Ne vitatkozz, ne nyüzsgő! az

Mit akar? Mi bánt?
Élt a nap - és hála Istennek!

Elemzés a vers Tiutchev „Ne vitatkozz, ne nyüzsgő!”

Fedor Tiutchev nem tartotta magát egy igaz keresztény, mert ő hozta létre a nyugati kultúra és hagyományok Franciaországban, Angliában és Németországban. Mindazonáltal a nagyon sorsa a költő kénytelen fordulni a bibliai parancsolatokat, és próbálja őket, hogy a saját életüket. Miután Tiutchev valósul meg. Ez egy sor vidám és szomorú események követik egymást, mintha egy kaleidoszkóp, nem kaotikus. Mint egy ügyes művész, hogy valaki regisztrál az adatokat minden egyes új nap, így ez a különböző színárnyalatok. Resist hogy haszontalan, mint valamit, ami meg kell történnie, biztosan történni. Már csak azt, hogy nyújtson be egy másik akarata és elfogadni mindent, ami történik a hála.

Hogy az ilyen fatalista hangulatban átitatott Tiutchev verset írt a nyári 1850. Érdemes megjegyezni, hogy az autográf e munka megérintette a hátoldalán a meghívást jegyet egy vacsora gróf Borja, ahol a költő, szemtanúk szerint, nem fog részt venni. Azonban az utolsó pillanatban meggondolta magát, amikor látta, hogy mi történik az egész sorsa a jel, ami azt eredményezi, hogy megjelent a híres sorokat fény: „Ne vitatkozz, nem nyüzsgő - egy őrület keres - nonszensz bíró.” Ezek teljes mértékben megfelelnek a bibliai parancsolatok, amelyben egy személy megjeleníthető alázat. By Tiutchev jön csak a kor, amikor a hirtelen betegség állítja az élet első felesége, és egy véletlen találkozás ad egy második életet társ, aki abban az időben ismerkedett a költő felesége egy német báró.

Megpróbálja megtalálni a logikát rendezvénysorozat Tiutchev tekinthető őrület, és a saját vágy, hogy „lebontani”, és az a logika hívások ostobaság. Éppen ezért a költő önmagát adja, és az egész bölcs tanácsot: „Míg él, hogy képes legyen elviselni; szomorúság, öröm és a szorongás. " Csak így szerint Tyutchev, akkor mentse a nyugalmat, és igazán boldog tudatában, hogy valakit, hogy vigyázzon rád, és megmutatja irgalmát. Mert akkor is, ha egy személy a fájdalom, ez adott neki a jó, hogy megtisztítsa a lelket, és megszabadulni a satu. Ezért Tiutchev kész elfogadni az összes, hogy a sors neki elkészített, megjegyezve filozófiailag: „Azon a napon élt át -, és hála Istennek!”.

Ez az a filozófiai életérzés többször mentett kétségbeesés, Tiutchev, amikor az élet elvesztése miatt szeretteit értelmetlenné válik vele. De a költő, felfedezni a titkos belső béke egy nap, képes volt alkalmazni a gyakorlatban, mivel tanácsos csinálni egy másik.