A deportálásának Kalmyks - mi
A deportálásának Kalmyks - „Miért?”
Az ilyen hangtompító az emberek tragédia miatt vádak az árulás az egész nép.
Annak ellenére, hogy az ügyészség megtört néhány pontot, az egyik nyomot hagytak a köztudatban - Kalmyks önként ment szolgálni a német parancsnokság létrehozott kisegítő katonai egység, amely propaganda célokra már az úgynevezett Kalmyk lovashadtest.
Az emberek úgy gondolták, hogy a fő vád alapja a különbség csak a Vörös Hadsereg önként kialakítva a Köztársaság területén a Nemzeti osztály és az egész testet. Kiderült, hogy az önkéntes, aki harcolt a nemzeti kialakulása ellen a megszállók voltak háromszor kisebb, mint a saját oldalán, míg a KKK csak elemzi a „test” és a katonák számát a szervezetben nem húzódik: ez túlzás az igazi méreteit kialakulása - széles körben használják a katonai gyakorlatban különböző emberek szívesen . De ezek a számítások képest csak két párt: a KKK és a 110 OKKD. személyzettel etnikai alapon és meghatározása „Kalmyk” a cím. Ugyanakkor a túlnyomó többsége az Kalmyk férfiak nem voltak önkéntes 110 OKKD és mozgósítottak az életkor és szolgált különböző egységek a Vörös Hadsereg -. Mint már említettük, nem volt több, mint 20 ezer ember, és együtt megfogalmazni a tengerbe diviziny, egyéb munkaerő mobilizálása és a háború előtti felhívja számuk elérte a 37.000. [460]
Mivel a töltés alapult mennyiségi adatokat, néhány próbált mentegetőzni, és a számok és arányok, utalva arra, hogy a Kalmyk ASSR adta a legnagyobb arányban a Szovjetunió Hőse, vagy felidézni a tényeket árulással képviselői a többi, „nem büntetik” az emberek, például az úgynevezett orosz hadsereg Általános Vlasov. Ukrán katonák Stepan Bandera.
A díj az egész nép az árulás volt súlyos csapást mért a méltóságát, olyan abszurd vádak mindig nehéz megcáfolni. Bor volt érzékelhető különösen nehéz, mert a népek erős törzsi hagyományok a „becsület”, „hűség” volt az egyik fő a népi etika. Hogyan találtak magyarázatot az oka a kilakoltatás?
Következetes támogatója a párt sort, tapasztalattal a párt és a Komszomol munka, úgy a deportálás 1943 kevésbé veszélyes emberek, hanem egy megnyilvánulása az osztályharc és a polgári nacionalizmus között Kalmyks.
Egy ilyen párt tagjai, D.P.Pyurveev. Ő írta 1952-ben, az Altáj régióban a régi ellenfél, a költő S.Kalyaevu.
„Azok, akik megmérgezték burzsoá-nacionalista ideológia, nem érti a jelentését és jelentőségét a letelepítés a Kalmyks a szempontból a fejlődés (jólét) Kalmyks magukat, és a szempontból a közös érdekek a fejlesztési szocializmus”.
Sok egykori magas rangú tisztviselők a korábbi Kalmyk ASSR megvitatta respressirovannogo nemzet állapotát, leveleket írt Moszkvába. Bizonyos, hogy elítélte a szovjet-ellenes csoport, például Savrushev TS.O Matsak IM .. .. .. Norman Nadneev AB OL ..
Az első szerint a kihallgatás:
„A szovjetellenes nacionalista csoport korábbi vezetői Kalmykia, elkeseredett áthelyezés, amelynek célja, hogy kényszeríteni a kormányt, hogy vonja vissza döntését, és adja vissza a Kalmyk nemzeti lét. Voltunk vádlottat az újjászületés a nemzeti politika. Az a tény, hogy az áthelyezés a Kalmyks tekinthető náci faji politika [462].
Nem rendelkezik a jogi lehetőséget, hogy megtudja az okát kényszerítést, az emberek próbálták megvalósítani azt a saját dalt. Kántálták, hogy a „őrangyalok” nem védte meg az embereket, hogy a kilakoltatás büntetés volt a bűneiért Mennyország eltér a hit, a tömeges ateizmus és a pusztítás minden Kalmyk templomok, az üldözés a papság.
Mi khurul fordult az istállóban,
Ezért élünk nehéz időket,
Nincs jó és a rend -
Ez az ősi Burkhans harag -
Panaszkodik Basanova nagymama -
Ezért a pokolba
Orális érvek az oka a kilakoltatás jellemzi keresi a személyes elkövetők a tragédia. Azzal vádolta Sztálin személyesen és a körülötte. Az egyik az ügynökök jelentései idézett Boklanovoy Borsa, amelyek jelenlétében számos Kalmyks mondta:
„A mi rossz az élet bűnös Sztálin, akik éhezik Morita bennünket, és kiderül, hogy az egész köztársaság elvész, mert egy ember” [464]. Volt egy csomó ember. Mivel ezekben a napokban a tapasztalatok azokban az években írta Kalmyk költő, egykori katonatiszt:
„Legfőképpen szeretné, hogy egy ellenséges, az én hőn áhított, szeretett, kedves ellenség, a szakállas fattyú, ez ugyanaz a Sztálin tűnik előttem, és van egy teljes klip öröm lenne üríteni bele, ah, boldog lennék, ha ez történt! " [465].
Sok nézett letelepedés mint egy szörnyű hibát Sztálin, aki nem volt személyesen felelős a tömeges elnyomás, mert el volt foglalva az államügyek és megbízható beosztott, akik a nép ellenségei, és félretájékoztatták „atyja nemzet.” Először ő gondolt Lavrentyij Pavlovics Berija. Így reagált többnyire korábbi tagjai a párt és állami nómenklatúra, aki írt egy levelet, hogy a Kreml „hogy Sztálin,” próbálják racionálisan megérteni és indokolja deportálás.
Ugyanez a sors érte, akkor még fiatal költő Kugultinov David. aki egy interjúban a honfitársai azt a véleményt, hogy „a Kalmyks tett így, mert. [azokat] a kisebbségi nemzetiségek, melyek szabadon dobja. Itt az árulás és a gyenge teljesítmény menedzsment még nem játszott annyi szerepet, mint tényező a kis népesség és valamely nemzeti kisebbség” .
Még azokban az években ideológiai szemellenzőt megakadályozta elítélik „a döntés a párt és a kormány”: ugyanabban a beszélgetésben D.Kugultinovu közvetítője válaszolt:
„Ami a Kalmyks mondom kertelés nélkül: ami megérdemelte volna, és kapott, és az egység a népek növekszik, és növekedni fog, annak ellenére, hogy a” hit „a Kalmyks” [466].
Kalmyks tanúi deportálásának hatezer orosz németek Kalmykia 1941 [467] Két évvel később telepítettek különböző részein az ország Kalmyks megjelent mellette a képviselői más elnyomott népek - németek, csecsenek, lettek, koreaiak, de azt hitték, hogy már kilakoltatott megérdemelt, ellentétben ártatlan (vagy majdnem ártatlan) Kalmucks. Ez nyilvánvaló a betűk Kalmyk értelmiség „Sztálin személyesen”, például:
Egy változata ez a verzió:
. „Valaki mániákus terv kiirtani a Kalmükök. Az ötlet, tudatosan vagy öntudatlanul támogatták a másik, és lett személytelen útmutatás” [469].
Mint írta A.Nekrich. Sztálin felosztotta a nemzeteket „agresszív és nem agresszív”, hogy az első tulajdonította a nemzeteket hírnevét egy harcos ember: Kalmyks, a krími tatárok, a csecsenek, Ingus. Lehetséges, hogy ebben a nehéz időszakban az ország, úgy döntött, hogy „védik” a lehető tiltakozás "
Gyakran az emberek tette felelőssé a szovjet rendszer. Sok, sőt Szibériában, egyértelmű volt, hogy „mindaddig, amíg ez a kormány valószínűleg otthon nem engedélyezett” [470].
Itt a farmon gyors, duzzadt a két lányom, az egyik hamarosan meghal. Ez jobb, hogy a szovjet kormány, hogy lőni az összes (T.Myachikov, Ulyanovsk régió).
Vezetett minket Szibériába, mindnyájan elveszünk itt, már nem gondolnak az emberek, és azt szeretnék, hogy elpusztítsák. Szovjet hatalom semmi jó nem várható (S.Levchinov, Serbakuli járás.) [471].
A népdalok, a felelősség erőszakos fellépés is jár a kormány: „Egy pillanat, az Kalmyks vándorolt a rendelet által a Legfelsőbb Szovjet”, „Krasnokistnye Kalmyks sír, sértett a vörös hatalom” (piros címer egy kalap - etnootlichitelny jel).
Vannak panaszok, hogy a hatóságok nem érti, aki bűnös és ki nem - küldött egyszerre.
Körülbelül három napot, mielőtt a Kalmyks Szibériába iskola megállt, az ok, amiért nem adott magyarázatot, de a falu kúszott pletykák, hogy Kalmyks Szibériába küldték árulókként az anyaországhoz.
Anya aggódni kezdett, de megpróbáltam meggyőzni őt, hogy ez számunkra, különösen a család, érinti azon egyszerű oknál fogva, hogy mi vagyunk a Vörös Hadsereg család, a mi atyánk elején harc a fasiszta hódítók ellen. Magamról, én is elismerte ezt a gondolatot, hogy talán néhány család és küldjük Szibériába, de ez vonatkozik azokra a családokra, akiknek valaki a német megszállás szolgálta őket egy rendőr, vagy gondnok. Azonban, hogy küld az összes Kalmyks megkülönböztetés nélkül alapján a nemzeti identitás - mint rám, és fogalmam sem volt! [472]
Egyszer kértem, hogy Kalmyks deportálták. Azt mondtam, mert mi volt a németektől, bár csak négy hónap. Ez a kis nemzetek megfélemlítik nagy ember. 50 millió ukrán, ahol küldeni? Aztán tudott sokat [473].
Az emberek nem lehet az ellenség a másik nemzet. A történelem megítélni jobb [474].
De nem kell ujjal mutogatni körülöttük más nemzeteknél. Nem hibáztatom a nemzetek és az emberek nevelése a sztálinista rendszer [475].
Gyakran bűnös hallgatólagosan tekinthető „orosz”, akiket érdekel a Kalmyk földeket, és egy ilyen kis nemzet, mint Kalmyks, elhanyagoltak. Ez azt jelenti, nem szláv lakosság a köztársaság, nem a helyi „ukránok” és „orosz tábornok”, mint a legtöbben, lakói az állam. Ez a legújabb verzió került megfogalmazásra kevésbé mások, mert a szovjet időszakban a díj a nacionalizmus és uszító etnikai gyűlölet volt különösen veszélyes alatt a Btk. Emellett beszélt az orosz-Kalmyk ellentmondások tekinteni méltatlan. Bár ez a verzió hallgatólagosan jelen van, és ha talált szóbeli kifejezés, gyakran születettek visszatérése után.
Képzett emberek megpróbálták racionálisan igazolja a deportálást, például: az emberek deportálták annak szükségességét, hogy át a munkaerő a keleti országban. A közelmúltban megfogalmazott és ez a magyarázat: „A szovjet vezetés bizonyos mértékig akarta, hogy átalakítsák nagyobb baklövéseket, fordult egy jelentős vereséget az első években a háború, a veszteség az emberi és anyagi erőforrások, néhány kisebb népek” [476].
Kortárs diskurzusban bemutatott különböző változatban. Kalmyks a Kalmykia arról, hogy az emberek illegálisan deportálták totalitárius sztálini rezsim; az oka a kilakoltatás volt az az állítás, hogy az önkéntes Kalmyk képződmények voltak kevesebben, mint a katonák oldalán az ellenség - a Kalmyk házban. deportálás probléma továbbra is fontos, hogy a kiutasított személy és azok számára született deportálásának és gyermekeiket. Unokák szabadabban poszttraumás összetett. Sőt, találkoztam egy játékos bosszúságot, hogy „nem minden Kalmyks elhagyta a megszállókkal élnénk minden most Amerikában.” Így a memória a deportálását Kalmyks nem volt „egy radikális paradigmaváltás”, vált a memória a népirtás az örmény nép [477].
Napjainkban, amikor a politikai értékelést a múlt gyakran az ellenkezője jól bevált szovjet, Kazan kollégám, doktora Történelmi tudományok, azt mondta egy interjúban: „Talán a legjobb az emberek elhagyják a németekkel.” Azonban, a köztársaság a vélemény nem hallottam.
Mégis „az emberek értelmezése” okait és történetét deportálás időben folyamatosan. A munka ebben a témában, én állandóan tudatában, hogy nem tudok teljesen leválik az emberek létrehozott ötletek jönnek vissza amelynek szövege hallott az évek során, és amelyek érzékelik igaz, „Népi History”; távolodni tőlük nem könnyű.
Él az országban úgy vélik nekalmyki a legtöbb, az emberek kilakoltatták cselekvési Kalmyk szervezetben. akik az atrocitásokat Ukrajnában, ezért ahelyett, hogy a jelzőt „lovasság” használja a „büntető”.
Kívül Kalmykia, ha ők emlékeznek a deportálás, a legtöbben úgy vélik, hogy a Kalmyks deportálták az együttműködést a megszállókkal, és mi állt, az emberek nem érdekel. Itt Ukrajnában, Dnyipropetrovszk régióban, még mindig vannak olyan idős emberek, akik valamit, hogy emlékezzen.
Moszkva orvos Oleg bükk, Kalmyk eredetű, azt mondta, hogy a nagymama felesége, a natív Zaporozhye, három nap sír, gyászol, hogy unokája feleségül Kalmykia. Kalmyk-korpusnikov eszébe egy életen át [478].
Képviselői a külföldi Kalmyk diaszpóra érzékeny a deportálást a különböző becslések, ez egy fontos, nehezen kivívott nekik a kérdést. A memória egy generáció gyermekei fehér emigráció szörnyű pletykák kilakoltatására emberek, még azok megsemmisítéséről. Ez a generáció, a lehetőséget, hogy fel a hangjukat a védelem a Sovetskaya Kalmykia, valamint a deportált népek a Kaukázus, verte a szorongás és fellebbezett az ENSZ és más nemzetközi szervezetek.
Képviselői az első eredmény volt kozák Nagy Don hadsereg és a forradalom előtt Kalmyk 13 elhelyezésére falvak, amelyeket később átalakult Kalmyk régió Rostov régióban. 1944-ben a terület zárva volt, Kalmyks kizárták a falu új neve. Később Kalmyk kerületben a Rostov régióban nem került helyreállításra, és nincs többé Kalmyks értékben. Része a Kalmyk falvak maradtak kihalt, és eltűnt. A másik része átkeresztelték és telepedett a kozákok és más helyi közösségeknek. Tehát bevándorlók, a Don Kalmyks elvesztették „kis hazát”, és érinti a rendelet 1943. bár én személy szerint nem kilakoltatták.
Tagjai számára a második eredmény. - és hogy voltak katonák Kalmyk ház, és a hadifoglyok és civilek, akik megjelentek az amerikai megszállás zónájában Németország - a felelősség kérdését a deportálás fájdalmasabb.
A beszélgetés velem véletlenül misspoke az ő reakciója a hír a deportálás volt korpusnik: ő „hinni akart, és nem hinni.” Egyértelmű, hogy miért nem akartam elhinni, de „akar hinni” - mert ez a tragédia igazolja árulásáért, visszamenőleg is.
Kiszabott egyfajta kollektív bűnösség kísért sok korpusnikov mostanáig, ezért nem szeretnek beszélni a háború az idegenek.
Az értékelésben a deportálását Kalmyk történelem, a két hullám eredmény egyhangú. A vezetők a Kalmyk közösség az Egyesült Államokban találkozott a szovjet disszidens alezredes Burlitskim. aki részt vett intézkedések a sok népek, például a „Uluses” művelet. Ő történet volt széles rezonancia, valamint a könyv A.M.Nekricha „büntették népek”. amelyben külön fejezetet szentel a Kalmyks, és mivel a könyv tárolja a személyes könyvtárak sok Kalmyk diaszpóra.
Az általános vélemény képviselőinek a Kalmyk külföldön, a deportálás végezte a kommunisták érdekeit az orosz többség kedvéért a Kalmyk területén.