Medea Euripidész konfliktus és karakterek
A nagy sikert aratott Euripidész volt kortársai között. Euripidész jött hozzánk teljesen 18 DRAM (csak írtam re
75-92), és a nagy számú részeket. Drámaíró hozta a karaktert, hogy valóság az, Arisztotelész szerint ábrázolt embereket „amit ők”. A karakterek a tragédiák, a maradék a Aiszkhülosz és Szophoklész, mítoszok, hősök, felruházva gondolatok, törekvések, szenvedélyek a modern költő emberek. Számos tragédiák Euripidész hallani kritikát vallási és istenek alattomosabb, kegyetlen és bosszúálló, mint a férfiak. A társadalmi és politikai nézetek támogatója volt a mérsékelt demokrácia támogatása amelyet ő kisbirtokosok. Egyes darabjai vannak éles támadások ellen politikusok, demagógok: hízelgő az emberek, ők keresik a hatalmat, hogy használja a saját önző célra. Számos tragédiák Euripidész szenvedélyesen kiteszi a zsarnokság: az uralom egy ember a többi ember felett, ezek akarata ellenére, hogy neki, hogy sérti a természetes rend civil. Nemesség Euripidész, az érdeme és az erény, és nem a nemes és a jólét. Pozitív karakter Euripidész többször kifejezte azt az elképzelést, hogy a féktelen törekvés le tudja nyomni a személy, hogy bűncselekményt. Euripidész figyelemre méltó hozzáállás rabszolgák. Úgy véli, hogy a rabszolgaság igazságtalanság és az erőszak, hogy a természet a nép egy, a szolga, ha olyan nemes lélek, nem rosszabb, mint a szabad. Euripidész gyakran reagál a tragédiák az események a peloponnészoszi háború. Bár büszke katonai sikerei sootechestvenikov, hanem általában az a háború a negatív. Ez azt mutatja, a szenvedés a háború hozza az embereket, különösen a nők és gyermekek. A háború csak akkor indokolt, ha az emberek megvédeni függetlenségét szülőföldjükre. Ezek a gondolatok által előadott Euripidész egyik leginkább progresszív gondolkodók az emberiség. Euripidész volt az első ismert drámaíró, akinek művei Heroes karaktereket nem csak feltárja hanem kapott a fejlesztését. Azonban ő nem félt, hogy ábrázolja a kis emberi szenvedélyek, a harc az egymásnak ellentmondó törekvések egy és ugyanaz a személy. Arisztotelész nevezte tragikus része a görög drámaírók.
A tragédia Medea került az athéni színpadon 438g. Ez ábrázolja a király lánya Kolchisz. Beleszerettem az egyik Argonauták. Féltékenységből, Medea ellentétes az etikai, a propolisz, bűntettet követ el, a gyilkosság saját gyermek (egyfajta fénytörési szufi elmélet, hogy az ember, a minden dolog mértéke). Euripidész jelenik meg egy mély pszichológus mutatja, hogy a vihar a szenvedély a lélek Medea, amikor fogant, hogy megöli a gyerekeiket. A konfliktus benne közte szeretete a gyermekek és a féltékenység a férje, szenvedély és a kötelességtudat. Euripidész feltárja az emberi lélek, szakadt belső viszályok, nem szépíteni a valóságot, a karakterek realisztikus (és a szenvedély az élet gyakran elsőbbséget élvez adósság). A karakterek realisztikus, de a befejezés adják szerint a mítosz, van Isten Helios, a nagyapja Medea, és megmenti őt. Ez ad egy mitológiai színezés a kép körül a hősnő, de összességében nagyon lélektani.