Női népviselet

Kezdve beszélni az orosz női hagyományos ruha, először meg kell állapítania a határait elosztását. Itt fogom leírni a nagy ruha, és a lakosok a déli külvárosában, bár beszél az orosz jelmez, nem emlékszem, hogy hány személy élt, és a különböző etnikai csoportok, akik megváltoztatták jelmez hozzájárul elemekkel eredeti tulajdonságait Oroszországban.

De általában, és a Nagy és a Kis oroszok oroszok még szlávok, így dísz, fedél, fejfedő, kopott egyetlen ponttal az egész Oroszország területén.

Fajta ugyanúgy díszítő és árukapcsolás egy zsebkendőt, könnyű és élénk színek a lányok ruhája, maga viselete és a teljesítményt. minden más még ugyanabban a megyében, néha különböző falvakban voronyezsi tartomány jelmezek annyira különböznek egymástól, úgy tűnt, ezek az emberek a különböző országokban.

Ha mellé Tula és Vologda paraszt, soha nem mondjuk, hogy mindketten -zhitelnitsy Oroszországban, így a különböző vannak a ruhák.

Nő Russian népviselet volt megkülönböztető és ékesszóló. Ő nem csak egy szimbólum a kor és a nem hovatartozását úrnője volt egy komplex védelmet „idegen”, a külvilág, lehetővé tette, hogy maga is használ a legsikeresebb női célja - nő, menyasszony, férjhez, gyereke. És mivel a női ruha annyira összetett, és minden elemében lefektetett és megverték.

Gyermek ruha.

Ahhoz, hogy hat vagy hét éves lányok és fiúk mentek egy hosszú ing egy övet. Ők voltak a „gyerekek”, „Lyalka” lény meghatározhatatlan nemű és nepodchorknutogo szobát .Ni portokat fiúk szimbolizáló felnőttkorban kezdeményezését egy új kor, sem ponova, a lányok, nem hiszem. Csak a végrehajtás hatéves kislány első fonott copf, strand felett szál, és ezáltal az intézkedés szentelik, hogy „podeve” új kor és nemi szerep.

Lány serdülőkorban, 7-11 - tizenkét év, sokszor segített az anyjának a fiatalabb gyermekek, nem tudta tovább járni az inge, és gyakran öltözött nyári ruhát, hol készültek. Néha a múzeumokban látható, egy nagyon rövid szarafan, egyszerű pestryadinnye. Ez Sundresses lányok, aki hordja, vagy az idősebb testvér, vagy átrendezése a hossza a pánt ahogy felnőnek. És ami a legfontosabb, gyermek ruhák voltak a régi, használt, azaz a hazájában tagság a nemzetség. És ez végzett az erő az idő, erő, kopott anyja és az apja, és ad ez a védelmi funkció a „saját”. De ékszerek a sorban lány visel nem volt joga, csak egy egyszerű szalag vagy ruhadarab volt a dísz. Kötelező volt a biztonsági öv, mert az öv minden korosztály és társadalmi réteg tartják a fő talizmán, őrzés és ledesztilláljuk az ellenséges erők az ember. Girl, mint egy talizmán, és amellett, hogy a biztonsági öv lehet viselni a test az első vypryadennuyu menet, amely bízik vypryast hat vagy hét éve. Egy másik változat szerint a menet égett, és így a lány egy pohár vizet a hamu, a „finom szövésű.”

Bekövetkeztével rendszeres (havi tisztítási), a lány vált lány a lány, és ez már elég élesen megváltozott állapotát. A fiatalkori nővér és a szülő szolgái, ő lett „házasulandó leány” horovodnitsey. Innentől kezdve a saját zavart szépség és a képesség, hogy egy társ. Viselt ponovu és teljes jogú tagja lett a nemzetség, amely most dolgozik rajta, csak neki a házasság, hogy gondoskodjon a sorsa biztonságosan.

Abban az időben az első menstruáció történt rítus lányok nő, minden beharangozott ünnepélyesen ünnepelte ezen az ünnepen a női fele a ház - anyja, nővére, rokonok, szomszédok. Az ing, amiben „viselt az első vér”, táncolt, énekelt „szégyentelen dal, a” megy fun munkamenetet rituális étel, mámorító ital, és az anya, szét a padlón ponovu, felajánlotta a lányát „ugrás” bele. Néha ponovu kopott és így beharangozó egy új kor szintjén.

Egy lány, aki elérte a tizenöt év kellett venni egy „slavutnost”, és ez a meghatározás illik sok a tulajdonságok és képességek. Egyre slavnitsey, a lány volt, hogy megpróbálja nehéz kérjük a fiúk, van egy jó és kellemes hajlam, tartsák tiszteletben a vének, hogy megszerezzék és táplálja a szépség és a szexualitás, és egy csomó dolgot kell még képesek voltak sikeresen kap. Emellett szükséges volt szorgalmas kézimunka és a hazai női munka azonban ez már egy tabu néhány lány.

Slavnitsey úgynevezett lány tizenöt éves házassága előtt, és minden faluban, minden faluban, hogy az ilyen lányok kezeltük a legnagyobb tisztelettel, ezek díszítik a társadalom, és mindig szem előtt. slavnits jelmezek mindig a leginkább világos, okos.

Itt és a szövés zsinórra, és a lány hu és Gámán öv - mindennek van értelme. Csalogató fiúk külső szépség, meg kellett mutatni, hogy belül ő szorgalmas, kézi, gyors és pontos. Azonban slavnitsey válhat nem minden lány, aki elért egy bizonyos kor, de csak az egyik, hogy akart, tudta, hogyan, és lehet bárhol gyönyörű, édes, társaságkedvelő -, s menyasszony és barátnők.

Lány jelmez volt ing, alsó és felső, nyári ruhát vagy ponova, késő este, kora huszadik század divat volt öltözni „Kokhta szoknyája hasonlítani a városban. Fej-ruhák lányok elhagyta a haját nyitott és szállított hímzés, Lacing és toll, harangok, rojt, szalagok és pompoms.

Az öv is viselnek nagyon fontos. De a biztonsági öv, és az egész nem volt leánykori jelmez női dísz. Bár a helye annak alkalmazása mindig ugyanaz. Ez a nyak, a Polycom, oplech'ya, ujjak, csukló és szegély, vagyis azok, lyukak ruházat, amelyen keresztül lehetővé tenné a „gonosz, rosszindulatú erők”. Legs, gyakran hosszú tekercseket köré, hogy úgy tűnjön vastagabb. Az ideális az utoljára beszélt a sikeres jövő anyai szerepet, mert ha a lány termetes, vastag, és ez a szeretője a könyörtelen és erős anya.

Téli menyasszony öltözött fényes báránybőr kabátot és bundák, hímzett vagy díszített ruhával.

Többé vagy kevésbé jómódú család igyekezett, hogy ő slavnitsy voltak csizma, csizma és és a macskák. Elegáns menyasszony, mielőtt a templomba, és lehetővé tette a séta előre, a kijelzőn, az egész család dolgozott rajtuk, hogy vesz egy ruhát szebb.

Az esküvő után a lány felébredt már moloduhe. Illeszkednek az megint. Szükségszerűen bujkál a haj, de a fényerő és a szépség, moloduhi ruházat sokban különbözött a leányzó. Változatos díszítő összetett. Most ex-barátnője már házas volt, és ezért az első évben a házasság, ő szülni egy gyereket. És az egész minta azt sugallja, hogy itt az ideje, hogy megvédje és védi a női szervezetben a nem kívánt beavatkozás erők, a szemmel verés, sérülés, irigy.

Ponova moloduhi ékes még fényesebb, és. még szegényebb családok, ez nem egy, hanem több. De most más moloduha ponovy vagy szarafan, könnyű gyapjú vagy steppelt, a téli, ujjatlan kabátkák, hogy fedezze a hasa, „puzatki” védő méhében a jövő anya a kíváncsiskodó szemek.

Az első év házasság után, és mielőtt az első szülés, moloduha még meglátogatja a barátait, nem házas, és közreműködik azok összejöveteleken, hanem hordozza új státusza egy fiatal nő.

Baba. Bolshuha.

A szülést követően első gyermekének, akár egy fiatal nő válik egy nő. Tehát most hívott. Ismét változik a ruha. Most a nő ritkán hagyja el a világ egy kemencében, akkor állandóan elfoglalt a munka és a gyermekek, és a ruhák, mint az első asszisztens, itt az élete könnyebb.

Most nincs szó a fényerő régi ruhák - új ruhát, felkészült az ünnep ünnepek és kirándulások a templom sokkal szerényebb. Ideje krasovaniya halad, és ez a változás az élet, és az élet értékes kényelmét.

Női női póló, amelynek célja a fürge és gyors etetés a gyerekek, ez nagyon egyszerű. És van egy hosszú kivágás mellkasát. Élén a nő visel sálat, kötözze meg különböző módon, de nem tudja lekötni egy kislányos, elutasította végét. És a haját húzta vissza két zsinórra, zárak, egymás alatt, hazugság a fej körül, rejtett a szarvas Kiku.

Kika, vagy Kichka, mi különbözteti meg a nőt a lányok legfényesebb. Baba hordoz az élet, ez - a megszemélyesítője a termékenység és ez hasonlít minden élőlény a női nemi, újjászületett váljon anyák, folytathatja a versenyt.

Baba, az ő munkája igyekszik mindent megtenni is, hogy a TCA vagy nincs főzés, takarítás, vagy dolgozik egy kaszáló. És a ruhák segít neki ebben. Dísz oberezhnye megtartja értékét, új pontokkal egészül ki - a horogkereszt jelek bevetett területen, az Open-re. Az esküvő ing anya veszi az újszülött lányok, és ez, hogy eltemesse a régi nő, amikor otzhivot a század, ha nem is tett temetni a „halál dress'

öregasszonyok ruhát.

Ruházat öregasszonyok, akik elvesztették a képesség, hogy a gyermekek életkora, egyszerűsített és olyan lesz, mint gyermek ruházat.
Ha minden hatalom a dísz női ruházat célja annak biztosítása, termékenység, ez már szinte nincs díszítést. Az öv a legegyszerűbb, fej nyakkendő egy törülközőt, és az öreg nő öltözött csak a régi, mint egy gyerek. A pereshito ing leányokat.

Halál ruházat.

Az összes öregasszony ellátás főzni a saját halálát ruhát, mint a lányok - hozomány. Ez mind befejezetlen, és varrt menettel egy élő, csomómentes, majd a szövetet nem lehet vágni, de csak a könny a kezét, majd csavarja befelé is. Mint mágikus cselekvések tele van rituális készítmény „halál Twist”, mint a legújabb ruhákat, hogy az ember készít magának, kiegészítve az élet körforgása.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő