Vallás egyfajta kultúra
Vallás keletkeztek egyidejűleg megalakult a társadalom és a kultúra. De van még egy szempontból, hogy a vallás eredt mitológia. Hívei az első megközelítés - főleg képviselői vallási felekezetek maguk vagy következetes támogatója. Úgy vélik, hogy az Isten teremtette az embert, ezért kezdetben adott neki hitet a Teremtő, és megvédeni az álláspontot, hogy a megértés a kultúra alakult alapján a „kultusz”, mint az egyik fő jelei a vallásos hit.
Egy másik megközelítés jellemzi elsősorban világi, nem vallásos tudósok. Úgy indult ki, hogy a kétféle mítoszok: világi és vallásos. A nem vallásos mítoszok úgy tartják, hogy létezett, mielőtt a vallási, fokozatosan kiegészítve mítoszok pogány hiedelmek.
Mindkét megközelítés aligha tekinthető alapvető azon egyszerű oknál fogva, hogy a kísérleti, tudományosan bizonyítani vagy cáfolni az adott megközelítés nem lehetséges. Valószínűleg ez egy ideológiai megoldást a kérdésre, hogy a kapcsolat a történelmi idő a mitológia és a vallás előfordulásuk. De az is tény, hogy a vallás, mint a mitológia, fontos és stabil része a tartalom a lelki élet az emberek, a kultúra.
A harmadik változat megjelenése vallás színlelt. Csalás erős gyenge. A szerepe az erős játszik: Priest, Mage, a király, a törvényhozó, a zsálya - a szó által alkotott szellemi uralkodó a fejében, hogy lehet manipulálni az egyes emberek fejében, hogy kevésbé jól informált és tájékozott.
A sokféle formája vallási objektív alapja a többféle értelmezés elméleti meghatározásokat.
Vallás - az egyik formája a kultúra, a megfelelő életmód, ez egy olyan rendszer hiedelmek és rítusok, amelyeken keresztül az emberek csoportja megmagyarázza és reagál a természetfölötti és szent.
A megkülönböztető jegye a vallás?
1. A hit Istenben. Isten nélkül (vagy istenek) a vallás nem létezhet. Isten egy személy, eltér a filozófiai szelle anyag. Isten egy racionális lény, halhatatlan, természetfeletti hatalmak érthetetlen ember. A hasonlóság az ember és Isten magyarázható keretében a vallás, hogy Isten teremtette az embert „aki saját képére és hasonlatosságára.” De az ateista szempontból a személy létrehoz Isten képmását, megtestesítve benne a saját legjobb tulajdonságait. A hívő Isten lény találja magyarázat és indoklás, okát, és a végső cél. Számára a természetben nincs lélek, jelezve, hogy az ő véleménye, a közöny, egy bizonyos mechanikus jellegű, és a hiányzó célok az élet folyamatában. A vallásos ember látja, hogy a tudomány gyakran nem tud válaszolni a kérdésre, hogy miért bizonyos esetekben az őszinte törekvéseit az emberek az igazság, a jóság és a szépség nem ad nekik a boldogságot. Aztán válaszol a kérdésekre a vallás tanítását Istenről.
2. Az érzelmi kapcsolat Istennel. A hasonlóság az ember és Isten segítségével az emberi kapcsolatok az isteni. Istennel, akkor azt mondják, hogy lehet hozzáférni egy imát. Isten, az ember legyőzi az értelemben a magány. Az Istenbe vetett hit - ez egy vallásos érzés. Mély és őszinte Isten szeretete - a legfontosabb igény a hívők.
4. Vallási szekta. Az istentiszteletet fejezik szentelt neki a rítusok és rituálék. Minden vallásban, a hű szükséges személyes fellebbezést Istennel való részvétel kollektív imádják, világítás születés, halál, házasság. Fontos szerepet játszik a vallási kultusz játszik a szimbolizmus.
5. Szervezet a hívők. A vallás természeténél fogva - a kollektív jelenség. Ez nemcsak az egyén kapcsolatát Istennel, hanem az egység az összes, akik hisznek ebben az Isten. Kollektív istentisztelet hozzájárul az egy hit.