Modern koncepciók a humanista megközelítés az oktatásban - humanista reneszánsz Akadémia
A teljes pedagógiai folyamat fontos helyet foglal el az oktatás folyamatában. Összefoglaló, valamint a szerepe és helye a folyamat leginkább könnyen kimutatható a kezeléssel a szerkezet egy általánosabb folyamat alkotó egyedi. Az a rész, ahol megalakult a személy irányított, irányított karakter, ahol az emberek által motivált tudatos cselekvési szándék nem spontán, hanem előre megbeszélt terv szerint a feladatok és nyilvánul meg az oktatás.
A modern megértés képzési folyamatban - a hatékony interakció (ko) tanárok és diákok, amelynek célja a tervezett célt. A probléma közötti kölcsönhatás a tanár és a diákok mindig a középpontban a pedagógiai elmélet és gyakorlat. Krupskaya, Lunacsarszkij, aki ott állt az eredetét a természettudományos oktatás, irányított tanítás kreatív együttműködés a diákok. Kiváló mesterek pedagógiai kommunikáció volt Ushinskii, Makarenko, VASuhomlinskogo. Az örökség fontos szerepet játszik gazdagításában kommunikációs kultúra a tanárok és a diákok. Kérdések a pedagógiai interakció vizsgálták a tudósok, mint a VI Zagvyazinsky, IA Winter, L. Levshin, DA Leontiev és mások.
Ma a „humanizmus” szorosan kapcsolódik az emberi jogok, a hozzáállás az egyén, mint a fő érték, a feltételek megteremtése a fejlesztését. Ugyanakkor a megértése a lényeg az emberiség nem egyedi. Először is, lehetetlen azonosítani a humanizmust megbocsátás. A leghűségesebb értelmezése humanizmus, talán, fel kell ismernünk azt az alapvető elvet, hogy elméletben megfogalmazott és ragyogóan életre Makarenko :. „Amennyire csak lehetséges, a követelményeket a személy, és annyi tiszteletet iránta” A meghatározás a humanizmus kifejezett két lényeges jellemzők: - egyrészt, az egyén tisztelete és a jogokat nem lehet elválasztani a felelősség, mint a valódi kilétét kezdődik a figyelmet a saját feladatait és kötelezettségeit, mielőtt az állam, a család és mások; in - a második, a bemutató a magas szintű követelményeket az egyén számára a lendület a fejlődés, ami kell a cél a személyiség, és a cél a valóban humánus oktatási rendszerben. Egy ilyen megközelítés megértéséhez az emberiség biztosít állandó munkát, mint egy ember, a keresés nem késztermékek és örömöket és erkölcsi módon céljaik elérésében. Az elven alapul emberivé, a legfontosabb az oktatás céljai a következők:
1. megismertetése tanárok és a diákok humanitárius kultúra értékeit, a belsővé, és ennek alapján - az oktatás a spiritualitás és erkölcs;
3. A feltételek megteremtése a fejlődés az egyén, mint egy tárgy a saját kultúra és élet létrehozása;
4. segíti az egyén fejlődését kreatív potenciál, képességek, az élet önbeteljesítő önazonosság a családban, az iskolában, a társadalomban.
Oktatási alapja lehet más értékeket:
1. transzcendentális (educability közelítés abszolút értékek - igazság, Isten);
2. sotsiotsentristskih (szabadság, egyenlőség, testvériség, a munka, a harmónia, a kreativitás, a béke, az emberiség);
3. emberközpontú (önmegvalósítás, az előny, őszinteség, a függetlenség, az egyéniség).
A választás az alapvető értékek határozzák meg a választást az oktatási paradigmát.
Szerint a VV Serikov oktatás - központi fogalma a pedagógia, és talán az egész emberi lény. Továbbá, VV Serikov azt mondta, hogy hozzon létre egy totalitárius modell az oktatás bizonyos mértékben könnyebb, mint a modell, amely kielégíti a demokratikus társadalmi struktúra, a diktatúra mindig egyszerűsített ábrázolása egy irányelv a személy és annak nevelési módszerek megfelelő a természete ennek társadalmi rendszer. Korszer elméleti és gyakorlati oktatás lehetséges, ahogy azt VV Serikov, csak a következetes végrehajtását tanuló - a fejlődő paradigma, amely szerint az oktatás az értendő, hogy egy rendszer állapota (helyzete) személyiség fejlődését gömb tanulók mindkét struktúrák létfontosságú - és az erkölcsi érzék értékorientációt. A lényege az oktatás is kiderült, hogy egy bizonyos mértékig, és az igen szó etimológiája „nevelni - ez azt jelenti, hogy nem beoltani, főleg, hogy nem szab, hanem, hogy ki - kijelző belül, művelésére, támogatást, amit a természet az emberi lények.
A tudós úgy véli, hogy az alapja a modern oktatás humanista megközelítést előíró látni egy másik ember, hogy megtapasztalják az egyéni világ ismeri integritását és egyediségét. Személyes jelentése minden személy számára az alapja annak egyedi jellege, lelki - a személyes lényegét. Jelentése - ez valami, amiért a személy él.
A kulcskérdés az oktatás value - szemantikai megértése a gyermek személyisége, és a munka a tanár - tanár - a képesség, hogy segítse létrehozása és fejlesztése. A tanár legyen nyitott a párbeszédre a tanuló, bánjanak vele bizalom, a megértés, a tisztelet. Tisztelet - elismerését más értékeket, hitet benne. Tisztelet - így készül felismerni a szabadság egy másik személy választási szabadságát: a döntés és a cselekvés.
Tisztelet a gyermek, és előírja a maximális szigor rá. Követelményeket kell megvalósítható és érthető, hogy a tanuló, hozott egy kíméletes módon. Az egységesség elve és igények az egyén tiszteletben tartása azt jelenti, hogy a tanár közeledett a tanuló egy optimista hipotézist Úgy vélem, hogy jó emberek kinövi minden gyermeknek. A gyerek csak akkor támogatja a követelmények a tanár - a tanár, ha megbízik benne, amikor az elme alakult a pozitív személyes bizalmi hogy eszméit. Ahhoz, hogy egy ilyen helyzetben, meg kell építeni a pozitív tulajdonságait a diákok, hogy bemutassák a pedagógiai optimizmus. Ez arra ösztönzi a gyermeket, hogy a kölcsönös pozitív hozzáállás, valamint az önképzés felelőssége, hozzájárul az önrendelkezés és az egészséges hozzáállás a világon.
Szintén szeretnénk vezetni a koncepció EV Bondarevskaya aki úgy véli, hogy az oktatást kell tekinteni, mint egy általános kifejezés a rendszerben a pedagógiai tudás, mint a szláv kulturális - oktatási hagyományok pedagógia mindig definiáljuk tudomány oktatása a fiatalabb generáció és az emberi személyek, személyiségek. Ellentétben népi pedagógia kapcsolatos oktatás, mint egy természetes folyamat, a tudományos pedagógia látja, mint egy speciálisan szervezett, pedagógiai műszeres eljárás, amelynek lényege az, hogy kedvező feltételeket teremtsen a személyes fejlődést, az emberi tulajdonságokat.
Ami a gyermeket, hogy a belső források a fejlesztési, a tanárok szorosan problémát jelentett a megengedett határérték behatolás a belső világ, a gyermek pedagógiai gazdálkodási intézkedések, valamint a szabad fejlődését. Új kellően termelékeny megközelítések e problémák megoldásának kapcsolatban merülnek fel a tájékozódás a kutatók a személyes megközelítés az oktatás, az alapvető elképzelés az, amely a támaszkodás szubjektivitás mint a tulajdon az egész ember, és annak megértéséhez, hogy a személyes fejlődés, hiszen a fejlesztési szubjektivitás és egyéniségét a gyermek.
Az elmélet a modern oktatás kell gazdagodik számos fogalmat. Ez olyan dolog, mint a személyes értékek, a személyes jelentése élet, az oktatás, a világ a gyermekkor, egyenként - a személyes kép a gyermek, életmód az egyén, a személyes érettség, zhiznetvorchestvo, a gyermek kulturális gyakorlat és így tovább ..
EV Bondarevskaya kombinálja ezeket a fogalmakat, amelyek segítségével a lényege humanista oktatás: értékek, jelentéstartalmak célra, elvek, folyamatok humanisztikus képzés, személyiség szerkezete a tudat, a megjelenése a szubjektivitás és az egyéniség. A koncepció humanista megközelítést emelése VV Serikova Bondarevskaya és EV, meg kell jegyezni, hogy az abszolút értéke az oktatásban a tanuló. A gyermek a cél, és az eredmény, és a fő kritériumát a minőségi oktatás és képzés az emberi dimenzió humanista, tanuló-orientált oktatás. A humanista megközelítés az oktatás, amint azt VV Serikov és EV Bondarevskaya alapuló egyenlő együttműködést a tanár és educability elismerése alapján az identitás és az értékek minden egyes ember mint egyén; elismerése a szabadság jogát, a boldogság, az egyenlőség.
Tovább a letöltéshez fájl