Ugrás Vrindávanába
Ugrás Vrindávanába
akkor gyakran hallani ilyen érvek: „Nincs pénz menni Vrindavanából így nem tudok menni.” Ez az érv azonban hamis. Annak érdekében, hogy jöjjön Vrindavanából nem kell a pénz, és a kegyelem Srímati Radharani.
Egy Vraja-nak, a másik oldalon a fa Yamuna Belvan - erdei fák Bel. Miután Lakshmi is akart részt venni a tánc Krishna a gópik versenyt. Ehhez kezdte, hogy egy hosszú tapasya itt. Amikor Krishna kinyilatkoztatta magát neki, kiderült, hogy neki a vágyát. De Krisna azt mondta neki, hogy senki, még nem tud részt venni a rasa tánc, nem követik a nyomában a gópik Vraja, hogy van, a hangulat a gópik. És persze, Lakshmi nem volt kész arra, hogy elhagyja a pozícióját kapcsolatot az Úrral Narayana - ez a természete Laksmi. És mégis Krishna annyira elégedett volt az ő erőfeszítéseit, hogy adott neki egy helyet a mellkasán néven ismertté vált Srivatsa. Így hát van egy nagyon különleges hely, ahol mindig az Úrral.
Ezen a helyen épült, a híres templom, ahol az istenség Laksmidevi - így ez a hely is nevezik Shrivan. Lakshmi - az istennő a jólét. Emberek milliói szerte a világon imádják őt a meggazdagodás reményében. Egész neki ábrázolják, amely áldást, és tenyere, az öröm az emberek öntés aranyat.
De ebben a templomban tenyér Laksmidevi halmozott össze, és ő alázatosan könyörögni lehetőséget kap Vrindávanába.
Ha ő nem tud belépni Laksmidevi Vrindavanából akkor, hogyan remélhetjük, hogy ott a segítségével pénzt.
Sríla Prabhupáda azt mondta, hogy lehetetlen, hogy jöjjön Vrndávan egyszerűen jegyvásárlás. Vrindávan csak elérhető kegyelméből Srímati Radharani. És ez a kegyelem istállót csak egy hiteles lelki tanítómester hozzánk, kinek a lába menedéket veszünk.
A lényeg, hogy meg kell ismernünk, az a tény, hogy a kegyelem Srímati Radharani - Supreme Goddess Vrindavanából egy személy lehet Vradzsában, akkor is, ha nincs pénze, nincs idő az utazás. Mert az ő kegyelme, az idő és a pénz lesz szükség.
Grace Srimati Rádháráni sokkal értékesebb, mint az összes vagyon ezen a világon.
Sacinandana Swami „Ima Vaisnava” szól, hogyan lehet a pass Vrindávanába.
„Srila Prabhupada azt írta, hogy a szent hajlékában Vrindávanban nem lehet elérni bármilyen mechanikai eszköz - busszal, vonattal vagy más járművet.
A könyv, "Krisna," magyarázza, "Tény, hogy lehetetlen eljutni Vrindavanából jegyvásárlás" ( "The Book of Krishna" fejezetének 37.).
„Mi a jelszó?” - kérdezed. - Bhakti - elkötelezett a szolgáltatás a hangulat. És az egyik kilenc megnyilvánulásai módja bhakti - jelentése vandanam - ima.
Mikor megérkeztem Delhi (repülővel), kaptam az egyik jó barátok, a következő imát Radharani. Olvastam, és aludt egy taxi, felébredt Vrindavanából egyértelmű mérgező hatása a Nyugat.
Ó szép és fiatal Radha (Kishori), akkor tiszta és tele szeretettel Krishna. Kérjük, csepegtető csepp irgalmát rám.
Én tehetetlen és gyenge, de - a megszemélyesítője a szeretet, akkor nagyon jó. Nem kell kérni senkinek segítséget, mert tudom, hogy senki nem fog vigyázni a szegény.
Azt sem hiszem, ha vétkezünk, ahelyett, hogy koncentrálva és folyamatosan gondolok. Összekulcsolt kézzel Imádkozom, „O Radha! Kérjük, ne engedj el. " Senki, de nem tudja megváltoztatni a sorsát.
Én rossz vagy jó, tudni kell, hogy én vagyok a tiéd, és nem tudom, bárki, kivéve Te, aki lett volna olyan támogató rám. Ó, a király lánya Vrsabhanu, kérjük, vigyázzon rám. Legelesettebb között esett alázatosan kéri, menedéket veled.
Kérem, adja meg a szeretet Krishna, amelyek rendelkeznek a gópik, a szeretetben, és semmilyen módon akard te. Egész életemben fogok énekelni a dicsőség. Könnyek fog folyni a szemem, és elérem a legmagasabb spirituális eksztázis.
Az egyik előadások során a zarándoklat Vrndávan EM Csaitanja Chandra Charan Prabhu azt mondta:
„Coming Vrindavanából igyekszünk látni Krishna. De ez nem olyan egyszerű. Ha látni Krishna, meg kell élni nagyon sokáig Vrndavanban. Ezért a Dhama egyszerűen hallani Krisna fejlődő lelki íze. Vrindávan adhat az erős hit, amely viszont az egész világot. "
„Vrindávan nélkül nem lehet kántálni. Hare Krisna maha-mantra - az útlevél Vrindávanába „” Először is meg kell hallani Krsna és ének, majd elmélkedni. "
Vrindavanából látjuk csak, ha az életünk tele lesz szeretettel Krishna. És jönnek Vrndávan érdemes fejleszteni ezt a szeretetet a szívedben. Szerelem Krisna - a tökéletesség az élet.
És ha egyszer a Dhama, Vrndávan megnyilvánult, hogy a szív, hogy imádkozzanak le van írva Srila Saraswati Prabodhananda a „Sri Vrndavanban mahimamrita”
Shatak első szöveg 14
„Legyen a hullámok transzcendentális extázis bájos szépsége Vrindávanban elárasztja a szemem. Hagyja, hogy a dicsőség Vrindávan Ocean nektarin teljes mértékben felvenni a fejemben, és a test, gurul a por Vrindavanából túlfolyó eksztatikus boldogság!
Falling in dandavat, mint a bot, szeretném kifejezni tiszteletemet, hogy minden lakója Sri Vrndávan.
Shatak első szöveg 15
Legyen az én szívem fog megnyilvánulni sugárzó Vrindávan ahol Subala és egyéb tehénpásztorfiúk, közeli barátok, Krishna töltik csodálatos játék, ahol Lalitá és barátnője, a gyönyörű fiatal gópik, tele tiszta szeretet Sri Rvdhe, élvezze transzcendentális boldogságot, és ahol Sri Sri Radha és Krisna örök szívesen iszik édes nektárját házastársi játék!
Sríla Narottam das Thákur azt mondja: „Az első, a bhakta nehéz zengeni a szent nevet Sri Gaurasundara, majd - a szent nevét Nityananda Emiatt szíve megtisztul a szennyeződés anyagi vágyakkal Akkor a bhakta is megy Vrndávan Dham hogy imádják, ahol Lord Krishna ...
Miután nem kapta meg a kegyelmet Úr Csaitanja és Nitjánanda, nincs értelme, hogy menjen Vrindavanából az egyetlen, akinek elme tiszta, nem lesz képes látni Vrindavanából akkor is, ha nem jön vissza.
Ahhoz, hogy ebben a Vrndavanban menedéket Gosvamié elolvassa „Bhakti raszámrta Sindhu”, „Vidagdha Mádhava” és „Lalitá Mádhava” és más könyveket általuk hátrahagyott ( „Caitanya Caritamritát Adi 8.31. Comm).
Utasítások végrehajtására és megkapta a kegyelem Srímati Radharani, kérem, jöjjön Vrindavanából Krisna és Srimati Radharani várnak rád!
