Hogyan lettem szocialista (1905) - levoradikal
Nem térhet el az igazat, amikor azt mondom, hogy én lettem a szocialista ugyanúgy, mint a teuton pogányok keresztények lettek - a szocializmus nekem szegezett. Abban az időben a konverziós, én nem csak nem törekedtek a szocializmus, de még ellenezte. Nagyon fiatal voltam és naiv, eléggé tudatlan és a szív áll himnuszok erős személyiség, de soha nem hallott az úgynevezett „individualizmus”.
Írtam himnuszokat erő, mert nagyon erős volt. Más szóval, nem volt jó egészségi állapotú és erős izmok. És nem csoda -, mert a korai gyermekkorban töltöttem egy farmon Kaliforniában, egy fiú újságárusítás az utcán a nyugati város kiváló éghajlati és ifjúkori lélegzett ózon San Francisco-öböl és a Csendes-óceán. Imádtam az élet a szabadban, a szabad ég alatt, dolgoztam, és átvette a legnehezebb munka. Nem képzett olyan vízi jármű, majd az egyik alkalmi munkahelyről a másikra, én vidáman nézte a világot, és úgy gondolták, hogy mindent, ami benne van, csodálatos, minden a végére. Ismétlem, én tele optimizmussal, mert volt egészséget és erőt; Nem tudtam, hogy sem a betegség, sem a gyengeség, sem a tulajdonos nem lett volna utasítani én, miután alkalmatlannak tartják; bármikor tudnék találni valamit csinálni: lapát szenet, úszik a hajó, mint egy tengerész, hogy vegye fel a fizikai munka.
És mivel az, hogy örömteli ecstasy fiatalok képtelenek megvédeni magukat és a munka és a harc, én fegyelmezetlen individualista. És ez természetes: elvégre én volt a győztes. És ezért - helyesen vagy helytelenül - az életet is igényli a játék, egy játék, egy tisztességes ember. Számomra, hogy egy ember -, hogy egy ember, egy nagybetűvel. Ide megfeleljen kalandok, mint egy férfi, és a harc, mint egy férfi, úgy működik, mint egy ember (legalábbis egy tinédzser díj), - ez az, ami elbűvölt, ez az, amit birtokolt teljes szívemből. És nézte a ködös távolság a végtelen jövőben fogok tartani minden ugyanaz, ahogy én hívom, egy ember játék - vándorol át az élet felfegyverkezve a kimeríthetetlen egészségügyi és sorvadó izmok, mentesek bármilyen bajok. Igen, a képen a jövőben korlátlan. Elképzeltem, hogy, és végtelenül kutat a világban, mint a „szőke bestia„Nietzsche, győzelmek, élvezve a hatalmát, az ő fölénye.
Ami a vesztesek, a beteg, legyengült, idős, rokkant, akkor bevallom, én nem gondolok rájuk; Csak homályosan érzékelte, hogy ha nem lett volna baj velük, mindegyik nem lett volna rosszabb, mint én, és ez a munka ugyanúgy, ha szükséges. Egy baleset? De ez a sors, és a sorsa a szó, én is írtam nagybetűvel: a sors nem megy el. Waterloo-nál Napóleon sorsa kigúnyolták, de ez nem csökkenti a vágyam, hogy legyen egy új Napoleon. Azt hittem, nem elismerni, hogy az én drága különleges érhet semmi baj: gondolj bele, többek között, nem engedi meg, optimizmus a gyomor, hogy képes megemészteni a rozsdás vas, nem teszi lehetővé a virágzás egészségügyi, amelyet csak edzett és erősödött csapások.
Remélem adtam elég egyértelmű, hiszen büszke voltam, hogy tartozom a számos válogatott és bőkezűen tehetséges jellemek. Labor nemesség - ez az, ami elbűvölt, mint bármi más. Elolvasása nélkül is, vagy Carlyle vagy Kipling, Lenyomoztam saját munka evangéliuma, amely előtt elsápadt az evangéliumot. Work - ennyi az egész. Labor -, hogy a megigazulás és a megváltás. Nem érti az érzés, büszkeség, ami azt tapasztaltam egy kemény nap után a munka, amikor vitatja a kezemben. Most, visszatekintve, nem értem ezt az érzést. Voltam a legodaadóbb barátja minden bér rabszolgák, amit valaha kihasználva kapitalisták. Lusta vagy kibújik a munka egy ember, aki fizet, én bűnnek tekintették - a bűn az első helyen, a következők vonatkozásában önmagában, másrészt pedig kapcsolatban a tulajdonos. Ez volt, mivel úgy tűnt, hogy nekem szinte bűntett, árulás, és a szintén szégyenletes.
Röviden, én vidám individualizmus volt fogoly az ortodox polgári erkölcs. Olvastam a burzsoá újságok, hallgatta a polgári prédikátorok és lelkesen tapsolt emeletes polgári politikusok. Nincs kétségem afelől, hogy ha a körülmények nem küldött életem egy másik Persze van, hogy a soraiban szakmai sztrájktörőkkel és nagyon aktív tagja a szakszervezet lenne vágás a koponyám klub és eltörte a kezét, örökre így a tehetetlen nyomorék.
Csak abban az időben tért vissza egy hét hónapos út, mint egy tengerész, én éppen át a tizennyolc év alatti, és én úgy döntöttünk, hogy menjen hobo. A Nyugat, ahol az emberek az árban, és ahol a munka maga keres egy ember vagyok, a tető az autó, akkor a fékek kapott a zsúfolt munkaügyi központok a keleti, ahol az emberek - a por a kerekek alá, ahol minden vysunya nyelv rohanó munkát keresve. Ez egy új út a szellem a „szőke bestia” engem néz az élet egy másik, egy teljesen új perspektívát. Azt már nem proletár, én a kedvenc kifejezése szociológusok le „hogy az alsó”, és megdöbbentem, hogy megtanulják a módszereket, amelyekkel az emberek itt.
Egy nap, amely körülbelül tízezer mérföldre szerte az Egyesült Államokban és Kanadában, mentem Niagara Falls, és letartóztatták a rendőr, aki azt akarta, hogy a pénz. Nem engedték, hogy nyissa ki a száját, az ő védelmében, majd ítélték harminc nap börtönre hiányzik az állandó lakóhely vagy látható támogatási eszközöket, megbilincselték rám, megbilincselték teljes lánc egy csoport, mint szerencsétlen, mint én vezettem a Buffalo, ahol helyezzük büntetés börtön Erie County, teljesen leborotválta a hajam és lyukasztó bajuszát öltözött csíkos ruhát fogoly, eltelt egy orvostanhallgató, ami olyan, mint én, megtanulta, hogy csepegtetni himlő, tedd egy vonal, és kénytelenek dolgozni felügyelete alatt őrök, fegyveres s merevlemezek - és mindez csak az a tény, hogy én keresésére indult kaland a „szőke bestia” szellem. További részletek jobb nem beszélni, de azt lehet mondani egy dolgot: én az amerikai patriotizmus, hiszen elég povyvetrilsya, vagy esetleg teljesen elpárolgott, a század az ügy, miután ezeket a vizsgálatokat lettem sokkal többet gondolni és törődnek a férfiak, nők és gyermekek, mint bármely hagyományos határokat térképen
Translation N. Bannikova