Psevdostarets származó Ivanteevka

Óvatos - „régi ember” Ivanteevka

„A barátaim ment g.Ivanteevku moszkvai régióban. Ott él szerzetes atya Basil - a próféta és gyógyító. Számára a tömeget pelyhesítő. Finomságok az ima. Nincs kétségem afelől, hogy ő ortodox mellett a nőtlen pap. mert mielőtt beszélni vele nem feltétlenül gyors, de ha beszél velük nem kell bűnbánatot. Szeretnék többet tudni erről az emberről.

Ez volt a kérdés a pap gyakran megtalálható az ortodox oldalak az interneten, és csak hallja a beszélgetést a templomban. Gyakran az apa nem értesül, de kétségek nem megalapozottak. Nos, ha már járt a „látnok csodatevő Apa Basil” azonnal futni gyónni, de sajnos, a legtöbb látogató a benyomást az emberek, vagy nem jön, hogy a hit, vagy azok, akik Istent keresik elve szerint „ez segít, hogy működik.” De jönnek Ivanteevka (Moszkva közelében), és több száz éjszaka a kapuit a ház, több ezer ember. Jönnek az autóikban, amit a gyerekek. Azt remélik, hogy a megfelelő tanácsot egy személy közel Istenhez, de anélkül, hogy egy spirituális élmény, nyomja meg a szellemek ülés, meg az ortodox shell.

AZ „apa Vassiliou” származó Ivanteevka

(Ennek alapján egy történetet írt meglátogatták a „gyógyító” ortodoxok)

Kétséges, hogy azért jött, hogy a szerzetes, imakönyv, a nagyobbik, azonnal megjelennek. Aggodalom a légkör a házban „papság”. Stone, szilárd ház egy jól megerősített kerítés - riasztó, nagy festett utca és házszám. Jeep-exkluzív autó az udvaron. A tágas veranda padok és székek a látogatók a falakon elismervényt a különböző intézmények „az ő hozzájárulása a fejlesztési ortodoxia és erkölcsi nevelés a fiatalok.” Van is egy fénykép, amely azt „bodza-szerzetes” a bőséges lakoma: körülvéve ünneplők tartja fölé emelkedő asztalra. Mindenütt nagy szőnyegek ikonok, gazdag illata tömjén, és a felirat a bejáratnál, hogy a látogatók, hogyan kell viselkedni, mint illik egy találkozó a szentély. (Nagyon arra a pontra, mert a gyakori botrányok és hisztizés miatt kimaradt viszont a recepción, hogy „pap”) A bejáratnál a „cella” fiatal őr időnként jön ki a füst. Paraffin gyertyák értékesítése 50 rubel egy dolog, ami be a „sejt”. Next - bögre adományokat (indították, hogy minden végezze csak pénz), amelyeket látott, és 500 rubel bankjegyeket.

Ha a küszöb „sejtek” átlépni a következő 8-13 ember, „apa” kifejezés magában foglalja a távirányító segítségével, „Áldott legyen az Isten ...” és a motetta. És az első dolog, megkérdezte, hol született, és hol laksz, és azt jelzi, hogy kinek van sérülés, akkor az „eltávolítás” azt. Ezután az összes felváltva beszélni a szükségleteit és képek a szeretteink, hogy elmerül a vízben.

Minden „apa”, mondja, mit akar hallani a beszélgetőpartner. Unchurched emberek (és az ő vétel legfeljebb) -, hogy minden rendben lesz megjósolta kép sorsa, és ítélve a reakció az emberek, kap arra a pontra.

Például egy fénykép hátoldalára rajzolt kereszt és egy kört, és fölé tartotta a lángot egy gyertyát, mondván, hogy megjelent „koronát”. (!)

Ellenkező esetben tanácsot ad előtt sírni egy ikon, de (.) Egyetlen szó sem arról, amit meg kell bánnunk a bűneinket, hogy menjen el gyónni, és vegyenek részt a szentségek az Egyház nem fogsz hallani. Sőt, a kérdés az ember házassága, mondta valahogy így: (.) ​​„Amikor a válás nem tudja elvenni, másodszor és általában a házasodni nem szükséges - ami a legfontosabb - szeretik egymást, hogy a korábbi, a forradalom előtt, az egyházak voltak a falvakban sok kilométert és senki megnősült, és jól él és a harmóniát. "

Arra a kérdésre, hogy lehetséges-e a húsvéti menni a temetőbe, és tegye a sír élelmiszer, azt válaszolja, „lehet bármelyik nap, minden nap megyek (a fogadott fia, Isten nyugosztalja), és ott hagyott táskát a szegények.”

A beszélgetés során az „apa” gyakran lefelé mozog a beszélgetés „az élet”, és a politikai témák: kezd szid Chubais és más, és a múló, hagyjuk, hogy nyújtson be egy megjegyzés a liturgia katolikusok és protestánsok. És azt is tiltja, hogy egy nő a férje, hogy mossa ruháit, és hogy egy fotó a élő és a halott ugyanabban az albumban, így ez egy titkos misztikus értelmét.

Így az egyik ilyen beszélgetés érintette a témában a Szent Royal Martyrs. „Ieromonah” egy éles irritáció kezdett beszélni király Miklós II, akkor ez a személy nem válik az ortodox és recount, bár a falon - ikon a szenvedély, és a teremben lóg egy naptári képek és jelenetek élete a királyi család, megjelent a Jekatyerinburg Egyházmegye.

De ez még nem minden. Rite (eltávolítása kár), a kedvéért, ami jön a „pap” elromlik. Minden kezüket az asztalra skrestnye - keneteket ecsettel ízesített (ítélve a szag, a vásárlás lámpa sárga) olaj. Először egy kört az ortodox ima a Szentháromság vagy a másik. Ezután minden egyes: vagy a „Miatyánk” és ahelyett, hogy „Ámen” - „Amen”, vagy - az összeesküvés a három angyal ... ahol a nap felkel ... három angyal jön ... egyik ír, a másik olvas ... harmadik ...”.

A végén az összes rendelkezésre gyertyák égtek az egyik kezében megkezdése előtt. Ezután a keresztet keresztezi szentelt vízzel (.) _kotoruyu hogy a látogatók, és beszélt az egyes üveg nevüket. Minden van, - mondja a „szerzetes” kell keresnie azt feltétlenül háromszor időközönként nem több, mint 40 nap. Miért - nem magyarázza, csak azt jelzi, hogy az egyik túl sokáig tart - minden várakozás a többiek. Azt tapasztaltuk, hogy a harag és irritáció álcázott fellebbez az embereket a sorból, és barátságtalan.

Dressed mindig piros húsvéti lopott, szennyezett bilincset. Az egész „sejt” lenyűgözően lógott az ókori ikonok, vastag könyv, termelő kilátás nyílik a templomra. Az asztalon - egy gyertya, mely csak a Szentszék az oltárhoz.

Tart a látogatókat 04:00 egyeztetett időpontban, amely által ellenőrzött egy biztonsági őr, és az a tény, hogy a listák mindig elvész, vagy szakadt, az emberek botrányok és idegesen dohányzás kapujában a ház lesz egy élő éjfélkor. Azon a napon jön több mint 100 ember.

Egyes jelentések szerint, „Hieromonk Basil” - az egykori pap a Szentháromság-Sergius Lavra, de néhány évvel ezelőtt volt rasstrizhen.

A Moszkva egyházmegye ROC Ivanteevsky „Apa Basil” nem jelenik meg.

Papok és hívek Ivanteevsky templomok, nem csak ismeri ezt az emberi tevékenység, hanem aktívan szembeszállt vele egész ortodox közösség. Minden olyan eredmény, amely nem vezetett - mindazok számára, akik alkalmazzák a gyógyító nem csökken.

Kár, a szemmel verés és hasonlókat kell tekinteni babonás, és ha nem tévedek, a fellebbezést az ilyen segítség mindenféle gyógyítók kell vezetnie kiközösítés Communion hét évre szól.