Hívjon neo-pogányság, hogy a keresztény válasz
Hívjon neo-pogányság: hogy a keresztény válasz?
A modern orosz társadalom már komoly kihívást jelent a neo-pogányság. Javaslatok, hogyan kell viselkedni az ő hívei az ortodox keresztény, egy interjúban, hogy az „érkezési” van osztva Domuschiev pap Stefan, Ph.D., a tagjelölt Hittudományi elnökének erkölcsteológia RPU.
Apa Stephen, te magad tapasztalt új pogányok?
Nagyon sok, különösen a nők 30-40 éves, figyelembe szórólapok, vásároljon néhány CD-t. Az utolsó alkalommal, amikor elment mellettem, azt mondtam neki:
- Ha megy az autó, ugyanakkor azt mondja, hogy te egy pogány, lenne őszinte. És énekelnek a Kijevi Rusz, arról az arany kupolák és maguk Dazhdbog imádják ...
- És ki ez a pogány? Ez azért van, mert azok, akik beszélik a nyelvet. Itt tudja az orosz?
- Oké, ez nem egy komoly beszélgetésre.
- Ez a „minden rendben” - ez is egy jó orosz szó, legyen „rendben”.
Továbbá, hangosan beszélt, hogy mindenki hallja.
- Ó, te (vagyis az ortodox -. Kb) jött a mi atyáink úgynevezett ördögök, de az ördögök te!
- Nos, ez jellemző a neo-pogányság.
- Semmi, barátaim, ez a ravasz nehezebb irányítani minket!
És minden oldalról hallottam jóváhagyása szavait. Az emberek kezdték játszani együtt, és azt - nincs semmi, azt mondják, te egy keresztény, mászni az ő ütések a férfi, ő nem egy jó cselekedet. Több nő kezdett beszélgetni hangosan megköszönni a munkáját, a hagyományok felelevenítése és az oktatás.
Szomorú kép ... Hogyan lehetne megérteni, hogy mit dolgunk neo-pogányok?
- Van néhány olyan markereket. A legegyszerűbb - az, amikor az emberek hangsúlyozta kifejezés etimológiáját orosz szavakat és feltalálják a kapcsolatot bizonyos előre szláv kereszténység előtti fogalmak nem feltétlenül utal a szláv „istenség”. Sőt, azt is állítják, hogy az ortodox. De az értelmezése új pogányok Szentháromság - ez nem az Atya Isten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek, és az ősi „istenség” Nav, Reality és a törvény. Ortodoxia, illetve azt jelenti: „dicsérik a szabályokat.”
Ha kétségei vannak, akkor kérheti az a személy: „Hogyan érzi magát a szláv istenek? Hiszel Istenben, vagy mit gondol, sok közülük? "
Hogyan kell viselkedni helyesen, ha úgy találja magát a társadalomban, neo-pogányok, akik aktívan prédikál véleményüket? Néma vagy vitatkozó?
- Úgy gondolom, hogy nem kellene néma egyébként. Ha legalább tudni valamit arról, hogy a hit, vagy csak úgy érzi, rossz a forrás, és akkor azt mondja: „Nem tudom, hogy sokat a kereszténység, de még az én kis társkereső tapasztalat azt sugallja, másként nem rendelkezik.”
Meg lehet próbálni, hogy a vita alapján a modern tudományos megközelítés. A követői neo-pogányság gyakran hivatkoznak a különböző „Veles Book” és hasonló irodalmi művek nincsenek összefüggésben a szláv pogányság, és nem történeti források. A legtöbb szláv pogány mítoszok, azt a modern ember - ez egy hamis, rekonstrukció. Információ szláv pogányság általában továbbra is nagyon kicsi, nem utolsósorban erőfeszítéseinek köszönhetően az ortodox misszionáriusok. Nos, amellett, hogy következetes és újraéleszteni a pogányság, akkor meg kell újraéleszteni, és rituális oldala, amely tartalmazta az emberáldozatot.
Nem hiszem, hogy a pogányság - ez csak az élet az egység és harmónia a természettel. Christian hozzáállás a természethez, mint Isten alkotása - nem kevésbé ideges, és sokkal érthetőbb.
De vannak emberek, akik számára a saját véleménye teljesen. Ezek nem tudományos kritika nem segít, nincs oka megkérdőjelezni őket. Kritika pogányság azt utasítsa el, mint egy „pap rágalmazás”, és tekintettel a múltban alapul az animációs film „Prince Vladimir”, melyben egyfajta nagyapja, a méhész, aki imádkozott tölgy.
Mi az Ön véleménye, a fellebbezést a neo-pogányság?
- Először is, a apologétái neo-pogányság fordul néhány nagyon is érthető emberi érzések - a vágy, hogy fenntartsák közösségben az ősök, vágy a családi gyökerek, a természet szeretete. Gyakran sok szó esik a világon, „Lada”, harmóniába önmagával és másokkal. A világon az emberek, akik belemerülnek a nyüzsgés és a folyamatos konfliktusok, a beszélgetés az élet örömeit, a harmónia és a béke valódi érdeke. Az egyház, éppen ellenkezőleg, gyakran jár csak a tiltások és vádakat. Például mind a hat éve vagyok a vonaton látom ugyanaz az ember, aki osztogatnak szórólapokat a bűn királygyilkos, szükség van egy király Oroszország, stb Sokak számára ez egy tipikus ortodox.
Másodszor választja pogányság személy helyezi magát kívül kötelezettségektől Krisztus követésében. Új pogányság nem önuralom nem igényel imádják, mint olyan nem létezik, a bűn fogalmát elmosódik.
Ezen túlmenően, a neo-pogány mozgás vannak világos, fülbemászó szlogenek, jól reagál a felfogás a modern ember, például: „Istenem, nem rabja a hívásokat.” Első pillantásra úgy tűnhet, érdekes. De valójában - csődbe ...
A nagy probléma az, hogy a neo-pogány magukat, és azoknak, akiknek prédikálni, gyakran megkeresztelkedtek, de nem találta meg a kapcsolatot az egyházzal, vagy elvesztette. Véleményem szerint ez fontos a nevelés, különösen a plébániákon. Be kell, hogy tegye közzé a médiában - az egyház és a világi, mint lehetséges - egyszerű és vizuális segédeszközök, amelyek megmutatják az igazi lényege neo-pogányság.
De általában az szükséges, hogy visszatérjen a bejelentés az emberek előtt a keresztség szentsége, hogy megértsék a hitüket, és nem tudták, hogy ilyen könnyű, hogy rávegyék egy idegen.
Interjút Olga Kir'yanova
Ossza meg ezt a hírt barátaiddal! Kattintson a szociális hálózatok gombok alatt ↓