Ahogy illik szentek
Az egyik probléma az Egyház Krisztus korunk - ez a kérdés a jámbor keresztények ruhát. Sokan nem akarnak megvitatni ezt a témát, de a gyülekezetben már régóta folyik forradalmasította a divat, és ez nehéz figyelmen kívül hagyni azt, vagy úgy tenni, mintha ez nem számít.
Azt mondják, hogy Isten a szívet nézi. Ez természetesen igaz. Nem látjuk a szív, gondolatok, az ember és a hit, mint Isten látja. Mi csak „felső”, amikor Isten látja a „gyökerekhez”. Mi csak találgatni tud. És ezt sokféleképpen, nézte a személy megjelenését. Nehéz elhinni, hogy Isten nem érdekli, mi megy, és szolgálják őt, mint a gyerekek, ahogy körülnézek, milyen példát adnak egy haldokló világban.
A Szentírásban, azt látjuk, sok helyen beszélnek istenfélő hívők ruhákat. Például: „Ahhoz, hogy még feleséget szerény ruhában, szerénységgel és józan díszítik magukat nem fonott haj vagy arany vagy gyöngyökkel, vagy drága öltözékben, de jó cselekedetek, mint illik a feleségek, akik vallják vallás” (1 Tim 2. : 9-10).
Szégyen társul nélkülözés, a ruházat, „És az Úr azt mondja, mert a Sion leányai gőgös sétálni kinyújtotta nyakát és öncélú szemét, és finomkodó, és hogy egy csilingelő lábukkal, csupaszon Lord korona Sion leányai, és az Úr lesz felfedezni a titkos részek” (lásd Ex 3: .. 16--23).
Természetesen minden ismerős recept a női fej fátyol, „Bíró magatoknak: ez kedves, hogy egy nő imádkoznak Istenhez fedetlen?” (1Korinthus 11:13).. „Minden ember, aki imádkozik vagy prófétál, fejét beborítva tiszteli a fejét. És minden nő, aki imádkozik vagy prófétál fejét fedetlen tiszteli a fejét, mert ez ugyanaz, mintha borotvált „(1Korinthus 11: 4 5).
És ahogy a Szentírás mondja: „Az asszony nem lehet férfi ruházat, és egy férfi nem ruha női ruhák; Mert undorító az Úr, a te Istened, csak ezt a dolgot „(Mózes 22: 5).
Természetesen az összes ezeket a részeket makacsul és kitartóan újraértelmezni, nevetségessé vagy figyelmen kívül hagyja azokat, akik nem hajlandók engedelmeskedni, és változtatni valamit a megjelenése, jön Isten és az Ő egyházát. Azonban Isten Szava továbbra is létezik, és őszinte hívők újra és újra beállítani Jogos a kérdés: „Miért van az megírva, így, és nem látjuk, hogy az egyházak, amelyek követik?” És igazuk van. Zavarodottság addig folytatódik, amíg azok nem gúnyolódni a végleges és nem fog ugyanaz, mint mindenki, vagy kell menni a templomba, ahol még tartott a bibliai előírásoknak. De ezek a templomok, sajnos, egyre kevesebb és kevesebb.
A Mount reformerek úgy gondolja, hogy ha a hívő nem lesz semmi más, mint azon kívül, hogy előnyös a templomot. Imagination lehet festeni rózsás képet arról hitetlenek, látva, hogy most a templom is, és fülbevalók, mini szoknya, és még meztelenül fürdő papucs, hatalmas tömeg szárítsa le, hogy kitöltse a standokon sorok közösségeinket, hogy rendszeressé válik hívek és hallgatni pásztorok. Persze, ez nem arról szól, hogy egyáltalán nem hagyja, hogy a találkozón a világ népességének, felöltözve még nem egészen igaz. Arról van szó, állandó megbízás a templomban, hogy hogyan jön, hogy a szolgáltatás az egyház tagjai, ők vannak öltözve a mindennapi életben a társadalomban. Mivel ez rendszerint és példájaként jön kezdők.
Néhány egyház és akár egész felekezet már tartott „felszabadítása” reform. Ugyanakkor az erős gém megtértek, és még több számának növekedése elkötelezett emberek ezekben a templomokban valamilyen okból nem figyeltek meg. És, mint a gúny, a növekvő soraiban a muszlimok, katolikusok, ortodoxok, akár zsidók, ahol a követelmények a ruhákat viszont nagyon kemény. Kiderült, hogy nem működik, ez a „misszionárius” Természetesen. Béke jön a templomba, de nem a bűnbánat és a változás az Isten Igéje, és változtatni maga az egyház, hogy ez kényelmes részeteket.
Pál apostol írta: „Ahhoz, hogy az idősebb nők öltözött válik szentek” (Titus 2: 3). Szigorúan véve, beszélünk nők életkor, bár aligha lehet feltételezni, hogy az idősebb nők is nem ajánlatos nem a ruha, mint illik a szentek. Általában, a probléma csak a fiatal nővér a ruha nagyon őszinte és illetlen.
Azt szeretnék felvetni vita arról, hogy mit jelent az „a mint szentekhez illik.” Például itt Indiában bizonyos helyeken úgy gondoljuk, hogy a szent megy minden meztelenül egyáltalán, soha nem mosott napokig ül a „lótusz helyzetben” a baobab fa meditáció. Nem valószínű, hogy az apostol utalt ilyen szentség. Tehát nem minden kultúrában a föld joga ötletet a szent tisztességes ruhát. Jelentenek az emberek tisztességes és tisztességtelen formái a vallását. Ennek megfelelően, a kereszténység még mindig megvannak a saját elképzelése a tisztességes, részben átvette a korábbi Isten népe - az ókori zsidók, és a nagyrészt a Szentírás, a Szentlélek és a jó értelemben.
Miért sok ilyen minimumkövetelmények tűnnek természetfeletti és nehézkes, nehezen elfogadható magyarázat. Szinte minden kultúrában, akkor vedd fel egy tisztességes ruhát, megfelel ezeknek a követelményeknek. A probléma akkor keletkezik, amikor a megtért nem akar engedelmeskedni a szabályokat a Krisztusban való új élet, és folyamatosan több mint a régi, sokszor bűnös, kéjsóvár ötleteket.
Nem szabad elfelejteni, és nem kell félni, hogy azt mondják, hogy a kultúra a sok nép tükrözik nagymértékben a vallási nézetek és a kilátást a keresztény-ellenes, és gyakran perverz okkult. A pogányság mindig, mert az Isten népe, a jelenség a rossz és lelkileg káros. Ezért arra a tényre utal, hogy a képviselő a vad dzsungel törzs állítólag „tisztességes”, hogy meztelen vagy egy bambusz cső egy bizonyos helyre, ez azt jelenti, hogy nem érti, hogyan bűn és hamis tanítások vezethet teljes nemzetek közös fogalmak és szégyen. Átalakítható vadak is meg kell birkózni a istenkép, és tele van az Ő Lelke, és ez elkerülhetetlenül vezet, és változtatni a kinézetét és megérteni, hogy jól, és mi az illetlen. Végtére is, a koncepció jó és a rossz eltérő a különböző vallások, és ezek nem mindig azonos a keresztény, de tudjuk, hogy az egyetlen igaz keresztény.
Megközelíthető, mivel a vad törzs nem kell viselni európai ruhát. Ehhez nem szabad hívni. De tud létrehozni ruházat, amely megfelel a követelményeknek, amelyek a már említett, és így kezd kialakulni egy új kultúra a törzs keresztények.
A végén, a kereszténység nem lehet mindig csak „felforgató” konformista vallás, vagyis az egyik, hogy csak megpróbál behatolni más kultúrák és teljes mértékben elfogadja azokat. A kereszténység maga is képes létrehozni egy kultúra, befolyásolni másokat megváltoztatni divat, értékek, amelyek elősegítik azok életmódját és spiritualitás más szabványokkal. Ha a keresztények nem képesek fejleszteni saját kultúráját, ahol a kreativitás az, amikor a hit nem szabad veszni hagyni, hanem éppen ellenkezőleg, meg kell virágzását és példaként szolgálhat mások számára?
Érdemes megjegyezni, hogy a szövegben a Titus. 2: 3 görögül írt kicsit más, mint amit olvasunk a Károli a Bibliákat. A görög szó „katastima” van a szótárban „viselkedés, modor (viselkedés).” Itt látható, hogy ez a vers hangzik lefordítva Cassian: „Ahhoz, hogy az idősebb nők is voltak a viselkedésük, mint illik a szenteknek.” A szláv fordítás - egy másik lehetőség: „holtág takozhde stolepnym a díszítő.”
A jelentés néhány változás, és azt gondolhatja, hogy egy tisztességes beszélgetés szent ruhákat már nem releváns, de így is csak akkor jelenik meg az első pillantásra.
Tény, hogy a szavak jelentését Pál apostol van bontva. Nem csak kell öltözni mint illik a szentek, hanem viselkedni! Bármilyen viselkedést is magában bizonyos ruhát. Például, hogy könnyebb a harcot, a katonák egyenruhában khaki. Ruházat illik a viselkedésüket. A hangszóró a kastély erkélyén a király is köteles úgy viselkedni, mint egy király, és ez magában foglalja a megfelelő ünnepi ruha jelvényt a hatalom. Ugyanez mondható el az alsó rétegek. Prostituáltak ruha úgyhogy ruházat nem zavarja, és összhangban van a viselkedésüket.
Logikus, hogy a keresztények, akik szeretnék, hogy viselkednek, illik a szenteknek és hogy öltözzön tisztességesen. Oxbow ugyanabban az üzenetben kap egy ilyen felirat:”. Ahhoz, hogy a vonat a fiatal nőket, hogy szeretni a férjüket, hogy szeretik a gyerekek, hogy diszkrét, erkölcsösnek, háziasszonyi, jó, engedelmes férjüknek, hogy nincs elleni káromlás Isten szavát „(Titus 2 :. 4.5 pont). Egyértelmű, hogy az ilyen intés nehéz csinálni, hogy öltözött olyan illetlen ruhákat, szokatlan, hogy egy keresztény.
Ezen kívül, azt mondja, hogy ez bölcs a hitben és az élettapasztalatokat a nővérek tudja magyarázni, hogy a fiatal bimbózó Christian nők hogyan öltözködnek, hogyan kell viselkedni, milyen ötletekkel vannak a templomban, más a világ. Gyakran panaszkodnak a lehetőségek hiánya a nők szolgálatát az egyház. És itt - egy hatalmas területen a kreativitás és tevékenység! Miért nem szerveznek egy beszélgetést témákról nővérek nézd és szemérmes viselkedés a társadalomban? Miért nem alakul ki egy tisztességes módon, akik szeretnék, hogy képes legyen kiválasztani és viselni a nők hívők? Miért nem intézkedik még ezek divatbemutatók, tanult varrás, hogy a kreativitás és a kezdeményezés a nővérek? Ez a mi kezünkben van!
Természetesen vannak olyan keresztény testvérek, akik látszólag öltözött rendesen és megfelelő, valóban mint szentekhez illik, és viselkedésük durva, obszcén, nagyon kemény. Idegenek helyesen rámutatnak jelenségek, mint a hiteltelenné kereszténység és konzervatív hívők. De nem jelenti azt, hogy minden jól öltözött keresztények automatikusan rossz viselkedés. Isten Igéje csak azt mutatja, hogy minden keresztény legyen méltó a szentek, és viselkedés, és hogyan teszik fel, ruhák, és nem csak egy dolog. Szemérmes viselkedés nem csak szerény, nem okoz vágy ruhát, de szerény és megfelelő viselkedést méltó.
Ha szerényen öltözött húga viselkedik immodestly, ez szörnyű és természetellenes. De szörnyű és természetellenes, ha provokatív és erotikus öltözött lány próbál viselkedni, szemérmesen, és megpróbálja a kereslet a hitetlen világ tisztelettudó és áhítatos hozzáállás.
A „tisztaság” alkotó két szó - „egész” és a „bölcsesség”. Integrity azt is jelenti, teljesség és folytonosság. Ezért célszerű lenne, ha a mi méltó keresztény magatartás mindig kombinálható egy megfelelő megjelenés, és éppen ellenkezőleg, a megjelenése - a viselkedést.
Megjelenését és viselkedését, valamint minden kedves tettei és szavai, sőt, a célja, hogy egy nagyon fontos célja van: hogy tanúságot tegyen a mentett bűnösök Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus, és milyen jó és kellemes legyen Isten fiai és az élő az ő parancsolatai szerint!
„Mert az Isten kegyelmét, hogy hozza az üdvösséget minden embernek, arra tanít minket, hogy megtagadva a hitetlenséget és a világi vágyak, józanul, igazságosan, és kegyesen élni a jelen kor” (Titus 2 :. 11,12).