Expression szimpátia, muzulmán Guide
- Kívánatos, hogy kifejezze részvétét a család az elhunyt, és próbálja vigasztalni őket, és folytathatja a jó szó, amelyben felkérik, hogy Allah jó imát a halottakért, kéri a családját, hogy legyen türelmes, és emlékezteti őket, hogy reményt jutalmat Allah. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta, kifejezve részvétét: „Ahhoz, hogy Allahé mit vett, és neki tartozik, amit Ő adott, és minden Ő állított egy bizonyos ideig” (al-Bukhaari, 1284; muzulmán, 923).
- Ahhoz, hogy kifejezze részvétét az elhunyt és az esetleges temetés, majd, és meg lehet csinálni bárhol: a mecset a temetőben, otthon, a munkahelyen, stb ...
- ne legyen túlzott tekintettel a részvétét, például, hogy egy sátor befogadására részvét vagy hogy összehívja az embereket, hogy nyomán a ételkészítésre. Sem az Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele), sem a nemes társak nem csináltam ilyesmit. Ezen túlmenően, ez az esemény nem egy szívesen gondoskodik Ezekkel kapcsolatban ünnepségek.
Jajgatnak az elhunyt - a természetes megnyilvánulása az irgalmasság. Amikor meghalt a fia, a Próféta (béke és áldás Allah) Ibrahim, a szem, a Próféta (béke és áldás legyen vele) könnyek folyt (al-Bukhaari, 1303; muzulmán, 2315).
Az Iszlám létre, több korlátozások:
- Az iszlám tiltja a szimulált, természetellenes jajveszékelés, különösen a hangos és a kíséretében intézkedések ellentétesek a saría, amikor gyász veri az arcán és a test, a könnyezést ruháját, és így tovább.
- Női tilos elhagyni minden ékszert, mert a halál bármelyik három napnál tovább, hacsak az elhunyt férje.
- Gyász felesége.
Alatt „iddy - azt az időszakot, amely alatt egy özvegy vagy elvált nem a jogot, hogy újra férjhez - özvegyasszony kell tartani néhány szabályt.
„IDDA özvegy négy hónapig és tíz napig. Ha terhes, akkor a „iddah végződik a gyermek születése.
Mi a teendő alatt özvegyi iddy?
- Azt el kell kerülni fűszerek és a parfümök, ékszerek, ruhák, kopott dekoráció, henna és minden alkalmazott festék dekoráció.
- Ő volt szabad viselni alkalmi ruhák bármilyen szín és a vágás, - az egyetlen kivétel a ruhát viselt a dekoráció. Azt is, hogy nem tilos mosni, és fésülni a haját, és mehet a szükségleteiket a nap folyamán, és beszélj idegen férfi egy normális, nem konjugált valamilyen megkérdőjelezhető helyzetekben.
Ez a látogatás sírok annak érdekében, hogy úgy gondolja, a halálról, sírok és az örök világban. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Korábban, megtiltom, hogy nézze meg sír, de most meglátogatni őket.” Egy másik változata a hadísz szerint: „... bizony, ők emlékeztessen az örök világ” (Narrátor muzulmán, 977 al-Tirmidhi, 1054). Ez a látogatás sírok hívők, akik ugyanazon a helyen, ahol ő volt, így nem útnak kedvéért a látogatás. Hit az út egy látogatás a hely is csak akkor beszélünk a három mecsetek. Ez Al-Haram Mekkában, a Próféta mecset (béke és áldás legyen vele) Medina és az Al-Aksza mecset Jeruzsálemben.
Ez a látogatás a megengedett célra, de nem azért, hogy úgy gondolja, a halál, vagy konjugált bármilyen tiltott tevékenységek. Például, egy személy felkeresi a sír egy rokon vagy barát, de anélkül, hogy a szándék, hogy emlékeztessem magam így az örök béke.
Ez a látogatás, a kapcsolódó tiltott tevékenységek, az innováció, tudják be, hogy a partnerek Allah. A látogatás, amelynek során egy személy ül a sír, vagy séta, vagy veri az arcát, kiáltások és jajgatót. Vagy csinál valamit kapcsolatban az innováció területén, és kibújik. Ez például a vágy, hogy elérje kegyelemből e súlyos, kezelés kifogást, hogy pihen a súlyos és a igénylése a segítségét, közbenjárását, és így tovább.
Ha fel a sírokat biztosítani kell, hogy ne üljön a sír, és nem engedi át, ki a tisztelet és tisztelet a halott. A Próféta (béke és áldás legyen vele) kifejtette, hogy az ilyen intézkedések a személy lesz elítélt: „Vedd a vörösen izzó szén úgy, hogy prozhzhot ruháit és a bőr érinti, akkor jobb, ha minden van, ha leül a sír” (Muszlim 971).