A tudományos ismeretek, a tudomány egyfajta kulturális termelés - filozófia - tanszerek
1. Mi az a tudomány, mint egyfajta lelki termelés.
2. Alkalmazza konzisztencia egyik alapelve a tudományos ismeretek.
3. A paradigma fogalmát.
Science egyfajta kulturális termelés
Science (a görög episztémét -. A tudás, latin scientia -. Tudás, tudomány) - tehát az emberi tevékenység, amelynek célja az ismeretek és a megértés.
„Tudomány - egy speciális fajtája a kognitív tevékenység, amelynek célja a fejlesztési cél, a rendszeres és szervezett alapú tudás a világról.”
A tudományos ismeretek fakad igényeit életben és az emberi gyakorlat. Mítoszok, például lehet egy jelentős tudást a valós világ, a világ, hogy tudja, hogy milyen tudományos kísérlet. Ezt a tudást később használni a tudomány. Az emberek mindig is fedezi a szenvedély megfigyelése és ismerete a világ. Azt próbálta megérteni, hogy az univerzum, milyen előnyöket lehet levonni az emberi lét, a felhalmozott és bizonyított észrevételeit.
A tudomány foglalkozik a gyakorlatban a társadalom igényeihez. Azonban ugyanakkor, hogy autonóm, képes megoldani a problémákat, hogy ebben a szakaszban a társadalmi fejlődés nem igazán releváns. Leonardo da Vinci a tanulmány a különböző típusú fegyverek, mint például a számszeríj, nem csak katonai célpontokat. Nagy művész és feltaláló volt érdekelt a technika. Próbálta megérteni a jogszabályok sebesség összeadás és hozzáadunk erők. Leonardo da Vinci gondolt egy ilyen szerkezet számszeríj, amely lehetővé tette, hogy lőni csak a csúcsa a boom, így azt álló tengely. Úgy látszik, ez úgy értendő, hogy azáltal, hogy csökkenti a tömege a lövedék növelheti a kezdeti sebességét. Sokak szerint a rajzok Leonardo da Vinci tűnik feltétlenül keresetét a történelmi idő. A technológiai fejlődés idején nem lehetett használni, mint például a létrehozása a tank. De valami, mint egy tank, izgatott a képzelet a nagy képviselője a reneszánsz.
Tisztában vagyunk azzal, hogy a Faraday kísérletezett vezetékek és mágnesek, de szinte senki sem gondolta volna, hogy a jövőben az élet a bolygón lehetetlen lenne áram nélkül. Szellemesen Nobel-díjas Feynman egyedül Faraday térülnek tudomány költségek a jövőben minden alkalommal. Sci folyamatosan szükség speciális gyakorlat, amely lehetővé tenné, hogy teszteljék a érvényességét a tudással. Ezért a tudományos tevékenység kísérletet. Lefolytatása előtt a kísérletek, a híres fizikus Ernest Rutherford első „elveszett” őket a képzelet. Része a tudományos ismeretek általában ellenőrizhető közvetlenül kísérletben. Például, hogy megértsék, hogy a világegyetem jött létre, a tudósok szeretnék segíteni hadronütköztető „modell” grand folyamatok egyszer került sor a nagy természet.
Ellentétben a hagyományos nyelv, a tudomány kénytelen létrehozni saját nyelv, a nyelv a fogalmak. Azt is alkalmazni a különleges eszközök és módszerek működését. Szüksége van egy speciális nyelv (elméleti és empirikus). Fontos, hogy a tudomány, de vannak más jellemzői is, mint egyfajta szellemi tevékenységet. Tudomány nélkül nem lehetséges a fejlesztés konkrét módszerek megismerése és tisztázni a lehetőségét annak használata a tudás és a valóság. A hordozó lehet a józan ész ismerete világi érzéket, a józan ész, a gyakorlati ismeretek. De ez nem elég, a tudományos tevékenység. A tudósok csak akkor lehet eredménye az élethosszig tartó tanulás, a fejlődés a fenti ismeretek és mozgás lehetőségek új felfedezések. Science megköveteli a szakmai, speciális tevékenységi formákat.
Továbbá, a tudományos munkás egy bizonyos értékrendet. Például, ha az igazság keresése nem egy kutató szenvedély és előfeltétele, nem valószínű, hogy képes legyen hatékonyan gazdagítja a tudomány. Ábrákon a tudomány általában tanulni egyre több jelenséget, nem számít, milyen nap van ma lehetséges a tömeges elterjedése és az információk felhasználását. rendszer az eszmék és normák elméleti kutatások történelmileg kialakult alapján ezeket az egységeket. A tudósok arra törekszik, hogy saját rendszerét etikai követelményeknek. Elfogadhatatlan például szándékos torzítása az igazság, hogy a tudomány mindenek felett. A tudomány nem tűri stagnálás. Lehetetlen, hogy korlátozza a tudás felhalmozása. Ezeket meg kell szorozni.
Annak szükségességét, hogy a tudás - ez egy tisztán emberi, nem tartoznak az ösztön a vágy a világ elismerését. A férfi kezdett kérdezés elméleti kérdéseket, szigorúan véve, nem volt közvetlen gyakorlati haszna. Hogyan lehet mozgatni az égitestek? Miért van az idő utat ad éjjel? Miért tomboló elemek?
Végiggondolva ezek a látszólag elvont kérdésekben, az emberek felfedezték a törvényeket, melyek aztán segít nekik élni, fejlesszék az élet, hadd leküzdeni a természeti katasztrófák. De a születés tudomány, mint egy új kulturális és szellemi életének az egész nép előforduló ilyen kérdésekben nem elég. Ez olyan emberekre van szüksége, akik szakmailag tudás. Az ilyen emberek látszanak eredményeként a munkamegosztás. Ma nevezzük őket a tudósok, az ősi időkben, ezek voltak a papok, a próféták, bűvészek, majd később - természettudósok és filozófusok.
Így a tudomány - egy speciális tevékenység az emberek, akik megpróbálják, hogy általános, elméleti kérdések, amelyek nem kapcsolódnak a rövid távú szükségletek, és egy olyan rendszer kialakításával kapcsolatos ismeretek a természet, a társadalom és az ember. Amikor az ősi kultúra kifejlesztett valamennyi szükséges feltétel (érdeklődés általános kérdéseket, a születés egy réteg tudósok, a megjelenése rendszerezett ismeretek), valamint a tudomány született. Mostantól kezdve vált szerves része a kultúra az egész emberiség.
A megjelenése az elméleti hozzáállás van a tényleges motivációja az adott körülmények között a történelmi létezését. Az ókori görögök. elfogadható VII. BC amikor szembesül a természet jelenségei tudja fejezni a kíváncsiság, meglepetés. Egy hatalmas szerepet játszott élettudományi történelmi fordulópont, amikor az eredeti elmélet egyszerű meglepetés kíváncsi embereket, hogy a korszak költözött egy tudományos elmélet. Elméleti érdeklődés előforduló meglepő, látszólag egyfajta kíváncsiság. Ha az összes rendelkezésre álló valós szükségletek kielégítése és a munkaidő vége volt, és akkor tisztelegni a tudat, hogy nem releváns, ami nélkül lehet élni. Tehát a tudomány embere fokozatosan fölé emelkedő azonnali és alapvető érdekeit tudományos tevékenységét teljes mértékben.
Az ember nézi a sokszínűség a népek, a saját és mások észre, hogy az emberek élnek, betartunk bizonyos hagyományok, amelyek alakja a világ körülöttük a szokások, istenek, démonok, mitológiai lények. Szembesülnek a szöges ellentétben, az egyik elkezd megkülönböztetni ábrázolások a világ a valós világban. Van egy új kérdést - a kérdés az igazság, nem a világi igazság, érintés hagyományőrző, de az igazság az, hogy mindenki, aki nem vak ragaszkodás a hagyomány, az identitás és jelentős. Az ősi kultúra ismeretének mesterséges szembeállítva a tudás a természetes. Tér megismerés értelmezni, a megértés a harmóniát. Minden szakaszában a fejlődés, a tudomány egyre összetettebbé válik, amely képes megoldani az összes fontosabb feladatokat.
A modern termelés általában elképzelhetetlen tudomány. Ha a XIX. leleményesség erősen empirikus folyamat, amelyben az emberek próbálgatás és időről időre kérik ragyogó betekintést, a lényege a modern technológiát, szervesen szoros kapcsolatot tudomány.