Az út a templomba - a beszélgetés 4.

Nagyon érdekes kérdés. Vagy inkább öt kérdésre. Kezdjük az elsővel.

Orosz Ortodox Egyház, hogy nem a munka a szeretet a kezdetektől fogva, és sikerült megőrizni az igaz keresztény hagyomány egészen a jelen idő, annak ellenére, hogy minden üldözés ellen.

Jelenleg sok kolostorok, amelyek már a helyén, saját gazdaságok és gazdag kínálatát, melynek köszönhetően biztosítani népkonyha a szegények, az oktatási intézmények, almshouses, a miniszterek, hogy azok, akik szenvednek állandóan, és nem egy egyszeri, a kórházban, vigyáznak a börtön, melyen fény Evangéliumi tanítás őket. Így nem sok plébániák már vissza. Gyűjteni az élelmiszer, a pénz és a dolgok szorulók - ez egy bevett gyakorlat.

Szegényház, jótékonysági házak, kórházak, népkonyha, árvaházakban - mindez a valóságban Egyházunk évszázadok előtt úgy tűnt, az Amerikai Egyesült Államok és az állam Philadelphia, ami után a fent említett úgynevezett eredeti templomot. Ne mi őket, hogy van, hogy meg kell tanulni.

Orosz Ortodox Egyház, és ez egy történelmi igazság, az oroszok hoztak meglepően erős, sehol máshol a világon nem fordul elő, egyfajta irgalom és könyörület felebaráti. Ez az érzés - a vérünkben van, ez a mentalitás. Hála neki, mi lett volna képes túlélni a zavargások és a kataklizmák, ami esett a részesedése a szenvedő ember a múlt században.

Eddig az orosz is, hogy nem tett volna volt amerikai kisemmizett meghívja első számláló otthonába, megetetni, elaltat, hogy pénzt az úton, és ugyanakkor nem is kérte a nevét.

Amennyiben bármelyik ország a világon, azt, hogy az emberek rendszeresen megy a munka, és hónapok, és ahol évek óta, nem kapják meg a fizetést, alázatosan várnak jobb időkre, testvériesen megosztás szerény étkezés, életmód nem világos, hogy az.

Mióta volt a vonaton? Nemrég járt. A szomszéd másrészt széttárta étel az asztalra, és az első dolog, amit mondott nekem: „Segíts magadon”, rámutatva, hogy a legfinomabb, hogy ő. Más népeknél, akkor egyáltalán nem fogadnak el.

Kik ezek, mint az egyház „Philadelphia”, közreműködők, ezzel segítve a társadalombiztosítási? Most - a hívek, ez az ortodox keresztények.

Igen, kifelé látható jótékonysági ügy most a mi egyházi megtalálható messze mindenhol. De ha nem istenkáromló nyomorék, csak felkelni a csont, amely most a templom, hogy a tánc a keringő és még hibás: ah van, rassyakoy nem akar csinálni?

Nem a szovjet hatalom, a társadalombiztosítási szerv, amely mindent megtenni, hogy elpusztítsa a kereszténységet, a kiválasztott templomok, kolostorok, iskolák, kórházak, almshouses, árvaházak, az összes emlékek és értékek rothadás koncentrációs táborokban és a lövés szinte az összes papság?

Templomok elpusztult, vagy ha a könyörtelen kizsákmányolás, meggyalázták és vált romok. Most a romjai a nagy csata ortodox visszanyerje. Lehet felidézni a történetet Vavozh templomban? Mi történik vele? Meddig nem tért vissza? Milyen formában és hogyan kell adni?

Miért van a templom Szent Miklós ült Vavozh nem vesz részt a karitatív munka? És mi a szeretet?

Szerint a megértése „szeretet” is:

- pénzügyi támogatást a szegények, a hátrányos helyzetű;

- lelki ellátást a betegek, az idősek és az összes többi szenvedés

- ima segítség minden emberi dolgok;

- hogy oktassák az embereket a hit és a jámborság.

Vajon mi nem jó, és imádkozott, szinte minden nap a lakók, „tudod ezt”, azaz falunk? Nem hiszem, hogy akár az ortodox egyház Vavozh, és a dolgok, jobb lett volna, mint a rezidensek? Rosszabb! Sokszor rosszabb!

Ha figyelembe vesszük az állam a mai plébánia, a hosszú szenvedés egyház, hogy egyházunk nem termel semmit, nem üzleti, nincs központi forrás, és amely csak a kész adományok hívek és támogatók, akkor nem értem, hogy hogyan is létezik?

De mindezek ellenére, biztosíthatom önöket, hogy a nagyon közeli jövőben mi gondoskodunk a pénzügyi támogatás a szegényeknek.

Kérdés, vagy inkább állítás harmadik adomány az egyház „Philadelphia”.

Én őszintén boldog társadalombiztosítási, hogy képesek voltak megoldani a problémát, mivel az intézkedés egy nagyon elismert az egyház és a helyi képviselő. De nézzük elemezze a helyzetet mélyebben.

A név „Philadelphia” arra késztet, hogy úgy vélik, hogy az amerikaiak valami köze annak létrehozását és pénzügyi támogatást.

Tudom, és ez - az igazság az, hogy az alapvető mentalitás minden amerikai, hogy ő nem csinál semmit, ha nem nyereséges.

Mi az előnye az amerikaiak, hogy a másik végén a föld, egy kis Udmurt Vavozh lakói a falu lesz a vásárolt termékek pénzüket?

Pénzt? Ez a belátható jövőben nem várható.

Altruizmus? Ez nem lehet, mert nem lehet. Az amerikai és az önzetlen - ez épp az ellenkezője, és nem kompatibilis fogalmak.

A lélek -, hogy az áru, amelyre most fizet a pénzt. Lélek nekünk, szeretteink, gyermekeink és unokáink. Ez nem fog történni most, nem holnap, nem jövőre. De ez meg fog történni. És nekünk a lelkét egy kiló cukrot és egy doboz húskonzerv macskák (angolul írott és nyelv kevéssé ismert), és menjünk minden tömeg a templomban, és vegye cserébe pénzügyi támogatást tanítást, és imádkozzunk buzgón őket Istent. Csak ne ortodox. Mert az ő istene nem a mi igaz Isten, a mi Istenünk csak a fejét az ortodox egyház, és nem más, mert az istenük - Sátán.

Nos, nem fogadja el adományokat tőlük? Nos, hogyan szeretne segíteni a hátrányos helyzetű? Imáid?

Ahogy én látom, ez a negyedik kérdést.

A múltban igen gyakran találkoztunk keresztények számára, akik a hitét, ítéletek, elment a halált, de nem volt hajlandó gyakorolni egy másik hitet. Azt ígérték, minden jót a föld, de előnyös, hogy a szörnyű kín, mint megváltoztatni az ő Istenük. Biztos vagyok benne, nekik, ez a kérdés nem volt. A válasz egyértelmű volt: Nem!

Mint hogy a gyülekezet a gyülekezet, ha a pap adományoz a pénzt bűncselekmény útján megszerzett, például a szerencsejáték, a prostitúció, az értékesítés a gyógyszerek? Biztosíthatom önöket, hogy ha én vagyok a gyülekezetben nem is fog megtörténni. Az orosz ortodox egyház teljesen közömbös, hogy milyen módon, hogy ezt a pénzt.

Egyszer, egy privát beszélgetést velem, érsek Izsevszki és Udmurt Nikolay meséltek, hogyan, 1974-ben, majd a fejét a lelki küldetése, Kanada képviselői a protestáns egyház úgy nyilatkozott, hogy már készített több ezer prédikátorok, több mint 50 éve felhalmozódnak a pénz a svájci bankok egy kényelmes pillanatban kezdődik egy hatalmas támadás Oroszországban. Mert mi van? Ahhoz, hogy elpusztítsa a kereszténységet, és vele együtt hazánk!

Megjegyezzük továbbá, hogy egyetlen élelmiszer csomagok semmilyen módon megoldani a problémákat.

Ahelyett, hogy aktívan és tudatosan a probléma megoldása érdekében a foglalkoztatás, és így a probléma az adóbeszedés, és amelyek révén segíthet a szegény és a nagy családok, mi megrontsa ezeket az embereket, hozzászokott, hogy az a tény, hogy a jó nagybácsi - protestánsok vigyázni rájuk. Ez egy ördögi módon.

By the way, az egyház „Philadelphia” Van legalább egy feladatot Vavozsi járás?

Egyházunk mindig sikerül fenntartani, köszönhetően a szponzorok és a gyarló jövedelem munkacsoport legfeljebb 15 fő. És hány összeállított tőzsdei már át közösségi szolgáltató velünk?

Azt is erősen hiszem, hogy az ima a gyülekezet gyülekezet is segít ebben a nehéz időben számukra és rokonok, szomszédok és a barátok, és az összes többi lakója Vavozsi járás. Imádkozunk, imádkozunk és imádkozunk, még többet.

Nos, most már az ötödik kérdés, az utolsó: „Mi haszna van adományozni a templom, ha nem segít az emberek?”

Hogyan osztja az adományok, segítünk az embereknek, már megfigyelhető a korábbi válaszok egyértelműen. De minden esetben, hogy ilyen kérdést kell szögezni, hogy Isten és az egyház - ez nem egy fejőstehén, adtam neked széna, és adja meg a tejet. Az áldozatot az Istennek, amikor átveszi a őszintén és hittel, az áldozat a saját és várakozás nélkül semmit cserébe.

Amikor mi gyűjt adományokat a helyreállítás a templom, majd rögzíti az összes donorok egy speciális notebook. Hol vannak ezek a feljegyzések, hogy használja-e őket sehol?

Először adományokat a templomban. Úgy történt, hogy a helyreállítás során a templom nagy részét a pénzt nem kaptuk, hogy adományoztak magánszemélyek. Szervezet és segít nekünk elsősorban anyagok és szolgáltatások. Mindez pénzt már irányította a helyreállítása a templom, az egyház megszerzése lemez és liturgikus könyvek.

Rekordok a donorok költözött egy speciális notebook, amit használni során az Isteni Liturgia, részecskék eltávolítására mi jótevői és blagoustroiteley.

Jelenleg ez a lista több mint 300 nevek, azaz Több mint 300 ember a munkájukat, és a pénzt adományozott a helyreállítás a gyülekezet. Elég kicsi ahhoz, hogy a 18 ezer lakosság Vavozsi járás.

Azok számára, akik valamilyen okból nem tettem, valamint azok, akik hajlandóak segíteni a helyreállítása a templom a lehetőséget most, hogy hozzájáruljon a közös ügy. És folyamatosan imádkoznak értük.

Különösen azt akarom mondani, a mi szedők. A fő részesedése gyűjtött adományokat Bushkova Louise Trofimovna. Sok évvel ő és a többi építők és alázatos íj!

Amikor jobb lesz a pénz, akkor biztos, hogy rendelni, és tegye a falra plakk a nevét, a szervezetek és a nevét, a donorok, akik segítenek nekünk, hogy folytassák a cefre őket. Szeretné, hogy ezen a listán? Akkor csatlakozhat.

Egyházunk nemrég kezdett helyreállni. Azt kell, hogy töltse ki ezt a jótékonysági ügyek sokkal több pénzt, mint mi most gyűlt össze. Arra kérem mindazokat, akik nem közömbösek a sorsa Vavozh szentélyek: Segítség! Anélkül, hogy a rendszeres támogatások nem tehetünk semmit!

Azt mondták, hogy azon a napon A megemlékezés a halottak (3., 6., 9., 40. nap, óra, stb) szükséges, hogy a templomba minden áldozat, például termékeket. Igaz ez?

Az ortodox Udmurt van egy jámbor szokás a nap az emlékezés az elhunyt szeretett egy, egy barát vagy egy natív személy, hogy a templomba áldozatot pitét. Ez nem törvényi követelmény, de nagyon jámbor szokás.

Sőt, adományokból a halottak a legfontosabb a kínálatát, így az asztal, amelyen vannak elhelyezve, úgynevezett requiem. Ugyanez áldozat hozhat mind az élő és a maguk számára, és bármely egyéb ok miatt. Általában adományozott piték át a refektórium listáját, akiket imádkozni fogyasztásukat. Ha így egy testvéri étkezés papok és mások jelen, különösen imádkozzatok azokért, akik szerepelnek az adatok listáját.

Mert mit kell tölteni annyi erőfeszítést és pénzt helyreállítani ortodox egyház? Jobban, hogyan jön a protestánsok és más nem-ortodox felekezet imádkozva bérelt helyiségek, valamint adományokat gyűjtenek küldeni a jótékonysági ügy? Ez sokkal fontosabb, azt hiszem.

Ortodox templom - ez egy különleges hely a láthatatlan jelenléte a mi Urunk Jézus Krisztus által.

Mindenkor, Isten odaadó leggazdagabban épített és díszített épület. A hívő, az Isten temploma - ez az otthona a Teremtő és az isteni gondviselés. És mindig, minden korban, az ortodox, utóbbi a maga és családja, keresett blagoukrasit templom Istenük. Ez normális hitetlen, de természetesen, mint a légzési levegő a hívő.

Sok lakos Vavozsi járás adta és adja az összes megtakarított pénzüket, és jövedelem biztosítása érdekében, hogy a templomot helyreállították. Sok nagymamák valószínűleg nem érhette meg a napot, amikor a teljes helyreállítás ezt a templomot. De most, azok számára, akik jönnek a világra őket, unokák és dédunokája, hogy a legtöbb kedves Istennek.

Tudok imádkozni bérelt helyiségeket? Lehetséges. De miért protestánsok intenzíven foglalkozik az építési templomaikat a udmurt földön?

Kérdésekben a szeretet, már beszéltünk elég.

Az ember a világ soha nem fogja megérteni, hogy miért, ahelyett, hogy vásároljon néhány szokásos ruhák vagy más dolog enni egy finom vacsora, egy hívő elválasztja magát az utóbbit, és a templomban.

A hívő, a lelki - az elsődleges, és minden mást úgy véli, az ideiglenes és üres. A hívő van győződve arról, hogy ő lesz mentve csak teljesen lemondanak minden földi dolog magukat. És ez ad minden magára és vagyonát az Isten szolgálatában.

Visszaállítása Vavozh templom támogassa a létezését - ez egy nagyon fontos része a szolgáltatás Istennek. Ha valaki nem akarja feláldozni érte - ez rossz.

Ami még fontosabb - az isteni szeretet, vagy az esetben? Sokkal fontosabb - az Isten szolgálatában, az imában Hozzá, és mindannyian kap, amit mi. Jótékonysági egységes intézkedések több kárt okoznak, mint hasznot. Állandó ima az érintett és a saját szenvedés ad minden, amire szüksége volt.

Az első bekezdés a szabály a látogatás a templomban, amit említett szerződést. Mi ez?

Közben imádják (Istentisztelet, gyászszertartást, egyházi szolgálat, stb) be van dugva a klérus imáikat azok neveit hívek arra kérték, hogy emlékezzen a speciális lapok, az úgynevezett egyéni. Egyéni ikonok szolgálnak a boltban, ahol vett egy díj - áldozatul az Istennek, az említett emberek.

Egyedi készítésű élő táplált megemlíteni nevüket a:

- Tömeg (azaz liturgia);

Egyedi készítésű a halott szolgált megemlíteni nevüket a:

Alapvető követelmény a design szabott:

- felhasználhatnak saját testreszabott jó, vastag papír (különösen szolgálja a régi szokás re: így elég sokáig);

- Egyéni olvashatóan írjon, és előnyösen kék vagy fekete paszta;

- helységneveket a birtokos eset, a pap nem kell állandóan lefordítani nevek megadott;

- oldalon csak a teljes nevét az ortodox (nem ortodox és nem keresztény, nem egyházi emlékezik imáját);

- nem menti a papírt: ez a legkényelmesebb a pap egyéni méretű notebook lemez;

- levelet szokás otthon előre, úgy, hogy a templom nem időt rá;

- Ne írjon egy lapra szabott az élő és a halott, mert ez a megemlékezés zavar;

- levelet csak az egyik oldalon a lap.