Helyi módja egy hagyományos esküvői Balin
Hagyomány, hol vagy?
Általánosságban elmondható, hogy csak egy szakaszon mondani a „balinéz” esküvői hagyományok, mint a „balinéz” ünnepségeken. Annak ellenére, hogy a 16. századi jávai bráhmin Nirartha megpróbálta, hogy a balinéz hindu néhány gyakori, hogy minden fogalom a hindu, a jelenlegi helyzet az, hogy a balinéz a nyugati részén a sziget, ütő a szertartást a keleti, valószínűleg nem fogja érteni és a fele volt szertartások és kínálatát. Nem is beszélve a hatalmas különbség a hindu és balinéz hindu Lombok.
A kulturális főváros a sziget tartják az utóbbi években 100 Ubud, cikkeket külföldiek élnek ott, így a legtöbb információ a médiában beszél a „balinéz” hagyomány, mondja csak a hagyományok Gyanyar tartományban, ahol ez található Ubud.
Romance? Nem, nem hallottam
Romantikus balinéz esküvő egy kicsit. A balinéz nem érti az a része, ami a romantika. Mert házasságot csak a folytatása a klán, minden mást már nem annyira.
Arról elvenni a lány venni csak terhességet követően, akkor valószínűleg már hallott. A gyermektelen feleség - családi baj (akkor is, ha nincs gyerek valójában a férje, ő soha nem vallaná be). Tehát még a legtiszteletreméltóbb feleség, néha könnyebb közelről a gyermeket a férfi azon az oldalon (ha a probléma a férje), nem pedig egy életen át hallgatni kifogások és képtelen kiterjeszteni a részvétét a klán.
Be kell vallanom, hogy míg Európában, Bali egy ember a kezdeményezője az esküvő, mert az ő rokonai öblítse agyát a „Mikor volt az utódja tenni, a klán tart?”. Nos, egy lány csak egyetérteni.
Munka, a gyerek és a hardcore
Sajnos, a muszlim hagyomány, hogy az ember ad a családjának, nem figyelhető meg. Tehát, sőt, akár a kezében két, három vagy négy vagy több gyermek, a nő nem mentesül a kötelezettség, hogy a pénz. Nagyon gazdag családok természetesen nem vonatkozik.
A menyasszony fog állni velünk itt ...
Ha beszélni az esküvőt, a helyi családi figyelmet ő fizetett sokkal kisebb, mint az európai hagyomány. Esküvő maga tartott otthonában templom a menyasszony családja (a szesz-védő a család küldött neki a gondozás) és az otthoni templom a vőlegény családja (a szesz-védelmezői új otthonába vitte a szárnyai alá meleg).
A szertartás alatt, az udvaron általában fut golopopye gyerekek, nagyszülők nézni Tiwi valaki megeszi. Gratulálunk az esküvői ceremónia után nem fogadják el, bár ez nagyon rövid (szemben a későbbi napokon) szertartás az esküvő is.
És másnap rendezett fesztivál, amely egyesíti az egész falu és a család az egész szigeten. A menyasszony a vőlegény általában költség egy egész napot (.) A bejáratnál várja vendégeit. Ez különösen a „szép” menyasszony, tekintettel arra, hogy a menyasszony valószínűleg tapasztalni minden varázsát a terhesség első trimeszterében.
Mit adsz ...
Korábban úgy döntöttek, hogy az esküvő egy zsák rizs, most - a pénzt a borítékba.
Hová menjünk?
Néhány különleges helyek / templom nászút Balin sem. Mert egyszerűen nem megy a templomok, és a séta a célra. Ha problémák vannak a szaporodás a klán (ez a leggyakoribb családi probléma), akkor általában imádkozni a családban a vőlegény klán (vagy a templomban, ahol az egész klán ment).
Ha beszélünk a hely a szigeten, többek között az orosz hír, hogy a nem házas, nem jelennek meg a Tanah Lot és úszik a Git-gítá (rossz jel). Ez nem tudom, a legtöbb balinéz. Szóval még nehezen
mondjuk, tudjuk, hogy ezt a balinéz ómen, ha sok ez fog nem is hallott.
Ó, lányok, válás!
Válás nem fogadják el, mint az összes országban a hagyományos módon. Hiányosságai miatt a férje (italok, menj balra) ritkán elváltak, de a felesége túl kell lépnie a korlátokat a tisztesség - válás és anyja leánykori nevét. Csakúgy, mint otthon, Oroszországban, ez történik sok családban még.
Azonban mára sokkal emancipált baliek hogy férje várhatóan nem csak jelen az ünnepségen és a rizst vízzel a család, és még sok más. Ennek megfelelően az elmúlt tíz évben a válás lett sokkal.
És mi Banjar - az ember legjobb barátja!
Válás - ez elég szégyenletes. Mielőtt elváltak házastársak találkozni egy bizottságot a helyi Banjara, aki meggyőzi őket, hogy ne elválni, és lehetőségeket kínál a helyzet megoldására.
De ha nem sikerül rendezni is és felesége határozottan kiállnak az ő - a rendezett ünnepség, esküvő fordított. Ie első ünnepséget tartott a férje házához, ahol a felesége „felszabadítani” alól védelme az istenek védelme férje klán, majd a szertartás a házban a felesége szülei, „illik” vissza a családi klán.
Cons a válást felesége (szemben a nyugati) - szinte soha nem a felesége a válás után, semmi sem maradt (akár közös tulajdon), és a gyerekek maradni apa. És, mint az anyák, nem számít, mennyire jó, még csatlakozik a gyerekek, sokan nem kérheti a házasság felbontását, akkor is, ha a család minden nagyon rossz, mert nem akarja, hogy részben a gyerekek.
Gyermekek, mellesleg, nem a pápa, mert a pápa annyira szereti a gyerekeket. És mivel a balinéz hit született gyermekek a klán férje (feleség a házasság alatt is tartozik a klán a férj), a reinkarnáció, a halott rokonok a férj klán. Ezért a saját klán nem fogja feladni. Hogyan tud adni valaki másnak a család szülővárosában kedvenc ükapja?
Válás - üzleti kollektív
A balinéz, hogy házas / nem házas - nem szégyellem. Tehát sok barátom balinéz találkoztak a választott / választottja sok éven át, késlelteti az idő a házasság. Mivel egy új társadalom yaycheku, akkor kap jóval nagyobb felelősséget Banjara mint az esküvő előtt.
Figyelembe véve, hogy mennyi időt szánni a balinéz ünnepségek, felkészülés őket, mindenféle összejövetelek és próbák - a család férfi szinte megfosztott szabad ideje. Nos, ha lesz ideje, hogy menjen a munka.
Szégyen - ez lesz az az állapot razvedenki / tenyésztő. Nemcsak azért, mert a válás - ez kínos, de azért is, mert az elvált, akkor zavarja a normális áramlását az élet kiütötte akció, hogy úgy mondjam. Meg kell kérni valakit, hogy vigyázzon a gyermek / gyermekek (ha fut az ember), hogy kérjen meg valakit, hogy tegye meg a szükséges áldozatokat (átlagos balinéz ember nem képes áldozatokat, mint a legjobb, amit tehetünk nekik egy nő az Ön számára. Ez egy nagyon speciális tudást és hosszú tapasztalat lányok, kezdve a korai korban).
Általában sok baj - folyamatosan kértem segítséget. Ezért az ember, ki az önző okokból, igyekszik gyorsan új feleségét.
Nos, a nő elvált, túl próbál a lehető leghamarabb újra férjhez menni, és válnak „mint mindenki más.” Mert kitűnjön a csapat Bali - ez egyértelműen rossz.
Kávé tejjel?
Bali hinduk és keresztények elég jól alkalmazni házasságot külföldiekkel. A keresztények világos - a többség a külföldiek Bali - a keresztények és a lány nem kell változtatni a vallás.
A család a legfontosabb hindu-fiú, mert - az utódja a klán. Mivel feltételezhető, hogy a feleség veszi férje vallására az esküvőn -, hogy felesége, egy külföldi lesz kénytelen lesz hinduk.
Ha feleségül egy külföldi hagy lánya (ő, a házasság, egyébként kellene menni a férje klán és az ő nemzetsége szülők nem különösebben fontos), nincs semmi probléma, ha ez meg fogja változtatni a vallás férje vallására.
A másik dolog - a muzulmán család. Szerint a Korán, vallás megváltoztatásának a muzulmánok - egy szörnyű bűn. És a gyerekek egy muszlim él az iszlámban. Ezért, ha a külföldi úgy dönt, hogy feleségül muszlim lányt, meg kell változtatni a vallás neki. Ismertem sok ilyen pár Balin, és a felesége vezette a férfiakat, hogy a körülmetélt és iszlámra, bár a férfiak voltak is, nem vallásos.
Ui Téma esküvők Bali - nincs lezárva. És hogy vannak európai esküvő a szigeten, akkor is biztos, hogy elmondjam. Elvégre kipróbálni magad :)
p.p.s A fényképek lesz egy nagy köszönet a jó barát - Vitali Taysaevu, Bozhenov Sukharev és Irina Obukhov.