Hogyan enni a poszt
Church Charter tanítja, hogy mit kell tartózkodnia alatt böjtöl - „minden jámbor koplalás, szigorúan meg kell felelnie az alapszabály a minőségi élelmiszerekből, hogy van, hogy tartózkodjanak a poszt néhány Brasov [azaz, élelmiszer, élelmiszer -. Ed.], Nem a csúnya (igen ez nem lehet), de a poszt obszcén és betiltották az egyházi Brashna, amely tartózkodnia kell a böjt, a :. hús, sajt, vaj, tej, tojás, hal, és néha különbség függvényében a szent böjt. "
Feltételek absztinencia által előírt egyház Advent, csak annyira szigorúak, mint Petrov üzenet. Ezen túlmenően, hétfőn, szerdán és pénteken az adventi charter tiltja halat, bort és olajat, és hagyjuk, hogy az élelmiszer olaj nélkül (xerophagy) után vesperás. A többi napon - kedden, csütörtökön, szombaton és vasárnap - szabad enni növényi olaj. Fish advent idején megengedett szombaton és vasárnap és nagy ünnepeken, mint például az ünnep a Mária bemutatásának a templomban fesztiválok és a nap nagy szentek, ha ezekben a napokban esik kedden vagy csütörtökön. Ha a nyaralás esik szerdán vagy pénteken, szükséges engedélyt a közzétételre csak a bor és az olaj.
Advent néha durva. Mistress a táblázat ebben az időben egy káosz.
Kása egyik legrégebbi élelmiszerek az emberiség. Úgy véljük, hogy a kenyér leszármazottja zabkása - vastag, túlfőzve rendetlenség a prototípusa a friss tortilla. Fokozatosan kukoricadara sütemények ilyen acél őrölni, és ott volt a liszt, és vele együtt - a kovásztalan kenyeret.
Oroszországban zabkása volt az egyik fő ételek. Azonban a kása az ókori Rus nevű nemcsak gabona ételeket, és általában minden az ételek, főtt összezúzott termékek. Az ókori források szerint gabona kása, főtt zsemlemorzsa, hal zabkása, és így tovább. N.
Kása főtt búza, zab, árpa, hajdina és egyéb gabonafélék. A legtiszteletreméltóbb Oroszországban hajdina kása volt.
A lényege koplalás kifejezve a következő egyházi dal: „A böjt a brassói, lelkem, és a szenvedélyek nem takarítják - hiába vigasztalta neyadeniem: mert - ha az üzenet nem fog kijavítani, akkor utálom, hogy az Isten, mint hamis, és olyan, mint a gonosz démonok, soha yadushim”.