A társadalmi fejlődés és annak kritériumai
(A latin. Progressus)
1) transzlációs mozgást, progressus a végtelenségig - folyamatban a végtelenig; Progresszív - jó a jövőre; kontraszt - konzervatív vagy regresszív; 2) fejlesztése az emberek és az emberiség felé egy jobb, nagyobb, érettebb állam, amely, úgy tűnik, magától történik. Haladás jellemzi az evolúcióban (lásd. A fejlesztés) élet során földtörténet (földtani fejlődés) vannak magasan szervezett élőlények, azaz lények, akik egyre fogékonyak bizonyos tárgyak körül őket (lásd. Knowledge), és így tovább. tovább. elérheti a több megfelelő ismerete. A filozófia a felvilágosodás alapján ragyogó eredményeket a természettudományok korában felfedezések és találmányok, arra a következtetésre jutott, hogy a korlátlan hatalom az emberi elme (lásd. Szintén Optimizmus). Hegel szerint az dialektika (lásd. Dialektika), a fejlődés nem csak az elv a gondolkodás, hanem az elv világ eseményeit általában. A kölcsönzött Hegel és a marxizmus megvédte hitüket folyamatban megtalálta a meggyőződés, hogy az emberiségnek nincs más. Céljai, de menni előre azon az úton, hogy továbbra is növekvő mastery a természet, a racionalizálás és a gépesítés a föld. A haladáshit néha igen változó, és ezután kezd terjedni a pesszimista kilátások
Különböző nézetek az irányt a társadalmi fejlődés
1.1. Platón, Arisztotelész, J. Vico, O. Spenge-ler, Toynbee -. A mozgalom bizonyos lépések egy zárt hurok, azaz a elmélet történeti forgalomban.
1.2. Vallási mozgalmak - a túlsúlya a fuvarozókkal a társadalom számos területén.
1.3. Francia felvilágosodás - folyamatos frissítése, javítása a társadalom minden területén.
1.4. Modern kutatók - pozitív változások bizonyos területeken a társadalom is kombinálható a stagnálás és regresszió, a másik, azaz a megkötése ellentmondás haladást. Az emberiség még soha nem visszafejlődött általában, de előre mozgás lehet halasztani, vagy akár le is állíthatja egy ideig, amely az úgynevezett stagnálás (stagnálás).
2. A haladás fogalma és visszafejlődés.
Haladás (a latin Progressus -. Előrelépés, siker) - az a fejlesztési alacsonyabb a magasabb, az egyszerűtől a bonyolultabb, halad előre, hogy egy tökéletes.
Regresszió (a latin regressus -. Fordított mozgás) - típusú sorrendbe, a degradációs folyamatok, szintjének csökkentése szervezet, a veszteség a képességét, hogy bizonyos funkciók betöltésére.
Értelmében a történelem - az egyik kulcsfogalma a filozófia történetében, amely jellemzi a cél az emberiség előtt álló és arra irányul, hogy észre során fokozatos evolúció. A cél - mind a történelem és az emberi tevékenység - az egyik fajta értékeket. SI Ez azt jelenti tehát összpontosítására néhány érték.
Négy fő pozíciókat a kérdésben a SI
1) története van felruházva objektív értelme, mert ez egy eszköz ennek eléréséhez bizonyos értékek (mint például a szabadság, az emberi sokoldalú fejlesztése, a jól-lét, stb), amelyek végrehajtása azonban az eredményeként a történelmi fejlődés, de nem függ tervezi az egyének és csoportok, azok megértése a történelem és azok tudatos tevékenység;
2) van egy objektív történelem, akkor van értelme, mert ez önmagában is értékes, minden pillanatban a létezéséről, és ez a belső értéke attól függ az emberek és csoportok, amelyek megértéséhez, hogy értelmét és értékét a történelem, és nem érti őket;
3) A történelem szubjektív értelemben, mint azt a megvalósításukhoz ideálok, amelynek révén az emberiség, és amely arra törekszik, hogy fokozatosan, az üzleti tevékenysége során;
4) a történelem egy szubjektív értelme, mert pozitív értéket is, és hogy annak értéke van megadva, nem kívülről, hanem élő emberek a történetet, hogy tenni, és kap kielégítő a folyamat az élet.
Az első két pozícióban azt mondhatjuk, hogy a történet van felruházva értelme, nem számít az ember, vagy az emberiség egészére. A történelem során előre meghatározott, az értékét egy eszközként vagy önmagában függetlenül létezik az öröklési tervek vagy olyan emberek. Az utolsó két, az ember maga adja az értelemben a történelem, így egy elérésének eszköze egyes eszméik vagy számláló értéke önmagában folyamat történelmi létezését. Az első két pozíció jellemzőek a támogatói kollektivista (zárt) társaságok, feltételezhető, hogy a történelem konkrét intézkedések megvalósítása céljából. Pozíciókat lásd a történelem szubjektív által az emberek maguk érzik, általában elválasztva támogatói individualista (nyitott) társaságok származó, ötletek samokonstituiruyuschegosya emberiséget.