Növekvő univerzum blokk
Minszk. Fehérorosz Állami Egyetem;
Minszk. Fehérorosz Állami Egyetem;
Az elmélet szerint növekvő blokk blokk Universe Formálódó Universe csak a múlt és a jelen, a jövő nem létezik. Most az a cél, ingatlan, és megfelel mozog a figyelem középpontjába. Idővel, több van a világon, így azt mondják, hogy a blokk a világegyetem növekszik. Jelenleg ez állítólag az a hely, ahol ez megtörténik, egy nagyon vékony réteg a tér-idő, ami növeli és így tovább.
Az ellenérv a növekvő bloc az Univerzum
Vegyük a beszélgetés Szókratész és Gorgo előforduló múlt és ugyanakkor azt a benyomást, hogy (a beszélgetés), ami most történik. Az elmélet szerint a világegyetem blokk növekvő idő - ez egy objektív tulajdonsága a világban, és a gondolat, hogy ez (a tárgya a priori győződve arról, hogy a gondolat mindig is élen jár a létezés) az igazi cél. De tudjuk, hogy téved, mert a múltban, nem tudja, hogy mi a jelenlegi valós. De hogyan lehetünk biztosak abban, hogy nem vagyunk ugyanabban a helyzetben? Nincs semmi különös abban az esetben, Szókratész. Ezért nem tudom, mi a jelenlegi valós.
Örökkévalóság (filozófia idő).
Az örökkévalóság filozófiai megközelítés ontológiai természetének időben. Ez alapján egy standard módszer az idő mérésére, mint a szimulációs módszer a fizika és az idő attribútumok hasonló ontológia, hogy a tér. Ez azt jelenti, hogy az idő csak egy másik dimenzió, hogy a jövőbeni események „már”, és hogy nincs objektív idő múlását. Ezek az elméletek néha az elmélet „időblokk” vagy „blokk univerzum”, mert a leírás a tér-idő, mint egy változatlan négydimenziós „blokk”, ellentétben a világképet, mint trehmermernoe tér, modulált idővel.
Gondok vannak az idő múlását.
Hagyományosan idő van osztva három különböző területen: a „múlt”, „jelen van” és a „jövő”. Ezzel a reprezentatív minta, a múlt általában tekinthető mindig rögzített, és a jövőben, mint egy bizonytalan és homályos. Egy idő után, amely egykor a jelen részévé válik a múlt; és részben a jövő, viszont lesz az új találmány. Így az idő azt mondják, hogy kell tartani, egy külön jelen pillanatban, „mozgó” a jövőbe, és hagyja a múltat. Filozófusok adtak a szempontból idején a nevét presenteeism. Ez a hagyományos modellnek számos nehéz filozófiai problémák, és úgy tűnik, nehéz egyeztetni kell a jelenleg elfogadott tudományos elméletek - mint például a relativitáselmélet.
A speciális relativitáselmélet bebizonyította, hogy a koncepció egyidejűség nem általános: megfigyelők különböző referencia képkockák is lehet különböző felfogás, hogy mi történik, ha egy adott esemény pár egyidejűleg vagy eltérő időpontokban, a mozgásszegény alapja a preferencia ítéletek egy referencia rendszerből a másikba ( még abban az esetben, ha egy esemény bekövetkezik egy a múltban, a kúp a fény terjedési másik esemény B. minden vonatkoztatási rendszer egyetértenek abban, hogy egy a múltban történt, B). Ezért a speciális relativitáselmélet nem lehet a fizikai kiválasztásának alapja egy egyedülálló rendezvénysorozat, amely minden időben fordul elő a „jelen”.
Nincs lényeges oka az egyén „most” kell inkább érvényes, mint bármely más; megfigyelők bármikor mindig tartom magam, hogy a jelenben. Azonban minden egyes alkalommal, amikor egy „csavar” a jelen pillanatban a jelenlegi elméletek a jelen idő, így a helyzet végül szimmetrikusan. Bár még mindig ontológiai különbséget a múlt, a jelen és a jövő, ami nem szimmetrikus.
A „idő múlását” lehet tekinteni önellentmondás, mivel a kérdést, „hogy mennyi ideig tart egy órát?”. Azonban ez a kérdés egyáltalán nem különbözik a „mennyi hely foglalt egy méter?” - minden intézkedést a rendszer egyaránt önkényes.
A „nem valós idejű» J. M. E. McTaggart osztva idősorait sorrendben, A és B sorozat érdekében, A-sorozat ismerteti az eseményt abszolút időt (múltbeli, jelenlegi és jövőbeli) és B-sorozat ismerteti az eseményt szempontjából időtlen (?) időbeli viszonyok (előtt és után). Azzal folytatta, hogy azt mondják, hogy egy sor rend logikailag inkoherens és el kell utasítani, és a B sorozat érdekében nem volt elegendő a megfelelő megértéséhez időben. De míg a következtetés McTaggart „, és ez volt, mennyi az idő, ezért nem reális, sok filozófus és fizikus azt találták, hogy a többi B-sorozat - minden, ami szükséges a teljes elmélet az idő, ami néha a B-idő elmélet.
Az örökkévalóság foglalkozik ezekkel a különböző kihívásokat, figyelembe véve minden alkalommal, hogy egyformán érvényesek vonatkoztatási rendszerek - vagy nem egyformán „igazi”, ha úgy tetszik, ez nem mond ellent a fogalmakat a múlt és a jövő, hanem tartja őket irányok helyett állapotok fennállása ;. Van egyszer időpontban múlt vagy a jövő, teljes mértékben függ, amit a referenciakeret használata az alapja a nyomon követés.
Mivel a megfigyelő bármely adott időpontban csak emlékezni eseményeket, hogy a múltban vele kapcsolatban, hanem az események, hogy a jövőben vele kapcsolatban, szubjektív illúzió az idő múlása van mentve. Aszimmetria emlékezés múltbeli események, de nem a jövő, valamint más visszafordíthatatlan események haladást csak egy időbeli irányba (például növekedése entrópia), ad okot, hogy a nyíl az idő. A szempontból javasolt örökkévalóság, nincs idő múlása; kullancs óra méri közötti időintervallumok események, valamint jelölések a mérőszalag mérni a távolságot a helyeken.
Az örökkévalóság befolyásolja a fogalom a szabad akarat, hogy azt sugallja, hogy a jövőbeli eseményeket mindig fix, nem változtatható meg, mint az események a múlt.
Az örökkévalóság teszi két független feltételezéseket. Első alkalommal - a teljes valós mérést. Tovább - az a állandóság. Az utóbbi nem szükségszerű következménye az előbbinek. Az univerzum, ahol lehetséges véletlenszerű variációk lehetnek megkülönböztethetetlen multiworld értelmezése kvantummechanika, amelynek komplex „időblokkokat.”
Filozófusok, mint Lucas. Azt állítja, hogy az elmélet a világegyetem blokk ad egy nagyon középszerű kilátás időben. Nem veszi figyelembe az idő, a fölénye ez az idő iránya és a különbség a jövőben és a múltban.
Itt vannak a fő kifogás, hogy ezt a nézetet:
A szubjektív fluxus
Az a feltételezés, hogy van-e objektív megítélése az idő múlásával, amíg nem lehet utasítani; az a tény, hogy az emberek érzékenyek legalább egy bizonyos felfogása az idő múlását nem létezik. Azonban, ha ez nem rendelkeznek objektív létezését egy ideig, aztán úgy is lehet érvelni, hogy egyszerre éli minden mozzanatát az életünk. A válasz azért van, mert az agy érzékeli az időt állítólag segítségével információfeldolgozás külső ingerek, hanem az ESP, és függ a törvényi okság, nehéz megérteni, hogy egy ideig ott, akár nem hoz létre a szubjektív különbségek.
Nyilvánvaló különbségek a múlt, jelen és jövő
Sok racionális helyzetben, hogy vizsgálja meg a múlt, a jelen és a jövő különböző módon.
1. Mi, természetesen, félünk a haláltól, mert hisszük, hogy már nem fog létezni a halál után. De ha az öröklét helyes, halál - ez csak az egyik időbeli határokat, és nem lehet több zavaró, mint a születés.
2. Fogsz menni a fogorvoshoz, vagy ha már megtörtént. A józan ész azt mondja, hogy ez előnyös „voltak.” De ha az öröklét helyes, akkor nem számít, hogy milyen helyzetben van az.
3. Ha semmilyen kellemetlen incidenst, boldogok vagyunk, hogy véget ért. De ha az öröklét helyes, nincs olyan tulajdonságokat, mint „befejezett” vagy „nem történik most” - ez (az eset) továbbra is létezik a végtelenségig.
Pozíció tudatos megfigyelők
Eternalists gyakran hivatkoznak a gondolat, hogy egy ideig - szubjektív illúzió.
Azonban az öröklét befolyásolja a fizika, és meg kell, hogy olyan fizikai megfigyelői jelentéseket. Lehetőség van például ábrázolják tudatos megfigyelő áthaladó blokk világegyetem néhány fizikailag megmagyarázhatatlan, hogy ismertesse a szubjektív idő áramlását. De nincs szükség erre, hogy ismertesse a szubjektív idő múlásával. Ellenzői azzal érvelnek, hogy az idő múlását is, mint egy objektív jelenség, fizikailag megmagyarázhatatlan, és hogy a fizika csak torzítja időben, látja, hogy ez a dimenzió.
A determinizmus és indeterminizmus
Korábban azt tapasztaltuk, hogy az emberek hajlamosak arra, hogy egy teljesen más kapcsolat a múlt és a jövő. Ez a fő szempontból is magyarázható, hogy a jövő nem rögzített, és meg lehet változtatni, ezért képes arra, hogy aggodalomra ad okot. Ha ez igaz, egy ideig, talán kevésbé fontos, hogy a megérzések, mint a nyílt, bizonytalan jövő. Más szóval, az idő áramlását elmélet szigorúan meghatározott jövőbeli (ami mindazonáltal nem létezik a jelen) nem felel meg az ésszerű betekintést az idő függvényében. Ha indeterminizmus lehet távolítani az idő folyása elméletek, vagy adhatunk az örökkévalóság elmélet? Meglepő módon a válasz - „igen” elég alkalmas egy elmélet a multiverzum, ahol számos alternatív „jövő” létezik a rögzített koordináta-rendszerben, de egyes megfigyelők nem lehet tudni, mi az alternatíva, vagy a „szektor”, lesznek.
Ivóvíz fizika
Az örökkévalóság hatása alatt a fizika, különösen az érvelés Rietdijk - Putnam. amelyben az elmélet a relativitás egyidejűség használjuk azt mutatják, hogy minden pont a világegyetemben is lehet különböző számú eseményekre hogy az adott pillanatban. Szerint presenteeism nem lehetséges, mert csak egyetlen valódi pont, amely azonnali és magában foglalja az egész univerzumot. Egyes filozófusok is vonzó egy adott elmélet, hogy a „időtlen” egy sokkal radikálisabb értelemben, mint a többi fizika - elmélet kvantum gravitáció. Ezt az elméletet alkalmazzák, például az elmélet időtlenség Julian Barbour „a. Másrészt, George Ellis azt állítja, hogy nincs idő a kozmológiai elméletek, mert a részleteket, hogy nem veszi figyelembe.
Attitude keleti gondolkodás
A buddhizmusban egy speciális kifejezés Dharmadhatu fordításban „közös területen események és jelentésük” vagy „mező összes eseményt és jelentése.” Itt a „blokk univerzum” Úgy tűnik, hogy az ne csak az összes lehetséges esemény a fizikai univerzum, valamint egy pszichológiai komponens.
A fi
Az örökkévalóság a fő téma a Kurt Vonnegut regénye „Az ötös számú vágóhíd”.
Tralfamadorians, külföldi magánszemély, a regény, van egy négy-elől, és ezért az összes alkalommal ugyanabban az időben. Úgy magyarázzák, hogy mivel minden pillanatban létezik egyidejűleg, minden mindig életben van. A főhős, Billy Pilgrim, éli az életét, hogy elromlott, többek között azt jelenti, hogy a halála időpontjában történik véletlenszerű pillanat az életében, és nem a végén.
Az örökkévalóság is megjelenik a képregény-sorozat „Watchmen” Alan Moore. Az egyik fejezete Dr. Manhattan elmagyarázza, hogyan érzékeli az időt. Ahogy a múltban, jelenben és jövőben, minden esemény zajlik „egyszerre” neki, azt mondja nekik az összes jelen időben. Például, azt mondja: „Negyven évvel ezelőtt, fogaskerekek ömlött a Brooklyn”, utalva arra az esetre, ifjúkorában, amikor apja dobta ki a régi része az órát az ablakon. Az utolsó sorban a sorozatból: „semmi nem ér véget, Adrian soha semmi nem ér véget.”.