lovagi torna
Tournament. Illusztráció egy Manesse-kódex XIV.
Lovagi torna - a katonai verseny lovagok a középkori Nyugat-Európában. Feltételezhető, hogy a versenyeket tartottak második felében XI században. Homeland versenyek - Franciaország.
„Apa” A verseny nevezett Geoffroy de Preiļi (meghalt 1066-ban). Ő írta a szabályokat az első verseny. Érdekes, hogy Geoffroy de Preiļi meghalt egy versenyen, amelyre ő maga írta a szabályokat. Célja a verseny - egy bemutatót a harci tulajdonságai a lovagok, akik megalakították a fő katonai ereje a középkorban. A versenyek általában rendezett király vagy bárók. nagy urai, különösen ünnepélyes alkalmakkor: tiszteletére királyok házasság, fejedelmei a vér. összefüggésben a születési örökös békekötés, és így tovább. d. A versenyeken lovagok össze Európa minden tájáról. A tornára került sor a nyilvánosság előtt, széles gyűjtése a feudális nemesség és a köznép.
Versenyek megválasztott egy megfelelő helyet egy nagy város, az úgynevezett „egy faj”. Stadion volt négyszögletes alakú, és körül fából gáton. Emelt mellett a padon, menedékházak, sátrak a nézők számára. Az a verseny menetét szabályozta egy speciális kódot, melyek megfelelnek a következő hírnökei. ezek az úgynevezett résztvevők nevét és a verseny feltételeit.
Felhasználási feltételek (szabályok) különbözik. A XIII században lovag nem volt joga részt venni a versenyen, ha nem tudta bizonyítani, hogy négy generáció ősei voltak szabad emberek. Idővel, a verseny kezdődött, hogy ellenőrizze a címerek. bevezetett különleges verseny könyvek és verseny listák. Jellemzően a verseny kezdődött a párbaj lovagok, csak szentelt lovaggá, úgynevezett „zhyute”. Ezt mérkőzés hívták Juste (angol «lovagi».) - egyezik a lándzsák (ló ütközés kopeynaya). Knights megpróbálta kiütni az ellenfél ki a nyeregből esés nélkül magát, vagy megtörik lándzsájával az ellenfél pajzsát. Ezután a fő verseny volt rendezve - utánzata a csata két csapat (közelharci - fr.), Fröccsöntött szerint „nemzet” vagy területekre. A nyertesek vegye ellenség foglyot vittek fegyvert és lovakat, kénytelen a legyőzött fizetni a váltságdíjat.
Amikor a verseny tartottak idején a szent nap, akkor általában próbált tölteni közel a helyi bevásárló központok (helyszínek a vásárokon), annak érdekében, hogy fokozza a beáramló nézők rá. A nagyon környezet a verseny volt, nagyon festői látvány. Mivel helyeket a városban, amelynek közelében tartott versenyen általában nem elég, a résztvevők előre, hogy egy gyalogos sátor, inkább a tér szűk szoba városi fogadók. És mivel minden hűbérúr törekedett, hogy vigyen magával, amennyire csak lehetséges egy csomag, így a luxust, így háttérbe szorítják az egész, hogy a helyszín a verseny özönlöttek a folyó az emberek és a kocsik az összes szomszédos falvak, városok és várak. Mintegy verseny területén rendezett egész település sátrak, ahol minden résztvevő vagy néző nemesi osztály végzett elegendő ahhoz, hogy maradjon, hely suite, tartók és egyéb szükséges. Természetesen az egész tömeg követelte a megfelelő karbantartás - és a helyszín a verseny kereskedők özönlöttek minden oldalról, felállítása egyfajta tisztességes, hogy a termékek, amelyek között az élelmiszer, ruházat, fegyverek és páncélok, lovak, és így tovább. Mindenhol - zászlók, festett pajzsok és címerek.
Arena, ahol a verseny lesz, amelybe szilárd anyag fa kerítés, és annak egyik oldalán fából készültek lelátókat a nézők nemes. Külön Lodge épült a legtöbb nemes úr, verseny szervezői és a szép hölgyek, akik abban a megtiszteltetésben volt, hogy bemutassa a díjat a győztes a verseny. A Manesse-kódex ezen páholyok dolgozzák nagy részletességgel, és ezek a képek Jean Froissart.
Tournament. Miniatűr a krónika Jean Froissart
A résztvevők a verseny - a lovagok és földesúr - próbálja, hogy a ruha a verseny, mint egy fényesebb és szebb, mint lehetséges. Ugyanígy - a naimodneyshuyu ruhák - öltözködés és a nézők. Így az esemény nem csak egy bemutató lovagi bátorság, hanem egyfajta bemutató a legújabb divat ruha, páncél és fegyverek.
A jellemzője a verseny ruhák résztvevők az volt, hogy annak érdekében, hogy a maximális hatás, mind a részleteket a verseny páncél borítja szövet köpeny - a páncélt viselt színes Tabard meg Warhorse - takaró képek a tulajdonos a jelkép a sisak - sisak dekoráció (címer), amely pusztán dekoratív részletes, és ezért teszi nagyon furcsa. Helmet díszítés szerint ugyanazt Manesse-kódex része lett a címer a lovagok végén XIII - elején XIV században, később már kötelező része a címer. Ezek dísztárgyak általában bőrből készült, és papírmasé, festett élénk színek és prishnurovyvalis a sisakot. Tovább kötelező darab díszítő sisak és sisaktakaró voltak burlet - szövet görgős, általában 2-színű varrt rá egy fátyol, amely hátul a sisak. Ezek a hengerek népszerűvé váltak a keresztes hadjáratok idején, ahol védett a katona sisak a túlmelegedéstől, és ő maga volt a hőguta. Ezt követően, a terjedését a sisak típus topfhelm. váltak nagyon népszerű díszítésére is. Fogaskoszorú sisaktakaró - utalás a szaracén kardok feltört sisaktakaró a keresztesek, ami azt jelenti, vitézség és harci tapasztalata a tulajdonos.
Amellett, hogy a hűbérúr - A résztvevők - a mellény (mellény) öltözött az ő szolgái a versenyen - az oldalak és földesurai. néha a hölgy tudta viselni egy ruhát egy címer - rátét.
Ruházat női viselt versenyeken jellemző néhány elemet a szokásos ruha ruha.
Általában a hölgy adta a lovag, akit mutatott neki szívességet, néhány eleme a ruházat - kesztyű, sál, néha csak a ruhája hüvely (inkább, mint a hüvely, és a szalagot - pelerin - díszítik ujjatlan felső ruhák XIII-XIV században erre a célra. a szalag nem varrott szorosan, de csak megragad menet, így lehet könnyen szakadás). Knight ruhadarab csatolt sisakját vagy páncélzattal jeleként javára, az ő választott ladylove.
Anjou René azt írta, hogy a jelöltek a bírák a verseny szervezői írt egy levelet, és részletesen leírja az ünnepségen a kezelés, azonban lehet, hogy jól lesz elég, és egy szóbeli megállapodás.
Meghatározása után a helyét és idejét a verseny, a vezető hírnök asszisztensek be a versenyt.
Következő ünnepség - megnyitása a verseny. Az előre megbeszélt helyi oltár pap szolgál, valamint más papok, akik érkeztek ide, az ünnepélyes tömeg. Az Isten áldása kezdődik minden üzleti, különösen most. Bár a templom tűnik eredménytelen fellázadt a verseny, és nem tudta, hogy elpusztítsák őket teljesen, de ez sok segítséget nyújt változtatni a karakter - az igazi harc, a résztvevő, akik kockáztatták az életüket, mint a háború, egy színházi előadás, viszonylag biztonságos. Lezárását követően a Mass verseny résztvevői, imádkozva együtt minden, ülnek a lovak és rendezett oszlop 2-3 lovasok egy sorban vannak, és így adja meg a versenyt a szem nemes nézők a lelátókon és a közös. Mindkét oldalán - zsonglőrök, amely nélkül nem jár költségekkel, ünneplés, és vezette - a tisztelt bíró (Chevalier d'honneur) hírnökök és a bírók verseny előre megválasztott. Egy érdekes része az utóbbi. Ő szolgált közvetítő a hölgyek jelenlegi és részt vesz a versenyen lovagok. Amint választották, jött a bírók a verseny, amelyet két gyönyörű hölgyek, és átadott neki egy fej díszítéssel hölgy - egyfajta burleta a sisaktakaró. Ő kötötte a dekoráció lándzsáját és lelőtte az a verseny menetét. Ha a mérkőzés alatt a hölgyek észrevették, hogy a résztvevők bármelyikének a verseny is gyengült, az általuk elkövetett tisztelt bíró közbenjárni érte. Női közvetítő ereszkedett ezt lovag dekoráció lándzsáját, és senki sem merte megérinteni ezt lovag. A legtöbb úgynevezett cap hölgyek kegyelem (la Mercy des Dames). És ez valóban kegyelem, amikor a verseny volt könnyű, hogy egy nagy sebet. A bírók a verseny volt, hogy birtokában van a fehér oszlopok fölött a növekedés, a hozzájuk lehetett azonosítani őket.
Azon a napon, amikor a bírók és a résztvevők a verseny jön egy fogadóba, bírók kell lógni a homlokzat a fogadóban egy nagy rongyot, amelyek festett a bannerek a négy bíró, a felső nevét kell a verseny Ura, felbujtó és a védő, és az alján, zászlaja alatt kell beírtuk a nevek, ragadványnevek, a tulajdon, a címet és irodája négy bíró. Egy nappal később, minden résztvevő kell hozni a címer és bannerek a tanulmány a bírók, majd vannak elválasztva a bíróknak címerek - egyirányú, a zászló - egy másik, majd kimutatták, hogy a hölgyek. Este ugyanazon a napon általában akkor jelentkeznek, tánc, és a következő napon, a résztvevők kell, hogy saját sisakot tetejét, hogy tanulmányozza a bírák és mutassuk meg a hölgyek. Ezek sisakok kerülnek bemutatásra a helynek a közelében, ahol abbahagyta a bírók, hölgyeim vizsgáljuk meg őket, és a helyettes hírnöke felhívja a nevét a megfelelő tulajdonosok. És ha az egyik résztvevő a versenyen beszélt rosszul a hölgyek, akkor érintse meg a sisakját, és az ügyet fog foglalkozni a következő napon. És mégis, egyik sem lesz megverték a torna, kivéve a bírók döntése után ebben az esetben lesz szó, és bebizonyították, és határozzuk meg a büntetést, majd tagja ez lesz jól megverték, hogy ő úgy érezte, hogy a vállán és hogy a jövőben nem szólt rosszul a nők, mint ahogy tette korábban.
Emellett ugyanakkor foglalkozott kérdéseket más vétségek lehetne által elkövetett verseny résztvevői, és ki vannak téve a büntetést. Más szóval, a részvétel a versenyen nyitotta korántsem az összes, akik megfelelnek a követelményeknek a szervezők.
Továbbá, ha az elemzés az esetek újra és kimondott mondat, bírók osztani a torna két nagyjából egyenlő részre a harci csoport. Ez a felosztás azután történik, hogy kiegyenlítse a két fél részt számuk, tapasztalat és tudás, hogy az egyik fél egy csoportban harc (bugurt) nem az az előnye, kezdetben. Az elválasztás egy szolga hozta a résztvevők sisakok, vigyék, és a hírnök bejelentette, hogy holnap, minden résztvevő kell menni a stadion a verseny résztvevői kiejtésével fogadalmak harcba ló, és a földesúr, de nem páncél. Minden tétel vezető kezdeményezője a verseny vagy a védő.
A következő napon, a felbujtó és a védő a verseny, amennyire csak lehetséges öltözött gazdagon, leült a harci lovak és kíséri hordozói és alkalmazottai megérkezett a stadionban, ahol összegyűltek a résztvevők a verseny, osztva felek. Az első eskü verseny résztvevője hozta a párt kezdeményezője.
Manesse-kódex. „Heinrich von Breslau” - díjátadás a verseny. miniatűr
Jousts gyakran végződött sérüléseket és akár halált is a résztvevők. A katolikus egyház megtiltotta versenyek és temetkezési a halott, de ez a szabály megszűnt, ha a lovag a halál előtt sikerült szerzetes lesz.
Mielőtt a fő verseny napján általában tartanak versenyeket a fiatal földesúr (ún eprouves, vepres du Tournoi.) - ugyanazon előre elkészített verseny területén, amely az úgynevezett faj, hanem egy sokkal biztonságosabb fegyver, mint lovagi torna lándzsák és kardok. Úgy történt, hogy a különbségek földesurai oda egy különleges megtiszteltetés - jogukat egy verseny szentelt a lovagok, és engedélyt kapott, hogy vegyen részt a versenyen.
Végén a verseny az úgynevezett nyertesek nevét, díjak került kiosztásra. A győztes volt a választás joga a királynő a verseny (a királynő a szerelem és szépség). Versenyek megállt a XVI században. amikor lovagi lovas elvesztette jelentőségét, és kiszorítják a gyalogos lövész, verbuválódtak városlakók és a parasztok. A hivatalos oka a tilalmat a verseny baleset volt, ami történt 1559-ben egy versenyen tiszteletére a békeszerződést Franciaország, Spanyolország és Savoy. amikor Earl Montgomery halálosan megsebesült Henrik II fragmentumot lándzsa volt a szemében.