Ukrán esküvői hagyományok
Valójában az esküvő előzte fellépések, például partnerkereső. Annak érdekében, hogy ne „kap egy tök” ( „húzza a vödröt”, „nyalni Makogon”), hogy valaki a legközelebbi rokonok Man állítólag véletlenül ment a lány szülei és megpróbálta megtudni az esélye, hogy a kérelmező a kezét és a szív. A huszadik században partnerkereső gyakran előfordult, már egyetértésben a fiatalok.
Woo lány vőlegény jött Swat apa és közeli hozzátartozók - tekintélyes nős férfiak. Ő vette a kenyeret, és egy botot, jöttek a lány otthonában. Az idősebb idősebb, mint a szabály, válassza az éles nyelvű, szellemes ember, aki művészileg mondjuk a hagyományos beszéd a vadászok, akik látták a hó trail nyest és piros a lányok (a központi régiók Ukrajna), vagy jöjjön kereskedelmi borjú (Huzulschyna) vagy napituvaly nyilatkozat . „mosónő és varrónő” (Poltava) a lány biztosan meghívást a ház volt, ugyanakkor szerényen állni, és vegye sütő hozzájárulását ő vágja hoztam kenyeret ezekkel a szavakkal. „a Red labda ezt cipó, és van vigyem, mint egy gyerek” (Har kovschina) és szolgált a kenyeret vének törölközőt. Figyelembe ajándék, vének meghajolt, és azt mondta: „Köszönöm, és egy lány, aki korán, finoman sodrott és jó törölközőt szerzett” (Poltava régió).
Ezután már megállapodott egy menyasszony és elkötelezettség. A menyasszony a lány szülei megismerkedtek közelebb jövő rokonok azt állítja. Szerint a népszerű fogalmak, ez a fellépés volt egyre jogi ereje, és néhány helyen az úgynevezett „kis esküvő.”
A Kárpátok keleti szoknyák esküvő kezdődött a gyűjtés és Vinca viplitannya koszorúk és menyasszonyi csokor ( „Flowers”) külön-külön a menyasszony és a vőlegény. Habverővel Poltava szőtt tollak és művirágok, Bukovina és Hutsulia tette ezt korona díszíti Garus, gyöngyök, apró érméket.
Alapvető tulajdonsága volt az esküvő egy vekni - rituális kenyér. Attól függően, hogy a régió, egy vekni „összegyűrődött”, és a fiatal, és a fiatal, vagy csak fiatal (Lemkivschina), vagy csak a fiatal (Sloboda). Loaf - gyakran nagy búza tortilla díszített öntött tészta virágok, kúpok, madarak, csillagok és hónap. Minden Korovayny szertartás kísérte dalok:
A regoche Pіch,
Korowai Hoca,
A pripіchok posmіhaєtsya,
Korowai dozhidaєtsya.
Kért Esküvői zene
Esküvői meghívó
Hívd meg a násznép ment a vőlegény külön vezető bojár és a vőlegény egy idősebb barátja. Belépve a házba, elnyerte a házigazdák egy különleges alakú sült kenyér ( „dudor”), meghajolt, és azt mondta: „Azt kértük az apa, az anya kérte, és megkérdezem: jönnek az esküvőnk!”.
Az esküvő előtt a menyasszony öltözött esküvői ruha, és felbomlik hajfonata. A Lviv egy fiatal ült egy kád sütésre, és testvére volt. Másrészt ukrán etnikai területek viselt koszorút fiatal.
Attól függően, hogy a régióban, sok lehetőség van egy leánybúcsú. Például Slobozhanschyna fiatal bujkál a szomszédok, és a fiatal kell keresni neki, és hogy váltságdíjat a bátyja, aki nem engedték, hogy a fiatal, mondván: „téptem a verebek, de a húgom volt etetés, és kapsz egy ajándék nem adom?”. A Uman előtt fiatal zárt ajtók, hint megváltás. A vőlegény a bojárok és a házasságszerző hozott ajándékokat a fiatal (csizma, Baster vagy kendőt), és kapott egy pólót és egy zsebkendőt tőle:
Іdemo a dіvki,
Jak mіsyats a zіrki,
medve Chobot
Shevskoї robotok.
Hagyományos ukrán esküvői forgatókönyv feltétlenül részt az egyházi esküvőt. Attól függően, hogy a helyi hagyomány, a menyasszony és a vőlegény volt a templom maga, vagy megjött a vőlegény, hogy hozza a menyasszony. Egyes helyeken, az egyház fiatal elment a lakás a szülő, majd egy esküvői konvoj ünnepélyesen, hogy jöjjön a menyasszony.
Az anya egy fiatal fiú egy áldott utat a menyasszony.
Aznap este, a fiatal növényeket az asztalnál - „tenni”.
Helyezzük a fiatal vőlegény megváltott, mint általában, az öccse későbbi feleségével. Ő adta az anya-csizma, nővérek - sálak, haverok - színes szalagokat. Fiatal kiadagolt rokonok a vőlegény. Frissítők cipó tekinteni, mint egy nyilvános támogatását a házasság. Először is, a részesedése a cipó tálcák szülők, akkor még fiatal, és - az összes vendég. „Talpak” adta egy vekni „kozákok”, vagyis azok, akik nem hívták meg az esküvőre, és figyelte a lakodalomban a küszöbérték, a ház vagy az ablakokat.
Ezután házasságszerző folytatta a „fedél” a fiatal: tőle a forgatás egy koszorút és nőies sálat kötött (egyszer hozott egy sapkát és fátyol). Ez egy szimbolikus kapcsolatot a fiatal nők csoportja jelölt végső búcsút lánykori. Chorus pumpált érzelmek, ének gyászos dalt. Miután a „fedél” a fiatal özvegy elhagyta az esküvő, és a fiatal küldtek az új család. Ez a legdrámaibb pillanat az esküvő, amikor a fiatal búcsúzik rokonait, édesanyja otthon. A kocsi végzett hozományt fiatal, mellkas, párnák. Esküvői vonat bement a házba, a fiatal, ahol találkoztak az anyós.
Meg kell egy ősi herceg esküvőjén jellegűek: a fiatal nevezett herceg és fiatal - hercegnő, a barátai - a bojárok. Amikor a vonat lovagol a fiatal - fiatal, minden, amit meg kell fizetni őket az útból, még ha volt is, és uram, idet herceg és hercegnő. Sportfelügyelők az esküvőn hívták vének és a vének -, hogy a feltételek a litván-lengyel származású.
Ui A ház a törvény után az üdvözlést, és kezeli a fiatal átirányításra a hitvesi ágy az istállóban, és az esküvő volt a zűrzavar, amíg késő éjszakáig, ének „szeméremtest” dalokat.
Amikor a fiatal bizonyítani a szüzesség lógott piros „flag” (A Nyugat Polesie és a Kárpátok, ez a szokás nem volt). Young és a bojárok és cimborái - minden varrott jelenleg piros szalagot. A hosszú vörös szalag, vagy egy törülközőt kötött hosszú rúddal és táncolt vele, amikor jöttek a fiatalok a vőlegény. Táncoltunk az egész falu, vagy egy egész közösség.
A veszteség egy lány koszorú házasság előtt nagymértékben követett.
Ezek szertartások nagyon széleskörű és tartós, és különböző rituális jellege. És ezek a szertartások és ma már tudjuk, fontos, a legtöbb szidás, ami nélkül nem tud válni valaki másnak a „jogos” nő.
