Hogyan hozzunk létre egy imát, hogy segítsen az ortodoxok
De ahhoz, hogy ez az ember nézek: az, aki alázatos és töredelmes szellemben és beszédemet rettegi.
W tyúk állsz imádkozás, bocsássátok meg, ha ti kellene ellen: hogy a ti mennyei Atyátok is megbocsássa néktek a ti vétkeiteket.
W tyúk, ideje imákat, nem hirtelen, amint otorveshsya ettől a régiben, indítsa el a imakönyv, és előre készülj „várj egy kicsit csendben, dondezhe utishatsya érzések”, tanítja, imakönyv, és emlékezni fogok, hogy milyen bevételt, és mit hogy ki vagy, amelyek imádkozni, és ki az, aki előtt kimondom te imát, és mit érdemes teljes és hasonlók.
Nikodémus a Szent Rev. (1749-1809).
P rekloni az egyéni térdre, és állj; és azonnal kezdjük a szolgáltatás, de amikor az első imádkozzatok, és imádkozni, és naznamenuesh szívét és a életadó tagjai a kereszt zászlaja, marad egy ideig csendben, amíg lenyugszik az érzéseidet és a gondolataidat utishatsya. Ezután emelje fel a belső szem (üvölteni az Úrnak, és a szomorúság könyörgött neki, hogy erősítse a gyengeség stihoslovie a gondolatait, és a szíved lesz kellemes az Ő szent akarata.
W tyúk ragaszkodnak Istennel, hogy a gondolatok, mint egy hangya, mint a hüllők a föld, mint a féreg, mint a dadogás gyermek. Ne mondd neki valamit ésszerű: infantilis gondolkodás közelebb Istenhez.
Rev. Isaac szíriai (Viiv.).
H ezlobie és kegyelem, a megbocsátás és a vétkesek testvére kér egy tájékoztatót - a két szárnya az ima. Ha akarsz valamit kérni Istentől, mielőtt nem tagadhatja kéri. Ha keres bocsánatot Christ, mielőtt megbocsátani testvére, elszomorította Önnek.
St Dimitri Rostov (1651-1709).
P előtt imádkozó szívvel a levegőt, és mondjuk egy: „Vétkeztem.”
WMD szeretnének imádkozni előtt imát kérni Őt a szíve, hogy tartsák tiszteletben hozd szívből jövő ima, dicséret és a hálaadás.
H és az ima legyen szándékos, tudatos extrém alázat.
M olyas kell elképzelni az egész teremtés, mint a semmi Isten előtt, hanem egy Isten - minden, all inclusive, mint a vízcsepp, amely mindenütt létezik, az összes jelenlegi és revitalizáló.
Az ima be kell vezetni az Isten szíve, hogy a hívő úgy érezte, a szíve a szavak igazságát az Úr énbennem marad, és én őbenne (In.b, 56).
St. John Kronstadt (1829-1908).
P rigotovleniem imára közül nepresyschennoe méhében nyírás érdekel kard a hit, megbocsátás az őszinteséget a szívét minden sérülés, hála Istennek minden szomorú alkalmakkor eltávolítja magát zavarokat és dreaminess, félelem, ami oly jellemző, hogy a teremtés, mikor fogják engedni, hogy beszélgetés az alkotója a kimondhatatlan jóság a Teremtő a teremtés.
St. Ignatius (Bryanchaninov) (1807-1867).