Nagy szerdán egy templom tiszteletére a Nagyboldogasszony, Szűz g
Nagy Szerda - árulás
(Mf.26, 6-16) Emlékszem az árulás Iskáriótes Mesterét 30 ezüstöt. Azt se felejtsük el a bűnöst, omyvshaya Krisztus lábát a könnyeit, és a világot.
Reggel szolgáltatás a Sretensky kolostor nagy között
Sretensky kolostor. 3., 6., 9. óra, finom, vesperás a liturgiája Presanctified. A kórus a Sretensky Teológiai.
181 Időtartam: 22 min.
Szerda nagyhét a nagyböjt. Sretensky kolostor. Matins, 1. óra. A kórus a Sretensky Teológiai.
Időtartam 97:32 perc.
Szerdán nagyhét, az Egyház megemlékezik a bűnbánat a parázna, a kenet Krisztus Simon házában a világ előkészítette temetés, és a szerződést a zsidók Júda az árulás az Üdvözítő harminc ezüstöt.
Szerdán este az Úr töltött Bethany, Jeruzsálem közelében. Itt, a Simon házában a leprás, egyfajta bűnös öntjük drága kenetet a fejét a Szabadító, és hogy Ő készített temetkezési ahogy ítélte magát tetteiért.
Még az apostolok, a legközelebb Krisztus tanítványai, nem értik a feat áldozati szeretet bűnbánó. Az asszony nem gondolni, hogyan lehet hatékonyabb, hogy a társadalom javára, tölteni az eladásából származó bevétel birtokára pénz: ő csak látta a Krisztus, az előtte álló lány Urunk és Megváltónk, végtelen önfeláldozó szeretet az egész világon, ami törlődik, és ő számtalan bűneit, és ahogy tudott, válaszolt neki a saját szeretet és az áldozat. Csak azt akarta, hogy mindent Jézusnak, és azt tette, amit ő kéri a szívét. Ebben a cselekmény természetesen jár és a kegyelem a Szentlélek. Világ felkent a test az elhunyt, és így a volt prostituált azonban akaratlanul, kiderült, hogy egy jósnő, megjósolta a közelgő szenvedés és a halál a Krisztus keresztje.
És ugyanakkor Júdás jött a főpapok és jóváhagyott 30 ezüst, hogy árulja el Mesterét. Ezek az események gyors egymásutánban, és úgy viselkednek, hogy megbánjuk nőt, talán még egy áruló tolt hogy gyorsan és határozottan.
A tanítványok felháborodtak a nőt, mondván, hogy a kenőcs eladható lett volna egy csomó pénzt, és adhatták volna a szegényeknek. De Krisztus nem csak elfogadni az ajándékot, azt ígérte: „Ha ezt evangélium hirdettetik az egész világon, meg fogják mondani a emlékét, és hogy ő tette” (Mt 26, 13). De Júdás hallotta ezt a rendkívüli teljesítmény a prófécia nem érintette. Kapzsiság tette és szentségtörés, és áruló. Minden nap volt Krisztussal, akinek nincs hol lehajtani a fejét, aki megtanította, hogy nem arany és ezüst, még két rétegben - és nem az érzékei. Végtére is, Isten hív ember magának, nem fosztja meg őket a szabad akarat, nem kényszeríti azokat, akik nem szeretnék, hogy az erény ösvényén.
Amikor azt olvassuk ezt a helyet, felháborodottan fordul a lelkünk, mint Júdás, és a vének dönt egy ilyen dolog? Júdás volt olyan közel, hogy az Úr ... „és közben, ahogy gondoltam rá, a lelkiismeret kezdett kialakulni egyik a másik után eset a saját, nagyon hasonló a helyzet Júdás. A további, annál. Ekkor ahelyett, felháborodást Júda kezdte újraéleszteni félelem magának ... és a hangja a belső mondta nekem: hagyjuk Júda hátat fordított is. És így azt mondom nektek: Hagyja Judah. Lásd magad! „(Szent. Theophane Remete)
A Jó, szerdán az Egyház arra hív minden keresztényt, nézte a élettörténetét ezeket az embereket, és vizsgálja meg a saját lelkét -, akikkel a: áruló, illetve volt bűnös, a Szabadító tett a feat áldozati szeretet.
Church napjaiban a Nagy szerdán és Nagycsütörtökön emlékeztet minket, hogy még bocsánatot sok szenvedély teljes mértékben sajátítsák el a férfi, és a végtelenségig elhalasztják az ő Istene, mint ahogy az a Júda, mert a pénz szerelme.
A Szent szerdán a liturgia a Presanctified ajándékok. A imádság előtt a Ambo, az utolsó ima Szent Efrém szíriai három nagy leborulás. A szerda este a templomban himnuszokat néma hangok sírás és panaszkodás bűnös emberi lélek és a nap sírás, átható az összes szolgáltatást, - sírás nem ismerik fel a szörnyű kínzások és szenvedések a kereszten az Isten Fia. Ugyanakkor, a másik értelemben - a leírhatatlan öröm idvességetek, határtalan hála Isteni Megváltó - túlterheltek a lélek a keresztény hívő. Kesereg ártatlan szenvedés, gúnyolták és megfeszítették, szórnak keserű könnyeket a kereszt alatt az ő Megváltó, és megtapasztaljuk a kifejezhetetlen örömét, tudván, hogy a keresztre feszített Megváltó feltámadt vele, és nekünk, azoknak, akik elvesznek.
A böjt az emberek kell gondolni a beosztásával. Természetesen meg fogjuk találni sok a tökéletlenségek, rájössz, hogy sok a poszt nem kerül sor, nem egyeztethető össze a hozzánk közel álló emberek, akik nem járt vagy Ute Varrt betegek, és mivel mindannyian, aki beteg, valaki a kórházban, és valaki csak a bánat és a szomorúság, nem zavarja, hogy még találni őket kedves és meleg szavakkal, nem beszélve a nagyobb részvételt. Coming out, sőt, a harcot a bűn ellen, nem tudja legyőzni a szenvedélyeket és a rossz szokások, újra és újra megismételjük, hogy minden és közzétételéhez és megkínzott tartósan hiányzott nekünk. Akarta legalább a poszt az evangélium szerint élni, hallgatni a halhatatlan mester, lélegezni a levegőt a mennyei Jeruzsálem szétszórt kis értéktelen gondolatok és aggodalmak. Ezért az ilyen öröm tudni, hogy van egy másik hetet, hogy a mutatvány, a bravúrt, hogy mindenki számára elérhető, a bravúrt leküzdeni a bűnös szokások, szív stagnálás és a szegénység a szeretet. Az emberek ugyanazok, akik végzik a poszt nagyon rosszul, vagy nem böjt egyáltalán, ne essen kétségbe, mert igazítása szavak Aranyszájú Szent János. Lord ugyanolyan örömmel várja, és elfogadja, akik töltötte a figyelmet, és az egész bejegyzést és fél vagy akár egy hét koplalás, sőt nem böjt. Figyelembe utóbbi egyfajta isteni kegyelmet, hogy gyorsan még mindig áll.
Megosztás:
Áttörés. Ionok (VIII c. BC). Hieromartyr. Phocas püspök. Sinopiyskogo (117). Tiszteletreméltó. presbiter ionok (IX), az apa a szentek Theophanes, alkotója kanonokok, és Theodore Nachertannyh.Blzh. Paraskeva Diveevsk (1915). Tiszteletreméltó. Ionok Yashezerskogo (miután 1592). Tiszteletreméltó. Macarius Zhabynskogo, Belevsky, csodatevő (XVII). Cathedral Tula szentek. Martyr. Fauci Kertészek (kb. 320). Jogok. Peter egykori vámszedő (VI). Cschmch. Theodosius Brazskogo (1694) (Románia) .. Hieromartyr. Benjamin Bishop. Romanovsky (1932).
Oh Holy víz
olvassuk a Bibliát
Tanulás, hogy megértsék a liturgia
- Megy cím alatt Szent Liturgia