A Pioneer és a karaj
A Pioneer és a karaj
A Talmud és az internet: Utazás világok között
Között a különböző késői iskola folklór felsorolt olyan műfaj komikus találós a különbség: a különbség egy úttörő a hamburgert? lovat egy tű? Az első emeleten a tizedik? A válaszok tekintetében, a váratlan és szellemes: úttörő „mindig kész”, és szelet legyen egy fél órát sült; akkor - emlékszik magukat. Hasonló játékok csak hasonlóságokat és néhány nizhepoyasnogo humor ábrázolt formájában anekdoták az örmény Rádió: mi a közös a rendőr és a vakbélgyulladás? között csótány és egy férfi? között egy lány és egy doboz cigaretta? És akkor ott van a klasszikus abnormális pszichológia tesztek Virágzik Volfovna Zeigarnik, megsértését észleljük gondolkodás: mi a közös a dobban, és egy esernyő? a kakas, és egy csésze? hőmérő és óra? és m. o.
(1) és a Talmud, és az internet - verbális „tenger”: bőséges, hatalmas, kaotikus, nehéz kategorizálni;
(2) bármely részének engedély - Talmud lap és egy oldalt az interneten - nem csak egy önálló szöveg, hanem a sok más oldalakra mutató hivatkozásokat és lapok;
(3) Mindkét szimbolizálja egyfajta anyagtalanság túllépve a templomot, a házat, a város, az ország, a valóság.
Ezeken a három pontot, persze, könnyű felér három kontrpunkta, ami bizonyítja a különbséget, sőt a kontraszt a két jelenség. Például:
(1) Az internet demokratikus - ez mindenki számára egyformán, míg a Talmud elitista, amely kizárólag az elit: a zsidók és a férfiak;
(2) Internet nem csak az összes, de mindenki számára - ez magában foglalja az egyén és a szabad felhasználás, míg a Talmud azt jelenti, kollektív, legalább friss, tanulmány, és nem szabad, ahogy azt a tanár;
Azonban Rosen maga a téma nem korlátozott. Pontosabban, a Talmud és az internet szentelt egyetlen esszé, és a fennmaradó öt „fejezetek” - egy másik eltérő: a nagyszülők és a szülők, az egyetemről, és egy utat Európa, körülbelül Rasi és Chartres Katedrális. „Tuto ugyanaz - mint írta a felejthetetlen emléke Prince Andrei Mihajlovics - ágyon telogreyah. "
Egy általános elképzelés, amely körül az egész könyvet, és sajátos, kreatív Rosen regényíró - a megbékélés az ellentétek, hogy pontos legyek - a látszólagos ellentétek. Például, a hit és az értelem, vagy akár vallási és a hagyományos életmód és a tudományos és műszaki fejlődéshez. Egyértelmű, hogy a szempontból sok ultra-ortodox, az interneten - az ördög találmánya. De néhány azonban az adás segítségével tanításait a rabbi. De a hit és az értelem megpróbálta összeegyeztetni a nagy Maimonides. Annak érdekében, hogy összehasonlítva a Talmud, hogy az interneten a szájába egy világi zsidó Rosen - nem Gd tudja, mi a bátorság. Más párok összeegyeztetni azokat - a szellemi és anyagi (például a két nagymama), a hősiesség és gyávaság (például a megmentő zsidóság Yochanan ben esküvel tagad és áruló Josephus) - szintén nem ragyog az eredetiség. És általában, esszék, ez elég értelmetlen, de kulturális, mit mondani: itt John Donne és John Milton, William Blake és Henry Adams, Rasi, Homer és Marcel Proust. És egy művelt ember, és semmit, csak beszélgetni szép - aki azt állítja.
Lech - havi irodalmi és publicisztikai magazin és könyvkiadó.