Miért mondta Jézus példázatokban gyakorlati fórum igaz szerelmet
Beatitudes
És látta a sokaságot, felment a hegyre,
és amikor leült, tanítványai odamentek hozzá.
És kinyitotta száját, tanítja vala őket, mondván:
Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa.
Boldogok azok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak.
Boldogok a szelídek, mert ők öröklik a földet.
Boldogok azok, akik éhezik és szomjazzák az igazságot, mert ki kell tölteni.
Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek.
Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják az Istent.
Boldogok, akik békét teremtenek, mert ők Isten fiainak.
Boldogok azok, akik üldözést szenvednek az igazságért, mert övék a mennyek országa.
Boldogok vagytok, ha szidalmaznak titeket, és üldöznek, egyébként jogtalanul gyaláz engem.
Örüljetek és ujjongjatok, mert nagy a ti jutalmatok a mennyben:
mert így háborgatták a prófétákat is, voltak előtted.
(Mt 5: 1-7: 29; Lukács 6: 12-41)
Egy kicsit kiegészíteni.
Amint helyesen megállapította Lilac,
Ez az emberi természet, hogy utasítsa el a közvetlen kritika és utasítások
Ha az Úr cselekedni csak közvetlen utasítást, akkor az emberek maradt volna lényegében egy választás: vagy elfogadja, vagy utasítsa el (és így elutasítja Istent). És így, a példázat minden fér az intézkedést. Még ha valaki nem érti, nem tulajdonítanak jelentőséget, majd egy bizonyos ponton az életükben emlékszik és megérteni. Tehát ez csak egy megnyilvánulása az Isten irgalmára: amikor csak lehet, hogy lassan hozza a gondolatait az Isten országát, mint a lehető legtöbb ember.
Lila írta (a): A közvetlen utasításokat, hogyan kell élni - sok közülük. Direct. Tiszta. Tiszta.
Például - a hegyi beszédben
Köszönöm szépen, Lila, egy teljes és egyszerű választ a saját szavait.
Ez lehet egy pár kérdést?
1. Miért a tanítványok Elmondta, hogy fontos a képek példázatokban, és a hétköznapi emberek nem?
2. Mit jelent a „lélekben szegények”?
Különböző emberek megértsék másképp:
Néhányan azt gondolják, hogy maloduhovnye ember, de aztán ők öröklik Isten királyságát?
Mindig azt gondoltam, hogy az emberek, akik nem éhes egy csomó elégedettség azzal, ami van, nem igényel sok élet.
És valaki más módon lehet kezelni.
Honnan tudod, hogy nem téved, ez a véleménye - igaz?
3. Kérjük, hogy további példákat közvetlen parancsokat.
Petlichka írta (a): És így, a példázat minden fér az intézkedés
Ennyi, én körülbelül azonos gomblyuk.
Hogy minden ember nézi az embereket és a dolgokat aszerint, hogy azok szándékai - jó vagy rossz -, és megérteni a példázat mindegyik evangélium, nos, ha nem különbözik radikálisan (bár vannak), akkor kicsit más, az biztos.
Dolgok miért nem hívják a valódi nevüket?
Szeretem Őt, írtam (a):
Lila írta (a): A közvetlen utasításokat, hogyan kell élni - sok közülük. Direct. Tiszta. Tiszta.
Például - a hegyi beszédben
Köszönöm szépen, Lila, egy teljes és egyszerű választ a saját szavait.
Ez lehet egy pár kérdést?
1. Miért a tanítványok Elmondta, hogy fontos a képek példázatokban, és a hétköznapi emberek nem?
2. Mit jelent a „lélekben szegények”?
Különböző emberek megértsék másképp:
Néhányan azt gondolják, hogy maloduhovnye ember, de aztán ők öröklik Isten királyságát?
Mindig azt gondoltam, hogy az emberek, akik nem éhes egy csomó elégedettség azzal, ami van, nem igényel sok élet.
És valaki más módon lehet kezelni.
Honnan tudod, hogy nem téved, ez a véleménye - igaz?
3. Kérjük, hogy további példákat közvetlen parancsokat.
Megpróbálok válaszolni újra, de kérjük, vegye figyelembe, hogy a válasz az, hogy definíció szerint nem lehet teljes.
1. Miért Jézus elmagyarázta a példázat csak a tanítványainak?
3. Példák közvetlen utasítást - kérem!
„? Mi az első minden parancsolatok?” Jézus így válaszolt: „Szeresd az Urat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből és teljes erődből”: ez az első parancsolat! A második ez: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat »: a nem ezeknél nagyobb parancsolat« (Mk 12 :. 28-31).
„Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást, amint én szerettelek Bas, hogy szeressétek egymást, mert ez minden tudni fogja, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást” János 13: 34-35.
Matthew (Ch. 7, p. 1-2). „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. Mert a milyen ítélettel ítéltek, ti kell megítélni; és mértékkel mértek, akkor mért neked. "
Ne tegye ki igazak tettei parádéztak az embereket. Amikor alamizsnát adsz, hogy a szegény, nem nyilvánítja az egészet, mint a képmutatók teszik a zsinagógákban és az utcákon, hogy dicsérte. Ők már jutalmukat. De te, ha segítünk a szegény, nem úgy, hogy a bal kéz nem tudja, a tiéd, hogy a jobb kéz csinál, hagyja, hogy a segítségedre lesz egy rejtély. És a te Atyád, aki látja, hogy mi történik titokban, megfizet néked nyilván.
Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti őket, hol a tolvajok betörni a házba, és ellopják őket. Fektesse fel a kincseket a mennyben. Ahol a kincsed van, ott lesz a szíved.
Kedves Lila, köszönöm!
Mivel a kérdésre adott válasz 3. teljes mértékben egyetértek. Ezek a szavak, azt hiszem, egyértelműen, nem értelmezhető másképp.
Mégis hozzáadjuk a fenti: minden fog adni az ő hite.
Ami az első kérdést:
Ez a beírás után az evangéliumok emberek chitatat Krisztus tanításait. De ezek kortársai Appostolov nem rendelkezik az információhoz való hozzáférés -
tanítványok egyedül, ő mindent megmagyaráz
Persze, megértem, hogy ők választották. De ez volt az a nő, aki megérintette a ruhákat Krisztus - és hitét - begyógyult, a nő, aki kérte a morzsákat az asztal az Úr -, hogy valóban hitt neki.
És az ő tanítványai - kevés hitet. Emlékezzünk arra, hogy milyen volt egy vihar a tengeren, és féltek.
És mit jelent a „lélekben szegények”?
Arról, hogy hogyan kell érteni a szavakat, „Boldogok a lelki szegények.”
Jobb, ha nem támaszkodni magukat, és támaszkodnak értelmezése az emberek az evangélium fejlettebb lelkileg - ábrázolások a szentek, mint például Theophylact bolgár.
Saját, primitív szintű ismerete „lélekben szegények” - az a személy, nem hivatkozhat a saját és a bizalom az életét az Úrnak, és tudatában annak, hogy bármi, amit egy ember tehet - törékeny és suetno..Vse - adott nekünk, mint egy ajándék. És a „lelki gazdagság” csak egy lehet - maga az Úr. Szegény vagyok, Uram - nélküled.
Ez valami ilyesmi.
Szeretem Őt, írta (a): Tisztelt Lilac, köszönöm!
Mivel a kérdésre adott válasz 3. teljes mértékben egyetértek. Ezek a szavak, azt hiszem, egyértelműen, nem értelmezhető másképp.
Mégis hozzáadjuk a fenti: minden fog adni az ő hite.
Ami az első kérdést:
Ez a beírás után az evangéliumok emberek chitatat Krisztus tanításait. De ezek kortársai Appostolov nem rendelkezik az információhoz való hozzáférés -
tanítványok egyedül, ő mindent megmagyaráz
Persze, megértem, hogy ők választották. De ez volt az a nő, aki megérintette a ruhákat Krisztus - és hitét - begyógyult, a nő, aki kérte a morzsákat az asztal az Úr -, hogy valóban hitt neki.
És az ő tanítványai - kevés hitet. Emlékezzünk arra, hogy milyen volt egy vihar a tengeren, és féltek.
És mit jelent a „lélekben szegények”?
És ki mondta, hogy a példázatok félreérthetőek megfosztotta őket élő Krisztus idejében, a mennyeknek országában? Nem volt a hit és a szeretet.
És nem hiszem, ezt a példázatot. neked és nekem?
Szeretem Őt, írtam (a):
Petlichka írta (a): És így, a példázat minden fér az intézkedés
Ennyi, én körülbelül azonos gomblyuk.
Hogy minden ember nézi az embereket és a dolgokat aszerint, hogy azok szándékai - jó vagy rossz -, és megérteni a példázat mindegyik evangélium, nos, ha nem különbözik radikálisan (bár vannak), akkor kicsit más, az biztos.
Dolgok miért nem hívják a valódi nevüket?
Nos, miért nem hívja. Itt a dohány csomag őszintén írt, a dohányzás vezet a rák a torkot és a tüdőt. Akkor mi van? Cigarettát vásárolni az emberek.
Szegény vagyok, Uram - nélküled.
Jól mondta!
Itt találtam a szavakat a pap Athanasius Gumerova:
A patrisztikus értelmezése szerint a lelki szegények világosan érthető, akik igyekeznek megszerezni a legfontosabb keresztény erény - alázat. Aranyszájú Szent János azt mondja: „Mit jelent: a lelki szegények? Alázatos és töredelmes szív. Felhívta a lélek és a helyét az a személy, <…> Miért nem azt mondta: szerény, és azt mondta, a szegények? Mivel az utóbbi expresszív az első; Azt kéri a szegények azok, akik félnek, és a félelem, Isten parancsolatait, amit Ézsaiás próféta Isten hív neki tetsző, mondván, hogy „akit néz ki: ő az, aki alázatos és töredelmes szellemben és beszédemet rettegi” (Is.66: 2) " (Beszélgetések a szent evangélisták Matthew, 25,2). Az erkölcsi ellentéte a szellem a koldus egy büszke ember, aki tartja magát szellemileg gazdag.
Lila írta (a): Nos, miért nem hívja. Itt a dohány csomag őszintén írt, a dohányzás vezet a rák a torkot és a tüdőt. Akkor mi van? Cigarettát vásárolni az emberek.
És én nem mondom, hogy Krisztus kortársai elvesztette a mennyek országa. Idéztem az evangélium, ahol meg van írva, hogy a
tanítványok egyedül, ő mindent megmagyaráz
Szeretem Őt, írtam (a):
Lila írta (a): Nos, miért nem hívja. Itt a dohány csomag őszintén írt, a dohányzás vezet a rák a torkot és a tüdőt. Akkor mi van? Cigarettát vásárolni az emberek.
És én nem mondom, hogy Krisztus kortársai elvesztette a mennyek országa. Idéztem az evangélium, ahol meg van írva, hogy a
tanítványok egyedül, ő mindent megmagyaráz
Igen, hoztak egy klasszikus fordítási hibát az Újszövetségben. Nem egy teve a tű fokán és egy tű kötél nem fog.