tervezni Tsydenova
Érvelés, hogy Burjátiában ki a régi idő és az új korszak jön, úgy tűnik, mind a korai és késői. Koraszülött, mert a klán Burjátia, melynek szerkezete sorakoznak évtizedek, mégis erőteljes régi „csatos” formájában érdekeit az egyes személyek, összegyűltek a csoportban. Szorosan kapcsolódva a folyamat kialakulásának hatalmi köztársaság burját klánok struktúra képződik, kezdve a legmagasabb szakaszban nyilvános lépcsőn. Ezután elterjedt a környezetre részt vesz a teljesítmény a kiváltságos osztályok, impozáns jelentős nyomtatott és néhány közös ember (a többség a Irkutszk burját), melyek jelenléte a rácsot a klán volt arra, hogy a karrier vagy üzleti.
Mivel a folyamat, amelyben a kialakulását klánok Burjátföld, már, sőt, egyetemes érték egy bizonyos részét a burját emberek, a beszélni, hogy a klánok nem befolyásolják a társadalmi és politikai élet az országban, úgy tűnik, legalább furcsa.
Eközben egy ilyen beszélgetés lehet már elég késő. Mivel klánok maszkolás burját elit, most ez nem elég, és nem egy olyan erős. Nem csatlakoznak a felszólalást, illetve ne kötődjenek az emberek. Burját elit vagy klánok - ez most a kollektív csoportok fogalmát nagyon különböző érdekeket. És a modern burját emberek és a jelentések megfelelnek burját klánok pusztuló és visszavonhatatlanul kimenő tagja a szovjet korszak.
Következésképpen a határ a társadalom állapotának között, a „régi” és „új” tükrözte az egyidejű növekedése az erózió a régi uralkodó klán egység és a származás, az új tradicionalista bloc, amelyek most csatlakoztak az összes elégedetlen volt a helyzet a társadalomban. Ezek tranziens jelenségek láthatóvá vált az összes nyilvános intézményi szinten: a kultúra, a mezőgazdaság, a városi élet, stb
A legjelentősebb a változási folyamat volt a legutóbbi nyilatkozatát Alexei Tsydenova reformjáról szóló burját kultúra átalakításával a Kulturális Minisztérium Burjátia a Kulturális Minisztérium és Idegenforgalmi Bizottság.
Ez a tény arra utal, a gondolat, hogy az új vezetője a köztársaság jött ide tényleg változtatni Buryatia. Végül is, ez jött olyan alapvető társadalmi formáció, mint a kultúra. Szóval, úgy, hogy mi történik a mi kultúránkban.
A megjelenése „reformisták” és a „konzervatívok”
Eközben az épület felépítésére, a színház „Bajkál” - összetett és kényes téma, beleértve olyan kérdéseket a társadalom fejlődésének egészére. A történelem azt mutatja, hogy nem a társadalom nem áll még. Vagy úgy alakul ki, vagy degradált. Ezért, ha a társadalom uralkodó mennyiségű pozitív változásokat nagyszabású, ez folyamatban van. Ha azonban egyre több negatív változások a társadalomban - a társadalom, illetve visszafejlődik és degenerálódik.
Ebben a tekintetben a burját-mongol kultúra sem kivétel, és a különböző időszakokban vetették alá különböző változások. Ezek közé a változtatások - az evolúció a színház „Bajkál”, amely eredetileg létre, mint egy dal és tánc együttes tagjai a burját Állami Filharmónia. Ez történt, mint mondják, sürgősen, miután Sztálin bejelentette évtizedekben a nemzeti kultúrák a Kremlben. Létrehozását követően az együttes „Bajkál” sokszor egyesíti és osztja a különböző csapatok.
Vagy egy másik példa - a megjelenése a burját Opera és Balettszínház, amely legfeljebb megalakulása annyiszor változott a nevét és beosztását. Ebből jött létre 1948-ban alapján zenei és drámai színház elválasztva az utóbbi. Megelőzte a megjelenését Opera és Balett Burjátiában által korábban elfogadott, a Szovjetunió vezetői, talán egy döntést hozzon létre egy unió a burját-mongol Köztársaság, beleértve Buryatia, Mongólia és Kína Belső-Mongólia jelen a főváros Ulan-Ude. Aztán azt feltételezték, hogy ez lenne a Szövetségi Köztársaság mongolok több millió lakossal. És ezért az ilyen nagyszámú lakosság a jelenlétére utal az Operaház, indikátor a magas kultúra a burját-mongol.
Mindezen kulturális fogalmak tartottak keretében konkrét politikai és ideológiai doktrínák és állami létesítmények. És itt meg kell szem előtt tartani, hogy együtt sok pozitív elemet, amelynek eredményeként a burját szovjethatalom alapján az állami propaganda szovjet ország tagadása a múlt: a történelem, a kultúra és a vallás. Fontos hangsúlyt szovjet történelem történt, hogy a kommunista párt, miután a forradalmat, megváltoztatta a sorsát az ország és a nép „ő felállt, kiirtotta a maradványai a múlt”, és így tovább.
Azonban, miután összeomlott a Szovjetunió és a kialakulását az Orosz Föderáció Burjátia felébredt egy másik valóságban. A világ vált egy dinamikus és ugyanakkor instabil. Úgy tűnt, ez a változás a kép a valóság még egy jelentős és egyre növekvő tényező - burját hagyományőrzés. Ő nem csak a kulturális (a szűkebb értelemben vett) jelenség, hanem elkezdett pozícionálja magát, mint egy alapvető koncepciója a burját társadalomban. Ennek eredménye az a jelenség, valószínűleg az volt a találkozó Alexei Tsydenova fej Burjátia.
Ebben az értelemben a közelgő összecsapás a különböző nézeteket a fejlődés a burját-mongol kultúra lesz újabb konfrontáció a „reformerek” és a „konzervatív”. A paradoxon, de ezúttal Burjátiában lett reformista elképzelések alapján a megerősítését a hagyomány az emberek és a modernizáció társadalomnak az új tradicionalista vektor. A „konzervatív” olyan emberek, akik meg akarják tartani a szovjet doktrína a „lepárlás” a társadalom, vagyis hagyni mindent, mint korábban volt, amikor a burját volt hibás „narodtse” élő szibériai mélységben.
Azonban ma Burjátia „konzervatívok”, akik szenvednek érzékeny vereséget. Az elmúlt években jelentős győzelem Buryatia nemzetközi és nemzeti szinten nyertek, ez alapján a hagyományos burját elemek - íjászat, tánc (színház „Bajkál”), stb Meg kell jegyezni, hogy éppen ezek a területek az ország által támogatott úgynevezett „maradék” elvét; egyszerűen figyelmen kívül hagyta a hatóságok, úgy tekintették, méltatlan támogatást.
„Konzervatívok” használták akkor és ma is magas a szovjet ideológiai ellenőrző eszközök, varrják a tudat a megfelelő „előző”. Egy időben kivették részvétele a politikai életben, a reformerek - a tradicionalisták. De megnyerte a csatát, hogy elvesztették a háborút.
Minden a pénz költött Buryatia „lubchenok” (utalva Anton Lubchenko - ellentmondásos volt művészeti igazgatója a burját Opera és Balettszínház, aki hívott Buryatia lakosság „birka” - megjegyzést ARD.) A fesztivál „Voice of nomádok” részvételével különböző etnikai-folk- rock zenekarok a világ minden tájáról, és röplabda csapat „Hara-Morin,” bement a homokba, így csak egy kis érzés pillanatnyi öröm.
„Masquerade” kultúra
Így a vágy hiánya elérni ezt a sikert eredményezett az ötletet Burjátia „maskara” kultúra, ami végeredményben a teljes katasztrófa. A hatalom ebben a kérdésben nem foglalkozott. Mert fogalmam sem volt arról, hogyan érhető el a történelmi sikert.
Ami azt jelenti, létrehozását a Kulturális Minisztérium és Idegenforgalmi
Bíboros változás a fejlesztési burját kultúra lehet tekinteni a legutóbbi nyilatkozatát Alexei Tsydenova létre a Kulturális Minisztérium és Idegenforgalmi Bizottság. Ebben a határozatban a vágy a hatalom látható, hogy növeljék a „hozzáadott érték”, mint a termék Burjátia. És Tsydenov kezdeni kulturális és szellemi alapját a régióban. Azaz, a feltételek megteremtése az átalakítás Burjátia tényleg érdekes régióban kifejlesztett egy egyedülálló kultúra, a történelmi poggyász és szent helyeken. Turizmus tűnik számomra, itt végre logisztikus függvény az effektív értékesítése „áru”.
Ebben a tekintetben, mi is arról tanúskodnak, hogy Buryatia végre elkezdett keresni saját anyagi napirend, amelyet újra kulcsfontosságú prioritások támogatása, beleértve a hagyományos burját-mongol értékek megszilárdítása, a népek barátságának és a feltételek megteremtése az üzleti fejlődés. De az alapja vagy alapítvány egy állítólagos nagy áttörés a kultúra.
„Kulturális forradalom”, mint a mobilizáló tényező
A kulturális közösség van egy viszonylag magas fokú szociális tevékenység, amely, mint ez nem látható, és nem kapcsolódik függőlegesen az elit. Hiánya miatt a koherens koncepció a kultúra területén Burjátia, összecsaptak a különböző csoportok között, és műfajok ebben a környezetben. Teljesítmény itt nem befolyásolja a döntéshozatalt. Mert ő tette, hogy Buryatia kulturális környezet vált hasonló a „jar a pókok” felfalja egymást. A teljesítmény, különösen felügyelő kultúra, van egy nagyon furcsa jelenség - előforduló folyamatok indultak kezelni egy nagyon furcsa és távoli nép a kultúra.
Mindez együtt létrehoz néhány fojtogató légkörben. Ahogy az egyik Osztrovszkij darabjainak. ahol néhány tudatlan emberek bármilyen okból fel egy kiáltás, és ez a kiáltás valóban átvette a hatalmat. És van egy kormány elveszíti a kezdeményezést, hanem már elvesztette. Ez belecsúszni intrikák és nem hoz létre egy új menetrend. Azaz, volt egy klasszikus helyzetet él egy mocsárban, amikor a hőt. Annak ellenére, hogy ez a fekete folt.
Ebben az összefüggésben, nyilvánvalóvá vált, hogy a burját társadalomban, vagy legalábbis annak egy részét megérett, hogy figyelni, hogy a napirendet, ami általában nevezik „progresszív”.
És ebből az alkalomból Winston Churchill egyszer azt mondta: „Minden válság - egy új lehetőség.” A legvalószínűbb az Burjátiában várható kulturális reform, közel forradalmi. Burját kultúra végül kezd értelme, és ezzel együtt - pompás báját.
Az egyik ilyen példa - a péteri reformok színházi Oroszországban. I. Péter a tőle megszokott lelkesedéssel felhívta a színházban a bíróság az emberek, az összes „smotrelschikov szívesen.” A színház ezután a királyi kórus a Vörös téren, ahol a különleges épületet emeltek. Így Peter megfordult bohóckodó komédia-színház formátumban szánt szűk köre elkötelezett személyek, egy valódi eszköz az állami propaganda. Színház Petra lett a szóvivő győzelmei. Amikor először kezdett fel darab orosz és van tüntetve nagyszabású jelenetek. Amikor Nagy Péter orosz színházi kapott erőteljes lendületet fejlesztése.
Alex Tsydenov a legelső napon a munka Burjátia kezdett következetesen eltávolodni klán csoportosulások és fogadni a széles tömegek. És ez igazán célja, hogy történelmi reformokat. Következésképpen feltalálta az ókorban az emberi történelem, a technológia, amelynek alapja az a tényező mozgósítás lesz a fő eszköze a képződését Burjátia mint a szuper-köztársaság. És egy ilyen mobilizáló tényező, természetesen, jól modellezett design kultúra.