Nagy szerda nagyhét a nagyböjt - Szimferopol Deanery

Most a nap az odaadás az Úrnak, egy nap a sötét és szomorú, amiért a Szent Egyház és jelölte meg, valamint a nap az Úr halálát, a posta bélyegző során az év folyamán. - Kto szereti a Megváltó, nem fog törni a pecsétet, az egyik minden igazság megőrzik a jele bánat és gyász a szeretett. Mert bár a hagyomány, valamint az az Úrnak halálát, melyet - annak következményei - a megváltás az egész világot, de ennek ellenére ez intézkedés - a fekete és undorító. Én még bűnöző, mint amilyennek tűnik leginkább a keresztre feszítés. Az Úr Feszület Killer nem ismerte meg őt, ahogy kellene, mert már ők ismertek, hogy nem feszítették volna, a dicsőség Urát (1 Kor 2: 8). És itt, aki elárulja? Magántanuló, egy a tizenkettő közül, vagyis a legközelebb - árulja el azokat, akik hallották a beszélgetést az Úr, tanúja volt az élete és a csodák, megosztva vele során több mint három éve, és az öröm, és bánat.

Elvégre ez a hagyomány így váratlanul az áruló, maga az Egyház lesz a veszteséges Zautra érdeklődni: „Cue cha kép, zsidó, áruló sodela Megváltó? Élelmiszer az arc az apostoli cha kiközösítették? Élelmiszer ajándékokat: gyógyításra megfosztják? Élelmiszer egyébként megmosta a lábát, az azonos megvetett? Élelmiszer az étkezés utál téged? Ó, nem jó kólika pamyatliv voltál! „(Matins Nagy pénteken. Ülésszakok himnusz, a hangja a 7.).

Mindent megtettek, hogy Júda és mindegyikük aljas! Ez nem volt oka panaszkodni, és panaszkodnak a tanárok mutatják a saját szavaival és a borzalmas vég, vétkeztem, - mondja ő maga gyilkosok Tanárok - ártatlan vért árultam el (Mt 27: 4).

Mi vezetett te szerencsétlen ebben a szörnyű bűn? - A kapzsiság és az ördög, ki a felelős evangélikusok. Fárasztó egy ereklyetartó a pénzt Iscariot rabja viselni, és úgy tűnt, Tatem. Miután ez a szent Jézus Társasága által dominált a szellem egy tetszőleges szegénység és az önmegtagadás volt tőle idegen, kemény, csúnya lélek szennyezett szenvedély. Júdás mindig és mindenütt, hogy az álom a kapzsiság és ezüstöt. Az ördög nem volt lassú, hogy kihasználják ezt a szerencsétlen szív, és megalapította a lélek Júdás lakás maga kényszerítette, hogy nézd meg mindent, ami történt nem szemével hit és a szeretet, mint egy pillantást a többi apostolok is és az öncélú szem a kocsmáros és a farizeus.

Tehát Júda nézte a világot, amit öntjük Maria Jézus lábát, és úgy tesz, mintha egy másik szegény, sajnálom, hogy nem értékesítik, és a pénzt nem bocsátják az ő szemfényvesztés. Tehát, nem kétséges, néztem Júda és az összes többit. „Mi - gondolta - megyünk széltől szélig a zsidók, mint a koldusok? Miért nem veszi a buzgóság az emberek, nem a hatalmat a kezükben, ami, mint kiderült, adja meg magát? A Messiás kell végre uralkodni mindenkit és mindent. Lehet, hogy várnia kell, hogy minden rögzített, mivel a bűnözők és büntetéssel sújtani? Talán, mert ez nem lesz. De a többiek várni erre. Iscariot nem olyan egyszerű és rövidlátó. Ő lesz az intézkedéseket előre. " - „Mit vársz,” - suttogta a fülébe az ördög.

Most a legkedvezőbb lehetőséget, hogy lépést tartson a Jézus Társasága. Látod, hogy a tanács célja alkalmat arra, hogy egy mester titok. Te magad is csinálni közvetve, hogy a tanárok nem tartják te áruló. Mert mit szükséges ehhez? Csak azt mutatják, a tartózkodási hely tanár éjszaka. Krome, hogy fizetni fog ennek a fontos szolgáltatást, akkor találkoznak, ez kapcsolatban az első személy a Szanhedrin. És Ő nem lesz nagy bajt, hogy: akkor látta, hogy ő többször megszökött csodával határos módon minden csapdáival ellenségeit, és hálózatok; kell menteni, és most, ahogy ezt az üzleti és a nyereség egy boldogság: Én ezt a lehetőséget, és sietni!

És a szerencsétlen diák pontosan siet - a pusztulástól. Ürügyén vásárlás, a jogot, hogy a nyaralás, ez a helyzet titkos látogatást a főpapok és a fenntartás nekik árulással. A vágy, hogy ne legyen olyan rossz eladó, alkudozás a vért, és azt mutatják, az állítólagos buzgóság mellett a tanács, arra kényszerítve, hogy elfogadja a nagyon vékony típus, abban a reményben, idővel több és jobb jutalmakat. Ehhez ő lesz a Vertograd Gecsemáné kilátással nem áruló, hanem egy ember visszatér a feltevést, hogy azért, mert kapunk a barátságos fogadtatást Tanárok és még megcsókolni között, ahogy ez a csók volt a jele, amely az akkori, mintha nélkül egyetértésben Júda Spira zsidó. Ezért amíg a végén, sem a diákok nem tudják, ki az áruló.

Az egyik tanár észrevette, és volt felelős minden; Én láttam és használt minden erőfeszítést menteni - nem magát, és a szerencsétlen diák. Milyen megható intelem egy utolsó vacsora! Lábmosás, az ajánlatot a test és Krovi érhetnek szellemében elutasítás, de Júda nem érintette! Passion fösvénység fulladt ki mindent!

De elnyomta egy darabig. Kogda fogantatás történt, amikor tanár helyett egy csodálatos menekülés az ellenség megadta magát nekik, mint a bárány, ha vágóhídra viszik, és Júda ébredt, emlékezett, hogy látta a jó, a szent, az isteni Jézusban, és felhívta a megtérésre. Ezüst öntötték, az ártatlanság mester nyilvánosan bevallotta; volt, mint Peter, könnyek elmossa a bűn és fordulni azonos Mester és az Úr hittel. De most az ördög inspirálta egymást: először elcsábította bezotraniem, így most képviselte neotpuskaemost bűntudat és bűn. És Júdás fa a romlást! Ez volt akkor, nem, mielőtt a teljes erővel ragadta fenyegető szavak: jobb lenne, hogy az ember nem született volna (Mt 26, 24; Mk 14, 41 ..).

Látod, milyen szenvedély hozott kapzsiság az ember nem rossz! Mert ha Júdás nem ígért sok jót, akkor nem is megválasztottak az apostoloknak.

Nézzük, testvérek, hogy fenntartsák ezt a betegséget, valamint más szenvedélyek, mert még mindig veszélyes, és előbb vagy utóbb - és a végén érzéki és fizikai halál az ember számára. De a bukott, de nem elriasztani, és így nem jön a kétségbeesés! Mennyei orvos nem a gyógyíthatatlan betegek. Amíg élünk, tudjuk menteni addig, akármilyen nagy bűneinkért. Ha Judah helyett romos fa, sietett a fa Kresta Krisztust hit és a bűnbánat, majd együtt a bűnbánó rabló lépne paradicsom nélkül ezüstöt. Így beszélnek róla, és megtanulják a istenien bölcs atyák az egyház. Ámen.

Az Isten kegyelme, testvérek vagyunk, már az utolsó határt a nagyböjt. Kak, hogy az ókori izraeliták vándorolt ​​negyven éve a sivatagban, már most a lelki Canaan - a szenvedés, a halál és a feltámadás Urunk. Mi nem, hogy a Szent Egyház, annak érdekében, hogy készítsen nekünk tisztességes vshestviyu ebben az ígéret földjére!

És mennydörgés átok a gyerekek hölgy; engedelmes és táplált manna különböző imák és kántálás, a test maga és Krovyu Krisztus és elbűvölte a megereszkedett, ahogy az a fa a keserű vizek bűnbánat Kresta; és az utolsó napokban a ásít előtt minden Újszövetség, amely valamennyi cselekmények Urunk. Miután egy ilyen hosszú és változatos műtrágya és vetés föld, kellene lennie a gazdag termés. Tehát, ahol most Józsué és Káleb - azok, akik harcoltak a jó harcot a bejegyzést? Igen prestanut származó chetyredesyatidnevnogo az út, de menni anélkül, hogy nedves, Jordan, de egyenesen a hegyen Sion, ahol a halhatatlan elő az étkezés. Lesz piros megmosta a lábukat a finom por a földre a gondolatok; ahol majd hallani az utolsó végrendelet jön a szenvedés Úr, hogy a világ és az a Lélek ígéretét; onnan, hogy kövesse őt, anélkül, hogy mi útmutatás, menjen Gecsemáné és a Kálvárián, annak érdekében, hogy szenvedni vele, és megfeszítették a szellem.

De mit csinál a testvérek, azok, akik közben szellemi utazás a sivatagon keresztül a böjt, nem prestavali fizetni az arc és a szív Egyiptomba, zúgolódni kezdtek a keserű vizek bűnbánat és mikor Mózes a hegyen elfogadott jogszabály imádták a hegy alatt, talán Zlata borjú (lásd. Pl. 32: 1-6)? Mielőtt így szét nem Jordan, nem Jerikó falai esik, a nap nem fog közvetlenül Gibeon (lásd. Josh. 10, 12)! Ez az a hely nem az Üdvözítő sír, és a sírok vágy (lásd. Num. 11, 34)!

De mit látok? - a jobb kéz a mi Urunk is megfeszíttetett tolvaj lóg. Hallom, mi? Lord adások rá, most leszel velem a paradicsomban (Lukács 23, 43.). Kto is bezárják az eget, amikor az Úr megnyitja a ez? - Tehát, testvéreim, aki van, nem számít, milyen nagy a bűneidet tűnt, jön az összes Kálvária: a keresztre feszített Úr hív. Annak ellenére, hogy a tisztátalanság, Ő nem akarja, hogy bárki kizárva a megáldotta Covenant; Azt akarja, hogy mindannyian részt vesznek a mennyek országa, az akvizíció érdemben. Hagyja, testvérek, minden sötét tettek, és siess a Megváltó, miközben még mindig a földön, amíg nélküled lelkét az Atyának. Hagyja, mondjuk, a sötét anyag. Kell mersz jönni velük az Úr előtt? Mutasd meg nekik az ő keresztjét? Elég akkor neheztelt álnokságát az élete, hogy fel kellett, hogy a harag és az utolsó pillanatokban? Nem testvérek, nem számít, milyen makacsul bűnben szívedben, akkor nem engedi neki, mint az érzés, mint a hanyagság a Megváltó, a bűnbánat összeadja súlyosságát bűneid lábánál Kálvária; fogsz szavazni az arcát a Megfeszített, ha nem a mirha jó cselekedetek, és ez nem a bűz a gonoszság - is megjelenik esik sírás lábához, hogy egy vallomás bűneit, kérve felejtés változás, és az áldást, hogy rögzítse az életét, leküzd gonosz tudását, a korrupció elleni amely készült most a fő foglalkozása az életben. Anélkül, hogy ez jobb, ha nem lehet a sírja a Megváltó, akkor jobb, ha nem, hogy megcsókolja a sebek.

Siessetek, testvérek, hogy megtisztítsa magunkat a bűnbánat; siess, hogy újítsák meg a felmondás a vétkeit az Istennel és Krisztussal. Kedvező ezúttal nem, és nem lehet. Kitekintve folyamatosan szenvedéseiben az Úr, ő fogja kérni a lelket a kereszt, a szív meghajolnak a lábát az ő önmagát. Ne elnyomni, testvéreim, e szent érzések megy minden gondolatát a Megváltó. Ő megadja magát súlya alatt a kereszt; zadente együtt Simon Kireneyskim, zadente hit, és menj a Kálvária, a szilárd elhatározás, hogy kezdődik a keresztre feszítés a húst szenvedélyeivel és vágyait.

Az Úr akarata sovlekat ruházat; és rohanás fel őket, hogy fedezze a meztelenségét bűnük az Ő igazságát és érdeme. Kopie izvedet a borda His víz és vér és akkor lesz egy Krestom tátott szájjal, de beleesik bensődet foszlány az élet a megváltás a lángok a pokol, akkor evett.

Még egyszer: az elkövetkező napokban a legkedvezőbb a bűnbánat bűnösök, mint azok a napok a megváltás az egész világ - tanúja a bűnbánó tolvaj. Ámen.