mondván: „Platón a barátom, de az igazság kedvesebb” Azt próbálta leküzdeni Plato szakadék a világ értelmes dolgokat, és az eszmék világa.
Elismerve a cél létezését illeti, Arisztotelész úgy vélte, hogy az örök, elpusztíthatatlan, és nem hozható létre. Anyag nem jön ki semmi, szintén növelheti vagy csökkentheti azok számát. Azonban az ügyet maga Arisztotelész szerint közömbös, passzív. Ez tartalmazza csak a lehetőségét, hogy egy igazi különböző dolgokat, mint például tartalmazza azt a lehetőséget különböző márványszobor. Ami e lehetőség valóra, meg kell adni a megfelelő formában az anyag. Arisztotelész magától értetődő formájában nyújtott aktív, kreatív tényező, ami miatt ez lesz az igazi. Form - ösztönző és a cél az lett az oka a különböző dolgokat monoton számít: számít - egyfajta agyag. Annak érdekében, hogy a felmerült belőle a különböző dolgokat, hogy a fazekas szüksége - egy isten (vagy mozgatója az elme). Forma és anyag elválaszthatatlanul kapcsolódik, hogy minden dolog lehetséges már az ügyet, és a természetes fejlődés lesz az alakját. Az egész világ egy sor formák, amelyek összeköttetésben vannak egymással, és elrendezni, hogy a növekvő tökéletesség. Így Arisztotelész jön az ötlet, hogy egy dolog, egy jelenség általuk képviselt sliyannosti számít és az Eidos (forma). Matter viselkedik, mint egy lehetőséget, és egyfajta, hogy egy hordozó. Márvány, például lehet tekinteni, mint egy lehetőséget szobrok, ő is egy anyagi eredetű, hordozó, valamint a faragott szobrot neki - ez az egység az anyag és forma. A fő motorja a világ Isten, meghatározott formában minden formáját, mint a teremtés koronája.
ÖSSZEFOGLALÁS (anyag) - egy olyan egység, amelynek egy független létezését. .. Ezzel szemben az államok és kapcsolatok, amelyek változó, és függ az idő, hely, honnan kapcsolatot más szervezetekkel, stb Ez a szervezet lehet kifejezni a koncepció a tárgya a szigorú tudás - tudomány.
Arisztotelész osztja lényegében az alacsonyabb és magasabb. Alacsonyabb, lényegében álló anyaga és alakja. A végső lényege Arisztotelész tekinthető tiszta formában mentes anyag - Primum Mobile, amely az élet forrása és a mozgás az egész kozmoszt.
Fontos jellemzője az arisztotelészi tan lényege abban rejlik, hogy bár a lény, ezért szoros neki a lényege Arisztotelész megérti külön tantárgyként (egyéni), de a lényege egyáltalán nem valami érzékelhető az érzékszervek által: az érzékek érzékeljük csak a tulajdonságait egy adott lényegében, ő maga - egy egységes, oszthatatlan és láthatatlan hordozója mindezen tulajdonságok - ez az, ami egy tárgy „ennyi”, nem teszi lehetővé azt, hogy egyesíti a többiek. Mint látható, az jellemző, hogy a egység, oszthatatlan, stabilitás (állandóság) továbbra is a legfontosabb Arisztotelész; ugyanabban az időben, mint az elsődleges oszthatatlan jellegét „az ember”, és a lényege a másodlagos, „ember”, „egy élőlény.”
Ezt a megértést is szembesül nehézségekkel. Végtére is, a lényege az eredeti érv - az elején a stabilitás és állandóság, hanem azért, mert ez lehet a tárgya igaz tudás - tudomány. Ugyanakkor, „ez egy” egyéni az ő „votetosti” csak nem lehet tárgya az egyetemes és a szükséges ismereteket. Másrészt, az általános fogalmát „személy” egyik célja a tudás, hanem egyúttal „emberek általában” nincs független léte, ez csak egy elvont fogalom.