Kérdésekre adott válaszok a halálbüntetést, az eutanázia, öngyilkosság

Felelős tanár a Moszkvai Teológiai Akadémia, Alekszej Osipov.

- Mit gondol a halálbüntetést?

- Az egész történelem a keresztény egyház, a halálbüntetés létezett. Volt egy ilyen jelenség - közbenjárására. Amikor a pátriárka az orosz ortodox egyház volt joga fellebbezni a császár kegyelmet a bűnügyi, ez az úgynevezett jobb közbenjárás. Persze, ő kérte, hogy ne mindenki valami. De nincs tilalom a halálbüntetés - akár az Ószövetség vagy az Újszövetség, sem a történelem a keresztény egyház, vagy a történelem, a keresztény államok.

Az az elképzelés, eltörlése a halálbüntetés - a liberális gondolat a közelmúltban. Mint tudod értékelni azt a keresztény szempontból? Úgy tűnik számomra, hogy a halálos ítéletet hozza a személy előtt a valóságot, amely előtt állunk, mindannyian, de nem látjuk. Dosztojevszkij halálra ítélték, és leírja az utat a vérpadra [1> mint percenként értékes volt vele, minden lépést, minden levegőt. A történelem azt mutatja, hogy az embereknek a száma halálra, tisztában értelmében élete bevallotta, hogy a lényeg. Ezzel ellentétben azok a bűnözők, akik halálra él a remény. Kiszabadul, a forradalom vagy adjon amnesztiát szabadsága, akkor az elkövető fog vásárolni. És az a személy eltűnik a legfontosabb - a lehetőséget, hogy az arc a közelgő élete végén, hogy észre, és térj meg.

A halálbüntetés azok számára, akik az emberi normák valóban megérdemlik, egyike azoknak a gondviselő áldást, amit lehet tagadni, megszünteti azt. Ez az első.

Másodszor, úgy vélem, hogy egy ember elítélte életfogytiglani, ronthatja a sátáni létezését. És ez így van rendjén, néhány felháborodott, miért kellene etetni és a ház a bűnözők, akik kötelezettséget hihetetlen atrocitások köztünk.

Szóval azt hiszem a nagy hibát, hogy töröljék el a halálbüntetést.

Mondtam egy pap, aki a börtönben a visszaesők, hogy hatalmas benyomást keltett a hír a halálbüntetés, sokkolta őket. Természetesen vannak olyanok, akik felülemelkednek minden szellemileg halott, mi nem beszélünk róluk. Halálbüntetés tesz egy erős erkölcsi és pozitív benyomást a teljes tömege.

Lásd még a témával kapcsolatban:

- Hogyan kell kezelni az eutanázia?

- Ez az egyik nagyon összetett kérdés. Én kellemetlenül meglepett, hogy azt mondták, Amerikában és Európában, hiszen súlyosan beteg meghal. Tény, hogy ők azok, akik szenvednek, nem teszik lehetővé, hogy visszaszerezze. Ez azonban azok beleegyezésével. Az szalonna folyamatosan fájdalomcsillapítókat, és ezek állapotban semiconsciousness.

Egy keresztény szempontból egy személy legalább a halála előtt, hogy megértsük, ki ő, miért töltötte életét, és arra gondolok, annak jelentését. Sok olyan eset van, ahol az emberek már a halálos ágyán teljesen megváltoztatta nemcsak a világban, hanem a szerkezet az életüket.

Emlékszem, hogy egy szörnyű ateista komolyan megváltozott, amikor a daganat miatt volt halálos ágyán. Ezt megelőzően, annyira ideges, hogy lehetetlen volt megközelíteni őt, és ez miatt ideológiai változások ő vallomása, közösség, és minden rokonai voltak döbbenve, hogy mennyi minden változott. Ezek haldokló szenvedését nagyon fontosak számunkra. Eddig minden rendben van, nem hiszem, tényleg -, amíg a vihar tör ki, paraszt nem fogják átlépni.

Agonal szenvedései nem véletlen, ők talán a legnagyobb áldás, hogy az ember, amivel tud, legalább az utolsó pillanatokban az ő földi élet, hogy megértsék az élet értelmét.

Végtére is, Krisztus tudta felszabadítani a határokon tolvaj akit keresztre feszítettek, az ő jobb? Nem tudtam, de nem engedte, mert a szenvedés nagy értelme. Elfelejtjük ezt, mert nem emlékszem, hogy nem vagyunk örök földön.

Ezek az elméleti megfontolások, minden látszólagos egyenesség és a hűség, elhalványul az arca brutális emberi szenvedést. A lélek van törve, amikor meglátja a nagy szenvedést. De a földön minden átmeneti és a szenvedés - is. Ezért a kereszténység ellenzi az eutanáziát.

- Az elmúlt években növekedett az öngyilkosságok száma, miért történik ez?

- Gyakran nem tulajdonítanak jelentős súllyal a kérdést, amely az úgynevezett élet értelmét. A legszörnyűbb dolog -, hogy elveszíti az élet értelmét. Itt van egy ember elvesztette az erdőben, miközben reméli, ő fogja találni a kiutat, ez a legrosszabb - elveszíti a reményt. Ennek az az oka, hogy az emberek öngyilkosságot elkövetni - a veszteség értelmét az életben. Meddig azt mondták, hogy meddig inspirálta: „Ember, te egyszer élünk!” És ha élek csak egyszer, és nem látok semmi izgalmas az élet, nem mindegy? Ha nem érdekel, akkor meghal. Az ember ezért néha tudatosan, néha öntudatlanul cselekszik, de minden esetben továbbra is oka öngyilkosság.

Megfejtése AlekseyaOsipova előadások

megjegyzés

1. „Eszébe jutott minden rendkívüli világosság és azt mondja, hogy semmi sem ilyen percig nem fogja elfelejteni. Húszlépésnyire a vázat, amely köré az emberek álltak a katonák, három pillérre ástak, mint az elkövetők voltak kevesen ... Kiderült, hogy a maradványok . él öt perc, nem több, azt mondta, hogy a fenti öt percig úgy tűnt neki végtelen ideig, hatalmas vagyon, és úgy tűnt neki, hogy az öt perc múlva fog élni annyi élet, hogy a mai napig nem is gondol az utolsó pillanatban, hogy ő megrendeléseket különböző történik: idő kiszámításához búcsút barátai, hogy tegye egy-két percig, majd két perccel még fel kell gondolni az utolsó alkalom, hogy magát, majd az utolsó alkalom, hogy nézzen körül. " Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij „Idióta”.

„Mert úgy szerette Isten a világot,

hogy ő adta egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen „(János 3: 16)

„Válassza az életet, így élnek te és a te magod, hogy szeressed az Urat, a te Istenedet, engedelmeskedve a hangját, és kitart a őt, mert az a te életed, és milyen hosszú a nap ...” (Mózes 30: 19-20).