A temetés a koreai egyéni
Koreai temetési szertartás
Első hullát borított egy takarót és a feje balra az egyik szoba a ház (vagy egy „emlékmű” helyiségeiben a kórházban), elkerített képernyőn. Mielőtt a képernyő kerül áldozati asztal egy nagy fénykép az elhunyt. Ez - egy viszonylag új gyakorlatnak megfelelően, mielőtt a portré helyett egy emléktábla a nevét az elhunyt. Ebben portré megoldása érdekében tett egy vagy két szalag a gyász fekete, amely található a felső sarkokban átlósan. Ez - szintén a nyugati befolyás, mint a régi Korea a gyász színe a fehér és nem fekete. Az asztalon általában füstölő füstölő, és néha gőz gyertyák és evőeszközök áldozati étel.
Minden temetési szertartás vélhetően által vezetett „senior gyász” - a legközelebbi rokona az elhunyt (általában - a legidősebb fia). A gyakorlatban azonban ez az ember, mint általában, legfőképpen elszomorította történt, és ezért nem igazán gyakorlati problémák megoldására, és figyelemmel kíséri a szabályok betartásának komplex rítus, amely ugyan ma már könnyebb, mint egy évszázaddal ezelőtt, de még mindig nagyon bonyolult. Ezért gyakorlati útmutatást temetkezési rítusok kinevezett vezetője, aki lehet, hogy valaki a család vagy a barátok, a család, a kívánatos - amely némi tapasztalata e szomorú eset.
A nap halála után az elhunyt mossuk, és helyezzük egy koporsó, amely kerül mögé a képernyőn. Ugyanakkor, ez elő, és „monchzhon”, egyfajta gyász zászló, amely előtt a temetési menet. Ez egy hosszú ruha piros színű, körülbelül 2-0,7 méter. Ez fehér vagy sárga karakterek tönkölybúza nevét és klán ( „érteni”) elhunyt. Általános szabály, hogy a test holt otthonában vagy kórházban három napig, amikor is a barátok, rokonok és kollégák az elhunyt ellátogathatnak a házon gyász és hogy kifejezze részvétét. Mint a régi szép időkben, a vendégek jönnek hogy kifejezze részvétét találkozott késő fiai (a legtöbb esetben, a lányaik hogy továbbra is részt vett az ünnepségen nem megengedett). A vendégek gyakran hozzák füstölőket, hogy a Kindle az asztalon előtt egy portré. Az elmúlt években, a hatása alatt nyugati szokásokat, a vendégek egyre inkább kezdett viselni és virágok. Miután meghajolt elkövetett a képernyő előtt, valamint a fia az elhunyt, a vendégek megy a másik szobába, ahol egy asztal italok és rágcsálnivalók.
Jelenleg a hagyományos gyász ruhák, festetlen vászon, rajta egy vissza a 1960-as években, ez volt kifejezetten tiltja a hatóságok végül esett a használatból. Ő váltotta fekete öltöny, fekete nyakkendő. Csak az a család feje, amikor kapnak részvétét lehet egy hagyományos vászon fejfedő.
A hagyományos koreai, a halál pillanatában, amíg a temetés is eltarthat egy csomó időt. A nemesi család úgy döntött, a temetésről egy jós, és néha temetést tartottak néhány hónappal halála után. Családok egyszerűbb temetés tartottak a hetedik vagy az ötödik napon. Jelenleg a legnépszerűbb a rövidített „háromnapos” opciót, hogy a temetés zajlik három napon (ha számít az első nap a nap maga a halál, akkor - a negyedik napon). Azonban a temetkezési kerülhet sor előtt, és lehet kissé késik.
Mielőtt elhagyja a temetőben a házban tartott „örök búcsúztatás”, amely kíséri JELEN áldozati ételek - gyümölcsök és a bor. Ezt követően a gyászmenet megy a temetőbe. A régi temetőben Korea általában megtalálható közel otthon, bár, és miközben a nemesek gyakran temették nem kis távolság a szolgálati helyükön. Ez hozott egy koporsót a sírba, egy különleges temetési menet. Megelőzve a menetet vitt tábla a nevével az elhunyt (az elmúlt évtizedben került helyébe a fotó), majd sétált egy férfi egy gyász zászló „monchzhon”, amelyen írták a nevét az elhunyt és a klán, akkor vitte a koporsót szerelt hordágyon, a halottaskocsi. Egy hordágyon egy koporsóban parádézott idősebb gyászol relatív (általában - a legidősebb fiú), majd - más hozzátartozók érdekében fokú gyász (ez tükrözi a közelsége rokonság az elhunyt), és végül egy látogatást. A mi korunkban, egy hasonló folyamat látható, kivéve a kis falvak, a polgárok is temetni a halottakat nagy távolságra otthonról a temetkezési helyre, és megy a busz, de amikor leszállás a kocsiba, és a leszállás az ő néha megpróbálják a lehető legnagyobb mértékben ahhoz, hogy a régi rend március. Abban az időben a Ly dinasztia, később (a falu -, míg a hetvenes évek közepén), a nők nem vesznek részt a temetési menet, de most a tilalom már nem figyelhető meg.
Az utóbbi években Koreában voltak a temetők ismerős az olvasóinknak típus - nagy, a sorok a sír, de még mindig kicsi. 1980-ban 17 millió sírok számoltak Koreában, de csak 2 millió. 970.000. Közülük található nagy temetők. A legtöbb koreaiak inkább eltemetni szeretteiket egy-vagy kétágyas sírok, vagy néha kis hagyományos törzsi temetők, amelyek székhelye a hegyekben. Ez temető, amely ritkán több mint egy tucat sírt, hogy hol helyezzük ajánlott fortuneteller Geomancer.
Rokonok és barátok a késő délelőtt, üljön be egy különleges busz, ami megy a temetkezési helyre. megszervezése az utazás, valamint a készítmény a sír, gondoskodik a ravatalozó. Grave ásás általában előre, és az érkezés a halottaskocsi, ő készen áll. A koporsót leeresztették a gödörbe, és a sapkáját feküdt gyász zászló „monchzhon” a neve az elhunyt és a klán. Ezt követően, a sír borított földön.
A sír fölött alacsony értékre van beállítva, nem több, mint egy méter, egy ovális halom. temetkezési házastársak rendszerint párosítva egy nőt eltemetve a jobb oldalon, és egy férfi - a bal (hagyományos a Távol-Keleten, a gondolat, hogy a bal oldalon több tisztelt, mint a jobb oldalon). Sok a sír csak egy halom egy domboldalon található a kis megtisztított terület erdő és bokor. Gyakran azonban lehet telepíteni a sírok és a kiegészítő létesítmények - stone sztélék és az áldozati asztal.
Miután a sír tele földdel, s végre egy istentiszteleten. Ezen túlmenően, a temetkezési szokások a keresztény egyház megelőzi.
A temetés legyen gyász. A régi időkben a gyász konfuciánus országok különleges jelentőséget tulajdonítanak. Viselkedés a gyász személy szigorúan szabályozott, és ellátja a különböző korlátozások. A teljes időszak alatt a gyász viseljenek munkaruha egyszerű nyers vászon. A szín a ruha - fehér vagy inkább szürkés-fehér. úgyhogy évszázadok fehér volt, nem fekete volt, a Távol-Keleten, jelképe a gyász. A régi időkben az időtartamát gyász mereven meghatározott konfuciánus rituális előírások és függ a rokonsági foktól az elhunyt. A leghosszabb gyász viselte a legközelebb leszármazottja a néhai idősebb - a legidősebb fiú, vagy, ha nem, a legidősebb unokája, aki a feleségével volt a gyász 3 év. Szabályzat gyász egyszerűsítették, és a kifejezés gyász - jelentősen csökkentette a hatvanas években, mint a katonai kormányzat tekinthető hosszú gyász és az azt kísérő áldozatokat, mint egy romos intézkedések ellentétes az akkori politika megtakarítások ösztönzése. Jelenleg összhangban koreai törvények időtartama gyász a szülők legfeljebb 100 nap, de a legelterjedtebb a 49 napos gyász (ilyen volt az időtartam a gyász buddhista hagyomány). Ebben az időszakban az elhunyt rokonok tartózkodnia kell mindenféle mulatságok. Rendszeres fárasztó hagyományos gyász ruhák kifejezetten tiltja a jelenlegi törvény (bár közvetlenül a temetésén ő néha kopás), de az új nő hagyomány időszakban a gyász, rajta a szalagot a vászon a haj, ritkábban, a ruházat, a férfiak és csatolja az azonos szalag egy kabát.
