Típusú ruházat pap
Típusai szent ruhákat.
Ha az ügyek a világon, fontos alkalmakkor, nem öltöznek a hétköznapi ruhákat, de a legjobb a természetes, hogy a szolgáltatás az Úr Isten szent papság és mellény speciális ruházat, amelynek célja -, hogy elvonja az elme és a szív minden földi dolgot, és felajánlja nekik, hogy Isten. Különleges liturgikus ruhák mutatták be a papok az Ószövetségben. Ez szigorúan tilos volt belépni a hajlékot és a jeruzsálemi templom szolgálja nélkül miseruhák, hogy miután a szolgáltatás el kellett távolítani a kilépés a templom. És abban a pillanatban szent - egyházi vezetők idején istentiszteleten öltözve személyében a ruhákat, amelyek szerint a három fok az egyházi hierarchia, osztva diakóniai, papi és püspöki. Tanítása szerint az Egyház minden magasabb szintű hierarchia tartalmaz kegyelem, és vele együtt a jogokat és előnyöket a kisebb mértékű. Ezt jól tükrözi az a tény, hogy a ruhák jellemző a legalacsonyabb fokozatot, és tartozik a legmagasabb. Ezért a rend a ruhában a következő: először fel ruhákat tartozó legalacsonyabb rangú, majd magasabb. Tehát a püspök öltözött ruhák az első diakónus, majd a pap a ruhákat, majd meg kell övé püspökként. Priest is, először öltözött ruhák diakóniai, papi majd.
Ruhanemű-olvasó vagy énekes.
- Ez a rövid phelonion (felsőruha papok szolgáltatást egy brokát szőtt arany vagy ezüst ujjatlan ruhák), amely rákerül a jelen idő csak akkor, ha az olvasó megindítását. Ez a forma papi bűntett, de abban különbözik tőle, hogy nagyon rövid, alig takarta a vállát. Az ő kopott jeleként felajánlás Isten szolgálatára. Ma a minisztérium olvasó teszi ruházat nevű Terra Cotta.
- egy hosszú egyenes ruhadarab széles ujjú. Ahogy a papok és püspökök viselnek karing alatt más ruhákat, azok karing alig változott a forma és az úgynevezett sticharion. Karing készült többnyire fehér vagy világos színű anyagot, hogy emlékeztesse a viselőjét, hogy a tiszta élet, mi szükséges hozzá. Karing is jelzi a „palást üdvösség és ruházati érezd” t. E. A tiszta lelkiismeret és ki a szellemi öröm.
A ruházati al-diakónus és diakónus kapcsolódik is ellopta. Ez a hosszú, széles öv, amely Subdeacon felövezve cruciate és diakónus visel a bal vállán. orarion kötények szolgál a jele, hogy Subdeacon alázatosság és a szív tisztasága, hogy szolgálja Istent és az embereket. A ráfordított al-diakónus diakónus lopott püspök meghatározza a bal vállán. Csak a liturgiában az ima után „Miatyánk” Deacon felöveztelek orarion cruciate, felkészülve erre közösség a Szent Mysteries of Testének és Vérének az Úr. Általában, ha a kiáltványt a litániákat és egyéb felkiáltások emel orarion célból tartja a három ujját a jobb kezét. Az ókorban, a diakónus orarion megtörölte a száját áldozó. A „lopott” származik a latin „én” - kérdez vagy imádkozni. Orarion jelzi a szárnyak angyalok, mert a diakóniai szolgálata szimbolizálja az angyalok a trón előtt az Isten. Ezért néha hímzett stóla angyali éneket: „Szent, szent, szent”. Amikor szóló a orarion Deacon nem olvas semmilyen imát.
Ahhoz, ruhák tartoznak kijelöl egy diakónus, vagy „narukavnitsy”. Hozzá vannak szokva, hogy húzza az ujjak alsó széle a ruhadarab -, hogyan lehet erősíteni a kezét így jobban tud svyaschennodeystvovaniya. Zenekarok emlékeztetnek a pap, hogy ő nem bízik a saját erejét, és az erő, és az Úr segítségére. Zenekarok emlékeztetnek ezek a kötvények, amelyek kapcsolódnak a legtisztább kezében a Megváltó.
Ahhoz, hogy ruhát tartoznak a pap: sticharion (ALB), stóla, mandzsetta, öv és köpenyt. Van még két egyéb kiegészítők nem szerepel a számos kötelező ruhadarabok a pap - ez nabedrennik és szerecsendió. Ezek a díjak, hogy a püspök fekszik méltó papok.
stóla
- nem más, mint egy diakóniai ellopta köré a nyak, hogy mindkét végét le az első. Az ókorban, a kezdeményezési Deacon papság Bishop helyett epitrachelion rendelve, csak a hátsó végén furat orarion jobb vállán úgy, hogy mindkét végén lógott előtt. Ezt jelzi az igen formája stoles képviselő, mintha kétszer összehajtjuk lopott. Ellopta segítségével kiterjesztett kegyelem a papság, ez a pap. Priest lopott nélkül, mint egy diakónus nélkül orarion nem végez szolgáltatást. Kevesebb ünnepélyes szolgálata végzi egy ellopott.
- szalag, amelyeket felövezve Fr. sticharion fel, és ellopta annak érdekében, hogy minél jobban miniszter a papoknak. Öv emlékezteti hűsége az Úr Jézus Krisztus az utolsó vacsorán, és szimbolizálja az Isten ereje és ugyanakkor készen áll a papi szolgálatra.
Lábszárvédők és Mace
- egy ruhadarab, hogy a pap kapja, mint a jutalom, és nabedrennik - ez az első díjat a papi és Mace tulajdonosa a püspöki ruhát. Azt is előírja, néhány archpriest, archimandrites és apátok. Lábszárvédő egy négyszögletes hosszúkás tábla, kopott a hip pap egy hosszú szalag, elterül a váll, Mace - téglalap, egyenlő oldalú lapok teszi a gyémánt. Lábszárvédők és szerecsendió szimbolizálja a Lélek kardját, szellemi fegyver, amely az Isten Igéje. Lábszárvédő - díjat vezetett be az Orosz Egyház. A kelet ismert egyetlen virág. Lábszárvédő kopott a jobb csípő és adva Mace, majd nabedrennik ellensúlyozza a bal combján, és a Mace nyugszik a jobb oldalon.
Phelonion (Robe)
- azt jelenti: "vsepokryvayuschaya ruhát." Ez a hosszú, széles, amely az egész testet ruha nélkül ujját egy lyuk a fejét. Phelonion egyéb ruházati cikkek felett viselt, és magában foglalja őket. Díszített sok kereszt köpenyét is az úgynevezett „polistavrion” - „lágyék köpenyt.” Cloak szimbolizálja a ruhákat, amelyekben öltöztették az Úr gúnyolták, katonák, és emlékezteti a pap, hogy ő volt az az Úr szolgálatában mutatja, hozta magát áldozatul az indoklás az emberek. A pap hordja a köpenyét egy ünnepélyes szolgáltatást. Ebben az esetben a Charta pap a szolgáltatás során felöltözve, és kiteszi a hátsó többször, ami most a plébániatemplom nem mindig tartják tiszteletben, mivel különböző vágások kiszabott imádják.
Monks viselnek különleges fejfedő - motorháztető, és kamilavka calotte - fekete, és a papok a világi papság formájában díjak vagy megkülönböztetéseket boltozatot, majd kamilavka lila. A név „calotte” szóból származik „Skiathos” - egy tálba, mert az alakja hasonlít egy tálba. „Kamilavka” származik a neve annak az anyagnak, amely a korábbi tette Kelet és melyet a teve gyapjú nyakát.
Püspöki de papi ruhát (stoles, sticharion, övek és feltöltött), továbbá van egy ruházati jellemző méltóságukat: sakkos, omophorion, gérvágó és kereszt Panagia.
- „szomorúság ruhákat, az alázat és a bűnbánat.” Ez a felső püspöki ruhát, alakú karing de rövidebb ez kissé szélesebb köre és díszített szúnyogok. Sakkos ugyanolyan értékű, mint a köpenyt. Az ókorban, csak néhány püspök viselt sakkos többnyire minden rajta a köpenyt. Chironomidák a sakkos szimbolizálja az evangélium Isten Igéje érkező szájából a püspök.
- által viselt ruházat püspök a vállán. Ez hosszú és széles lapok, hasonlít egy diakónus lopott, de csak szélesebb és hosszabb. Omophorion tetején nyugszik sakkos, egyik végén lement a mellkas felé, a másik vissza a püspök vissza. Anélkül omophorion püspök ugyanígy azon egy életet. Omophorion tett korábbi hulláma (gyapjú), ami egyben az elveszett bárányt, azaz A bűnös emberiséget. A püspök magát omophorion szimbolizálja a Jó Pásztor - Megváltó Krisztus hordozó az elveszett bárányt vállán. Ennek következtében az ilyen jelentőségű omophorion a szolgáltatás során a liturgia eltávolítjuk, és tegye vissza többször. Azokban a pillanatokban, amikor a püspök képviseli maga Krisztus, ő a omophorion; Olvasása közben az evangélium, ez teszi egy nagy bejárat és presushestvlenie az Oltáriszentség, a püspök omophorion távolítható el, mert az Evangéliumban, és a hívek az Oltáriszentségben Krisztus maga. Általában az első eltávolítása omophorion új püspök, hogy azt egy másik omophorion kisebb méretű, így ez az úgynevezett kis omophorion. Kis omophorion esik mindkét végét a mellkas előtt, a püspök, és ez lényegesen rövidebb, mint az első nagy omophorion.
- (a görög .- "társult"), azt jelenti: "kötés", "tiara", "koronát". A liturgikus könyvek nevű süveget sapkát. Ez a királyi dekoráció ruházott püspök, mert a szolgáltatás a király képviseli - Christ. Egy hely, a süveget, és annak a jele, a püspöki hatóság. Maga a püspök ő emlékeztetni kell a töviskorona, a katonák, akik fektetett Krisztus feje, valamint Sir, amely köré a fejét a temetés.
Az orosz egyház gérvágó adott archimandrites és néhány archpriest. Bizonyos pontokon a szolgáltatást gérvágó távolítani. A püspök eltávolítja a süveget során nagy bejárat, előtte a hit szimbóluma, az egész idő alatt, amikor fúj át az Oltáriszentség levegő, a szavak „Vegyétek, egyétek ...” - a kérelem benyújtása előtt az Oltáriszentség során közösségben, és amikor elolvassa az evangélium is ( de nem akkor, ha hallgat olvasás). Archimandrites archpriest és távolítsa süveg minden alkalommal Typicon előírás szerinti állni hajadonfőtt.
- köntös, amely őt minden test a fej kivételével. Ez ábrázolja a szárnyak az angyalok, az úgynevezett angyal ruházat. Átölelve az egész test, a köpeny szimbolizálja vsepokryvayuschuyu Isten ereje, valamint a súlyos tisztelettel és alázattal a szerzetesi életet. Monks a jutalék istentisztelet legyen köpenyt.
Rendes szerzetesi ruha - fekete, és nem kell elképzelni, minden ékszert.
püspöki palást
- lila, ő varrt ún tabletták és forrásokat. Tablet is a palástját Archimandrite.
- egy téglalap alakú tábla, általában sötét - vörös (például Archimandrite - zöld), amelyek vannak varrva, hogy a felső és alsó éleihez a ruha. Ők képviselik a Ó- és Újszövetség, ahol a papság kell inspirálni minket tanításait. Varrtak tabletták néha még keresztez, vagy ikonok, arannyal hímzett, színes szálak. Spa - ez szalagok különböző színű, általában fehér és piros, ami van varrva a palást mentén, és képviseli a tanítást a jet kiáramló szájából a püspök. A köpeny és a püspök is árvaszúnyoglárvából, mint voltak a tetején a ruhákat a zsidó főpap. Szokás szerint néhány helyi egyházak vezető püspökök, például a pátriárkák és metropolita, kopás a köpeny a zöld és kék színekben. Minden vallási, nem kizárva a püspökök a köpeny minden olyan esetben, amikor nem szükséges a Charta oblachatsya teljes miseruhák.
- kis, kerek párna egy kép egy sas repül a város felett, jelképezi a püspök átadta gazdálkodási területen. Eagle jelenti a tisztaság a tanítások ragyog - világos teológiai ismeretek és az ajándékokat a kegyelem. Orletsy hivatkozhat közben imádják a lába a püspök, és emlékeztetni rá, hogy ő a gondolatok és tettek, hogy minden földi dolgot, és hajlamos arra, hogy az égen, mint egy sas.