Hindu eposz - a történelem az ókori Kelet
A folyamat a település a indoeurópai törzsek Hindustan véglegesített még mauriyskuyu korszak. A központi esemény az indiai eposz pozdnevediyskoy vissza a korszak. De ez a Gupta-korszak, végül alakult a szöveg a két hőskölteményekre, amelyek tükrözték a főbb események fejlesztésével kapcsolatos indoárják az új tér „Mahábhárata” és „Rámájana”. A születési ezek epikus karakterek, mint Krisna és Ráma - a megtestesülés, Isten Vishnu, jellemző a korszak hinduizmus virágzik.
A hagyomány kapcsolódó összetételét és teljesítményét hőskölteményekre, amelynek gyökerei mélyen az időszak indoeurópai egységét. Görög vers tulajdonított Homer, - kapcsolatos munkálatok az indiai epikus műfaj helye. Tales of istenek és hősök idején végeztük az áldozat, temetés és a megemlékezéseket. Ebből a célból hívtuk hivatásos énekesek-mesemondók. Különböző törzsek és a törzsi szövetségek volt saját epikus hagyomány - Itihasas ( „Legends of the past”). Mindezek a hagyományok tükröződnek a végleges szövegét „Mahábhárata” és a „Rámájana”.
Indiai történelmi hagyomány azonosítja két nagy dinasztiák: nap- és. Események jelentett az indiai eposz, köré csoportosul, tagjai a két család.
A főszereplők „Mahábhárata” Kétféle Kshatriya - Pándavák és Kauravas - a Lunar dinasztia. Brothers klánok Pándu és a kuru képviselő törzs Bharat állt unokatestvére kapcsolatot, és azt állította, fölénye egymással. A harc a dominancia az indo-Gangetic sima a település indoeurópai törzsek - a fő történeti összetevője „Mahábhárata”.
Vishnu kígyó Sesa (VI a).
A legidősebb a testvérek Kaurava - Duryodhana, féltékeny és rosszindulatú, megpróbálja elpusztítani a Pandava testvérek. A Kauravas, Pándavák legyőzte a csontban, kénytelen menni a harminc éves száműzetése - ezek voltak a játékszabályok. Hosszú és nehéz volt a módja száműzetésbe, gyakran halállal fenyegették, és csak az őszinteség és odaadás, hűség szavát megmentette őket. Amikor a Pandavas visszatért száműzetéséből, elkezdtek felkészülni harc a Kauravas. De az egyik Pandavas - Arjuna nagyban szomorú az a tény, hogy ő lesz a harcot az unokatestvérek. Ezután a legfőbb isten Visnu vált egy földi király Krishna beszélt Arjuna tüzes prédikáció, vonzó katonai kötelességét. Ez a beszéd lényege az „Bhagavad” - „Ének az áldott.”
Számos „Mahábhárata” könyv bemutatja egy véres csata a Pandavas és Kauravas a területen a Kuru. Az ülésen részt vett szinte minden törzs, majd él Indiában, és sok isten. Villant a szekér, amelyen harcolt a hősök, csillogó kardok csengetett ideg, az ég elhomályosította a felhők a nyilak nem mentett nincs menedék. A Kauravas legyőzték, majd lett a király a legidősebb Pándavák - Yudhisthira, igazságos kormány, amelynek végén a feljutás az ég testvérek.
Az elbeszélő vázlatát „Rámájana” épül misadventures király Rama - megtestesüléseként Vishnu. A fiatal korban Rama különbözött rendkívüli erejét és bátorságát. Ő egy csomó bravúrokat, védett erdők remeték a betörések a gonosz Rakshasa. A lovászok verseny megnyerte a kéz és a szív, a gyönyörű Sita. De ennek eredményeként a bíróság intrikák apja kénytelen volt elküldeni Rama száműzetésbe 14 éve. Vele együtt a nehéz úton megtett testvére Lakshmanát és feleség Sita. Gonosz démon Ravana elrabolt Sita és tedd a sziget Lanka a Déli-óceánon. Ezután a vezető majmok és barátja Rama, Hanuman repült a levegőben Lanka, és megállapította, Sita. Között majmok és Râkshasa következett ádáz csatát. Majmok Râkshasák dobta a fák és a sziklák, az általuk igénybe boszorkányság. Végül egy párbaj megállapodott a főszereplők a vers - Rama és Ravana. Hosszú időn nem tudta legyőzni a gonosz démon. Aztán jött a támogatás az istenek, és adott egy mágikus fegyver, amellyel legyőzte Ravana.
Mint a „Mahábhárata”, „Rámájana” tartalmaz sok sci-fi, de a keret mindenkor volt a megtestesítője a harcos ideális, de a hűség és a szeretet erejével Sita, hogy hajlandó megosztani szeretteivel minden nehézség és szorongások, küldött a sors, a hűség Lakshmanát testvére, és Hanuman - barátja Rama tette a „Rámájana” kedvenc indiai legenda, így ez most.