Transfer dongák Szent Péter pátriárka Alexis ii
- Ez a személyzet Fővárosi Peter, amely megkapta a konstantinápolyi patriarcha Athanasius kezét. A forradalom után, valamint számos vallási értékek, bejutott a Kreml múzeumok, ahol tárolják a mai napig, ez egy értékes múzeumi darab.
- Hogyan tároljuk?
- Az üveg, amely támogatja a különleges hőmérsékleti viszonyok, mint amilyennek lennie kellene tartani múzeumi darab.
- Bizonyos esetekben, a személyzet kell adni, vagy át bármely Armory?
- Tehát nem volt ilyen egyszerű?
Amikor elkezdett felkészülni a trónra ünnepségen kapott hivatalos megkeresést a pátriárka Moszkva és egész Oroszország, a Kulturális Minisztérium kiadni személyzete Metropolitan Péter, a pátriárka, a trónra, így a szertartást botjával a kezében.
- Van tekinthető ilyen szokatlan kérés?
- Ezt jelképezi, és a magassága a szertartás és a folytonosság. Tény, hogy a kapott kezelés pátriárka és a figyelmet fordítottak nekem, mint egy személy a felelős minisztérium a múzeum. Azonnal tudtam, hogy ez egy nehéz kérdés. A kérdés, hogy a kapcsolat a templom és a múzeumok léptek a forgalmas időszakban, és a kérdés az átadása egyházi ingatlanok az egyház múzeumok heves viták, de ez volt az első alkalom - a helyreállítás a kapcsolatok. Akkor a heves vágy az egyház, hogy visszanyerjék emlékek száma, valamint a múzeumok és a folyamatos hajlandó adni rá. Ez azzal magyarázható, hogy a beszélünk a művészi értékek, befogadó, és a múzeumban, hogy van egy tisztességes szintű tárolására.
- Hogy oldotta az ellentmondás?
- Tudtam, hogy egy nehéz döntés, hogy nem egyedileg értelmezett társam művészettörténészek szerint ez a feltételezésem megerősítették. Azt akartam, hogy megfeleljen a kérelmet a pátriárka, és azt hittem, hogy a hivatalos, hogy nem lenne helyes. Ismertem a pátriárka is, mint a Metropolitan Leningrád és Novgorod. Volt szerencsém többször kommunikálni vele ebben a minőségben. Miközben Alex volt helyettes a Szovjetunió, és számos valamilyen nyilvános rendezvények, társadalmi-politikai, amelyben részt vett, és részt vettem.
Ő nagy tisztelője volt a művészet - itt vagyunk egymásnak vizsgálatok nem illett -, de az értelemben a hitelesség és művészeti értelemben a valódiság kulturális folyamat, ő minden bizonnyal furcsa.
- Hogyan reagál egy ilyen kérés Museum?
- A reakció a Kreml múzeumok tisztán negatív. Nem, nem lehet, nem lehet, nem szabad, stb Annak érdekében, hogy az első tárgyalási forduló zajlott hiába. Mindazonáltal szükség volt, hogy a döntést, és azt tette, hogy a döntést, és talált egy határozott formában neki. Meghívást kaptam, hogy látogassa meg Irina Rodimtsev (akkoriban - a múzeum igazgatója, tartalék „Kreml” - a szerk.). A miniszteri irodában, és azt mondta, hogy megértsék az ebben a kérdésben, de felajánlotta, hogy nézd meg más módon - mondjuk így hogy a múzeumban lesz látható a nyilvánosság napján a trónra a pátriárka, és azt mutatják, hogy ez nem az Ön alkalmazottja, és a pátriárka magát.
- Ez az egész, és úgy döntött?
- A határozat elfogadására, a megfogalmazás nem utasította el azt, és a személyzet már át azzal a feltétellel, hogy visszatért, a pátriárka adott megerősítést. Kezdetben volt egy beszédet, hogy egy napon - a nap az ő trónra.
- meghívást kaptam a trónra, és az azt követő fogadás a Danilov-kolostor. Között a díszvendégek, én majdnem az oltár és mind nagyon közel néz. Továbbá, szerencsém volt - gratuláltam pátriárka a trónra a második állami hivatalnokok. Ezt követően, én izgalom a személyzet, a kiállításra nagyon jó volt. Különösen azért, mert a sajtóban mind tanult, természetes volt, hogy gondolni, hogy ez fog történni nem elrabolni, ha a dolgok.
Emlékszem az egyik metropolita, melyet concelebrated által csodált, hogy a személyzet és azt mondta: „Istenem, mi van ő egyszerű!”
Ő nagyon egyszerű, de nincsenek különleges dekoráció, fa, puhafa.
Ezt követte a kérést a pátriárka, hogy a reggeli szolgáltatás lehetne végezni is a személyzet. Ez nem volt része az eredeti megállapodás szerint, de én rögtön a döntést magának.
- A trónra személyzet maradt a pátriárka? Amíg a következő napon?
- Igen, csak a következő napon a személyzet a pátriárka. De itt volt a történet.
- Térjünk a tényeket. Szolgáltatás ő is volt vele, majd a személyzet került vissza a múzeumba. Tény, hogy kérésére az újonnan megválasztott pátriárka a Kulturális Minisztérium találkozott, és megadta a kérését, és a konkrét megvalósítása a kérést, azt gyakorolni. Ezután a személyzet maradt a pátriárka, amíg a reggel, és a reggeli istentisztelet töltött vele, ami után a személyzet már visszatért a múzeumban.
- kaptak engedélyt, hogy tárolja személyzet kívül a múzeum?
Amikor a pátriárka kijött a templomból, megcélozza a Danilov-kolostor, ő adta a személyzet az egyik tiszt. Én lefoglalt a szorongás, amikor láttam templomot dolgozók, elvezetésére múzeumi darab. Azt követte a fiatalembert. Kiment a verandára - Követtem, elkezdett mászni a lépcsőn - követtem. Így felmentünk a legfelső emeleten a sekrestye, ahol a miniszter a szekrényhez ment, ami lógott lakat, kinyitottam, és tedd be a csapatba. Amikor láttam, hogy a múzeumban állították között miseruhák, a másik egyházi lemez, mint az alatt a lakatot, és a múzeumban tartottuk egy bizonyos hőmérsékleten! - Aggódtam.
- A helyzet érdekes, hogyan jöttél ki?
- Mint mondtam, én meghívást kapott ünnepélyes ünnep a Szent Dániel kolostor. Ott, amikor lehetővé vált, mentem Őszentsége és halkan megkérdezte, hogy lehet mozgatni a személyzet bele biztonságos. Pátriárka Alexy érteni. 20 perc elteltével a személyzet már vele, tedd a biztonságos, ami reggelig maradt.
Azt kell mondanom, hogy a pátriárka emlékezett róla. És mi a következő találkozók, ahogy történt, ő rám ismert, és egy nagyon meleg fogadtatást, valamit kérdezni. Ez a tény, az általa társított nekem, azt nem felejtettem el.
Amit tett az egyház, az egész nép - nehéz újraegyesítése az orosz ortodox egyház, és képes volt felemelni a az Egyház életében, tudta, hogy az élet az Egyház, mintha a jele a modern élet az orosz társadalmat.
Ma már nem tudja elképzelni magam orosz állam anélkül, hogy megértenék, hogy az Egyház befolyásolja a hangulatot a társadalom életének - ez volt a nagy vezető nem csak az orosz ortodox egyház, hanem a nagy alakja Oroszországban.
Püspökök rúd - jele archpastoral hatalom a püspök a nép felett, az egyház hasonló ahhoz, amit a pásztor a birkanyáj. A pálca (dongák) megszemélyesített vándor, prédikáció, lelkigondozás, mint a bölcs vezetés szimbóluma.
Bishop Wand - egy bottal egy nyéllel. Az ókorban, a találkozó a személyzet nagyon határozott: magával vitt egy útra, amikor kellett legyőzni a távolsági gyalog. Ezek bűnözők, és élvezze a pásztoroknak, és a szerzetesek. Hosszú személyzeti nemcsak megkönnyíti felfelé, hanem segített vezetni a juhokat.
Az egyik fő szimbóluma a korai kereszténység - egy pásztor, azaz egy pásztor ... Ő pásztor ismeri és szereti a juhok és törődik velük, és ezért állományban hallja. Az ókorban Krisztus gyakran ábrázolták, mint egy bot pásztor ellátott váll eltévedt juh. Ezért a papi és püspöki minisztérium úgynevezett lelkipásztori. Talán vezérkar használt és tanítványai - apostolok, arra hivatott, hogy hirdessék az egész világon a jó híreket az Isten Fia.
Bishop Wand vagy a személyzet, ezért egyrészt megtestesíti azt az elképzelést vándor, prédikáció, és a másik - egy szimbólum a lelkigondozás, bölcs vezetés és a hatalom.
A személyzet kap minden püspök a felajánlás. Bizánci pátriárka közvetített a császár. Kezdetben püspöki formájában rúd volt, mint egy lelkipásztori személyzeti - egy ívelt felső. Aztán jött a vezérkar a sáv tetején, amelynek a végeit kissé lehajolt, amely lehetővé tette néz ki, mint egy horgony. Az a tény, hogy egy másik nagyon gyakori kereszténység szimbóluma - egy hajó. Ez azt jelenti, az egyház, hogy a világ olyan, mint egy megbízható autó, amelynek segítségével meg tudjuk úszni a viharos tengeren az élet. A horgony a hajó - a remény az Isten.
Rod amellyel a püspök élvezte a szolgáltatás során a régi, úgy döntöttek, hogy díszíteni drágakövek, dísztárgyak, berakással. Alkalmi vezérkar püspökök sokkal szerényebb. Általában ez egy hosszú, fából készült kibír egy gombot faragott csont, fa, ezüst, vagy más fémből. Ez a különbség létezik, mert a kanonikus szabályok püspökök és más egyházi tilos az otthoni dekorációs magukat költséges és színes ruhák és tárgyak. Ünnepélyesség és pompával csak akkor relevánsak a szolgáltatást.
A különlegessége az orosz püspökök pálca van sulok - két zsebkendőt, beágyazott egyik a másik belsejében, és kapcsolódik a botot a felső keresztléc fogantyút. Sulok eredt az orosz fagy, amelynek során el kellett végrehajtani vallási körmenetek. Alsó zsebkendő, miközben az volt, hogy megvédje a kezét ne érjen a hideg fém rúd és a felső # 8209; külső hűtéssel.
Úgy véljük, hogy tisztelet a szentély ennek szimbolikus tárgy késztette az orosz főpapok ne érintse csupasz karjával, így sulok lehet tekinteni, mint egy jele, hogy Isten kegyelme, amely az emberi gyengeség a püspök a nagy munka az egyház a használata és kezelése bogodarovannoy hatalmat neki.
A mai rúd nélkül Sulka - kizárólagos jogot a pátriárka. Szintén jellemző a patriarchális szolgáltatás jogot a pátriárka belépni egy rúd az oltár át a királyi ajtó, míg a többi püspökök, belépő az oltár, így a rúd subdeacon, aki tartja a kezében, kereshetőségi jogot a Royal Gate.