Holt lelkek „, mint egy nagyobb munka Gogol élete
Minden művész egy lény, amely úgy véli, élete munkáját, amelyben a befektetett legbecsesebb, legmélyebb gondolatokat, teljes szívedből.
Az ötlet a „Holt lelkek” a „ellentmondás a társadalmi formák az orosz élet mély jelentős kezdet.” a történelmi megtorlás, ami elkerülhetetlenül megtörni ezeket a társadalmi formák és felszabadítsák az embereket a „holt lelkek”.
„Holt lelkek” volt a legnagyobb esemény az irodalmi sorsa Gogol és egybeesett egy nagyon fontos folyamat érlelni orosz közéletben
Az utolsó ebben a sorozatban, Plyushkin - férfi, végül elvesztette minden kommunikációt a világon. Gogol erőteljesen hangsúlyozza a teljes szétválás Illés az emberek. Ő gyakorlatilag nincs család, mivel ő szakította meg kapcsolatait az ő gyermekei, akik ismerik őt „razznakomilis” kereskedők megállította őt menni, parasztok menekülő tőle. A szakítás emberiség jött Illés olyan mértékben, hogy nem tudja még, hogy melyik emeleten tartozik.
Tehát egy karikatúra portré magánszemélyek - egy átfogó kijelző a nemzet egészének, a szatirikus regény - vers. A eredetisége koncepció az volt, hogy a nemzet gondolt egy író nem csak, mint egy tárgy képét, hanem mint egy tárgy erkölcsi hatást és átalakulás - éppen ebből a célból szentelte tollat Gogol.
Holt lelkek „egy egész nemzet legjellemzőbb megnyilvánulása?
A gondolatok az író sorsáról a nemzet elválaszthatatlanul kapcsolódik a verset a gondolatok a sorsa az egész emberiség. Ezért különleges művészi komplexitás, amely különösen az, hogy egy viszonylag kis számú ábrás elemek szerepelnek a telek, együtt kivételesen magas reprezentativitását mindegyiknek van egy nagyon fontos jelentéssel bír. Ha így építettek egy viszonylag kicsi és egyszerű cselekmény Gogol munka valóban lehetővé teszi, hogy az olvasó úgy érzi, és látni előtte „minden oroszok, a második innovatív jellemzője a vers az, hogy lehetővé teszi az összes Rususlyshat. ”.
34. fő oka KÉPEK LYRICS Nekrasov.
Nekrasov az egyik orosz írók, a legélénkebb és átható természetét írják le az emberek és nehéz az élet műveiben. Ő nem csak szimpatikus - azonosítja magát az egyszerű dolgozó emberek Oroszországban. Nekrasov munkái tele vannak őszinte képet a rabszolgaság és a szegénység, keserű reflexió a sorsa a nép:
Emberek! Emberek! Szeretlek, én énekelek a szenvedéseket. De hol van a hős, aki viszi ki a sötétségből a fénybe.
Tegnap, a hatodik órában
Elmentem a Haymarket,
Van egy nő verte az ostort,
Egy fiatal paraszt.
Nem volt hang a mellét.
Whip füttyentett csak játszani.
És a múzeum, azt mondta: „Gpyadi!
Te húga kedves! "
Ebben vers a kép Múzsák nő egy tragikus szimbólum a leigázott és meggyötört emberek.
Vers Nekrasov idegen egyezmény egy absztrakció. Muse rögzített kép nem a hagyományos szimbolizmus ókori mitológia, és a kép a szenvedés a parasztasszonyok vannak kitéve kegyetlen és gyalázatos halál. Ez a szegény Muse, a Muse az emberek, büszke és szép szenvedéseiben, amelyben a bosszú.
Nekrasov megérti a pszichológia mások, amely lehetővé teszi számára, hogy egyértelműen felhívják a karakterek a parasztok. Elmondása szerint, hogy szeressék az emberek -, hogy utálom az elnyomók és az életét küzd a szabadság és a boldogság. Ezért személyes tapasztalatok munkájában Nekrasov elválaszthatatlan a sors az emberek. Például, a vers „Knight Time” harc a jogait az emberek Nekrasov nevezik a „nagy szeretet munkáját.”
Érzelmek a könyörtelen szeretet és mély együttérzést az elnyomott emberek elszegényedett orosz hangot minden munkái Nekrasov. Orosz népi hős, a hatalmas kiterjedésű Oroszországban, zöld erdők és fagyos, havas tél - mindez volt, hogy a költő forrása kimeríthetetlen inspirációs. A vers „Silence”, bevallja:
Nem valaki másnak a haza ég - én Song, ródium nem mondott!
Bitter részesedése a vajúdó parasztok mindig aggódnak a költő. Világ Nekrasov költészet látható „a könnyein át,” a szemében az emberek. Költő szenvedélyesen akarja látni a gazdák ingyen:
Anya hazánk! Megyek a sírba, nem vár a szabadság!
Azonban Nekrasov továbbra is úgy vélik, hogy az orosz nép minden szenved a végén, „széles, világos táplálás megnyitja az utat magad.” Future ország író elképzelte, hogyan élet szabad, virágzó társadalom teljes jogú állampolgárok:
Megszabadulva a bilincsek, emberek fáradhatatlan érett, sűrűn lakott tengerparti sivatag; Víz Science elmélyítsék: By zökkenőmentes sima Bíróság óriások fut megszámlálhatatlan tömegben, és örökre vidám munkát. Örök árvíz.
Végiggondolva a sorsa az orosz nők is foglalnak jelentős helyet műveiben Nekrasov. „Majestic szláv” lesz a hősnő sok verset és versek. Költő empathizes vele szenvedés, ábrázolja őt túlhajszoltság vagy kimerült a végtelen megaláztatás. De ugyanakkor Nekrasov és csodált orosz nőt, ő nagy lelki tulajdonságok. Költészetében találunk a kép ennek a szépségnek, felruházva egy ritka kedves, kemény munka, fáradhatatlanul gondozó szeretteiknek. Nekrasov énekel tartóssága és szépsége orosz nők mind külső, mind a belső, a büszkeségét, méltóságát és önfeláldozás:
Vannak nők, orosz falvak nyugodt fontosságát személyek gyönyörű erő mozgás, járás, egy pillantást a királynők.
Nem kiiktatott figyelmet költő és a téma a szerelem, de a szeretet műveiben nagyon jellegzetes. Más költők gyakran ábrázolták a legszebb és legromantikusabb pillanatokban ezt az érzést; Nekrasov emberek közötti kapcsolatokat szerelmes képződnek bonyolult és ellentmondásos: „Mi vagyunk a buta embereket. „” Nem tetszik a iróniát. „” Igen, az élet lázadó. ”. Az első sorban e versek önmagukért beszélnek.
Azonban a fő témája a költészet Nekrasov - motívuma állampolgári kötelessége és felelőssége a költő és az ember. Nekrasov aforizma híressé vált sorokat:
Költő lehet nem lehet, de kell egy állampolgár.
Menj a tűz a tiszteletére a haza,
Az a hit, a szeretet.
Menj és Gibney hibátlanul -
Die ok nélkül: ez tartós,
Amikor a vér folyik alatta.
ember sorsa volt nehéz, de még nehezebb volt a sorsa a parasztasszony, amelyek nyilvánosságra hozatala jelentős helyet a szövegben Nekrasov. A vers „Én egy sötét utcán éjjel * Étkezési költő fest egy tipikus kép a szegénység, szenvedés, bánat, hogy történt a leállás egy orosz nő. Ez a történet a örömtelen szeretetét a szegények, a baljós szegénység, megnyomorítja a legtöbb fényt, tiszta érzések.
Kemény vagy, te fiatal korban
Tudta, hogyan kell alárendelni szenvedélyek oka.
Tanítottam, hogy élj a dicsőség, a szabadságért.
De egy fájdalmas, tanított meg, hogy meghaljon.
Lelki tisztaság, hit egy nagy ideális a forradalmi hazafiság Dobrolyubova Nekrasov feltárja a következő sorokat:
Tudatosan világi örömöket
Te elutasította, hogy megtartotta a tisztaság.
Mint egy nő, akkor szerette a hazáját.
Annak érdekében, hogy közvetítse a szellemi nagyságát Dobrolyubov, a költő fordul fenségesen ódai stílusban. Ez a vers - egy költői emlék az új ember, a forradalmár, amelyek megjelenése Nekrasov látta Dobrolyubov.
Így azt látjuk, hogy a széles körben Nekrasov tolta határait lyrics. Először is, rendkívül elterjedt különböző témák, nem csak a személyes tapasztalatok, a költő tulajdonába került költészete, hanem a változatos világ.