3. A halál, mint kulturális jelenség
3. A halál, mint kulturális jelenség.
Korreláló halál és a kultúra, azt mondhatjuk, hogy a halál természetes, a külső a jelenség, így a kultúra, vnepolozhennost érzékelhető az aura áthatolhatatlan rejtély, és a tragédia az egyén kezd érezhetővé csak kapcsán érzetét személyes lény, a megértés, mint egy egyedi susches-TWA.
Az East (Japán) uschestvoval ősök tisztelete, amelyek meghatározzák az alapja az a meggyőződés, hogy az emberek személy folytatja az életét az utódokban, és teljesen elpusztulnak, ha a családja megszakad.
Indiában, a tömeg tudat áthatja és áthatja ma is a reinkarnáció gondolata - szamszára. Gyakorló ez az ötlet a valós világban - átmeneti béke, sőt, a világ az illúzió és a valóság - a másik létezéséről. Minden ember - a saját karma (sors), de lehet javítani, vagy ronthatja az életüket. Ezért érdemes az elhasználódott tartják a szellemi magasság, de nem tragédia.
Később a történelem miatt fokozatos gyengülése a rokonság és a közösségi kapcsolatok ősök imádata nyugszik hagyomány fenntartotta mint kulturális norma, a tragédia a halál kezd tapasztalható, mint egy személyes tragédia. Ez ebben a fejlődési szakaszban a történelmi személy, új vallások (buddhizmus, Zoro-astrizm, a judaizmus, a taoizmus - 7-4 század ie ...).
Az ókori Görögországban, Szókratész és Platón úgy vélte, hogy „azok, akik valóban elkötelezettek a filozófia, elfoglalt, sőt a dolgok, csak egy - haldokló és a halál.” A lélek és a test szerint Plato tartoznak a különböző világok, a lélek a halál után, a test szabadult a börtönből, és visszatért a világot az ötletek. A tanítás Szókratész, Platón és Arisztotelész, a lélek halhatatlansága lágyítja a tragédia a halál.
A világvallások, hogy később merült fel, hogy van már a téma a felelősség az ember az intézkedések ebben az életben, és a téma az üdvösség - a halál után a lélek megy a mennybe vagy a pokolba, attól függően, hogy az egyes cselekmények, így azt mondhatjuk, hogy az emberi félelem egy vallás halál alkalmazunk ellenőrzés a földi élet. Tehát ha a kölcsönös jutalom egy férfi és egy bíró (Isten), a világ vallásainak lefektették az alapjait érték-