Rajab - a hónap a Magasságos allaha! Hónap, amikor a jutalom a jó és bűn szaporodnak 70 alkalommal
HÓ HÓ RADZHAB- Allah! (رجب)
Igen, Allah teszi ezt az áldott hónapban Rajab (رجب) számunkra, hogy hasznos lehet ebben a világban és a világ más. Ebben a hónapban a kapuk bűnbánat nyitott (tavbu). Igen bűnbánat Allah fogadja, aki életre legalább egy nappal az áldott hónapban. Amin!
Rajab az első a három szent hónap (Rajab, Sha'ban és Ramadan), a legnagyobb kegyelem Mindenható Allah az Ő szolgái. Ezekben a hónapokban a jutalom a jó cselekedetek, az ibadah (imádat) növeli a Mindenható ismételten, és őszintén megbánta bűneit vannak bocsátva. Ne szedje ezt a kegyelmet a Legfelsőbb muszlim méltatlan.
Az egyik hadíszt a Próféta
(M vp és áldás Allah legyen vele) azt mondta: „Ha azt szeretnénk, nyugodt halála előtt, a happy end (halála Iman (hit) és a megváltás a Sátántól tartása ezekben a hónapokban, a böjt és kesereg bűnök).
Szerint a hadísz, a jutalom (a jutalom a jó és a bűn büntetése) nőtt 70-szer a hónapban Rajab.
Rajab is az egyik a 4 szent hónap (Rajab, Zul-Cada Dhul Hijjah, Muhharam), amikor a Mindenható tiltott háború, a konfliktusok, vérbosszú, minden bűnt.
Rajab hívják a hónapban a Felséges hatalmas jutalmak és prémiumok, küld le ebben a hónapban.
Az éjjel 27 Rajab történt csodás Ascension (Neboshestvie) a Mohamed prófétát
(Allah áldja meg őt, és üdvözölte). És ebben a csodálatos éjszaka felemelkedés és tegye Mindenható muszlimok van szükség
By Aisha (. P h a) (béke és áldás Allah s) át: „Minden ember a Ítélet Napján lesz érezhető a len és az éhség és a szomjúság, továbbá a próféták és családtagjaik, valamint havi böjt Rajab, Sha'ban és ramadán. Sőt, úgy érzik, nem éhség, sem szomjúság. "
Igen teszi az Irgalmas Allah h mi mindet. Amin!
Nővér, nem reagál olyan hevesen. Először meg kell idegek nem elegendőek az egyes üzenet-HETE, másrészt - egy támogatója az ahl Tasawwuf és megölik a düh nehezebb, ellentétben más muszlimok. A harmadik Például namaz Shafi'i az, hogy mi tekinthető a hanafi ajánlat „valamint (kiejtésével a szándék az ima hangosan hanafi bid” és a szerint Shafii megengedett) - ez a fiqh 4 irányzat.
Azt találták, hogy beszélünk. és különben is, én is idézett Maliki Imam Shatibi az ő munkaerő Muvaffakat.
Said Hafiz al-`Iraki: „Hadísz ima közepén sha`bana, feltalálták a Próféta (صلى الله عليه و سلم) és feküdjön rajta.
Az említett Imam al-Nawawi könyvében „Al-madzhmu`”: „Namaz ima néven ra`aib, és ez áll a 12 raka`atov között ma`ribom and` Isha„az első éjszaka Rajab és pénteken a hónap közepén az ima sha` 100 raka`atov tilalmat, a két ima innováció (Bida`) elítélhető, és nem hibázik azok szerepel a könyvben „Kuwata al-kulyub”, „Ihya„Ulum al-din”és a hadeeth említett őket, mivel minden ez nem igazán.
hogy a kommunikáció a virtuális nehéz elfogadni időnként. Minden gondolatot bizonyos irányban.
először. Szeretem Hanafi. ezek a dátumok nem okoz nekem kellemetlenséget.
másrészt beszélek Ulama Dagesztánban akkor semmit mondani negatív
a harmadik. Elfogadom más érveket láthatja
a negyedik. Azt érveiket \ vélemény Ulama vezetett. biztosan senki nevidel. Imam Nawawi és al-iraki nem érv ??
és különben is, én konkrétan idézett véleményének Imam Shatibi. hogy a muzulmánok fáradt 100 rakatnyh imák nem képes teljesíteni a reggeli Fard.