A nácik és az értelmiség
Függő Shtirlitsa. Megjegyzések a különbözetet egy könyvet J .. Littela „A Kedves Ones”
Beszéljünk a fasizmus és a holokauszt.
Nos, igen, tudom, hogy többé-kevésbé művelt ember egy ilyen javaslat okozhat csak két reakció - az unalom, illetve az éberség. A fasizmus és a holokauszt, az Egyesült Államokban, Európában (és Oroszországban) mondjuk hetven-egynéhány éves, és még mindig nem ostor ki. Másrészt, mivel a „fasizmus” és a „holokauszt” vált egyetemes stigma (abban az értelemben, „szörnyű gonosz, mentes minden alapot, az empátia, ami annak tulajdonítható, hogy bárki”), akkor beszélünk róla mindig irányítani a fejében: hogy az emberek szimpatizálnak „fasizmus” nem ziguet hogy a takaró alatt. Aztán elzavarni őt.
Azonban a kopogás rám, mintha már késő. És mint az unalom - Van egy jogos indok. Olvastam a (késői, de olvasni) képest egy új könyvet a témában.
Úgy értem devyatisotstranichny Littela új Jonathan (Jonathan Littell, 1967) "A szíves Ones". Amely úgy tűnt, igen érdekes és méltó némi figyelmet.
Azt viszont most jut eszembe az összes könyvet a „fasizmus és a holokauszt” propaganda irodalom. A propaganda ritkán tehetséges. Azonban ebben az esetben nem tudok segíteni, de elismerik, hogy a könyv lett egy furcsa, és ki az összes kiemelkedik. Mert valójában írni. Ebben az esetben, figyelembe véve a könyv teljesen a propaganda és tényleg antifasiszta - és valójában.
Most a „The szíves Ones” újra. A főszereplő Opus - német szellemi és jó vezető, Maximilian Aue. Az első oldalakon, megtudjuk, hogy ő is részt vett a megsemmisítése a zsidók, valamint az orosz, roma és más alacsonyabb rendű fajok. Ez nem éppen személyesen ölte meg (bár néha szükség van rá), és részt vett a szervezet ezt az üzletet. Sikerült megszöknie büntetés, és mára egy kereskedő termel csipke. Ő készül, hogy nem ez az: Aue - szellemi, egyetem, jogi doktor. Hogy vegyenek részt az azonos, ő inkább bürokratikus kérdések és kicsinyes politika. Finom, annak ellenére, hogy a szint: Aue hozzáfér Mueller, Himmler, sőt maga a Führer. Majdnem az egész regény mire vonatkozású kérdésekkel foglalkozik a megsemmisítése emberek. Nem, nem volt boldog emiatt. Jelenetek gyilkosságok, verés, a nemi erőszak nem tetszett, bár az ő szolgálatában, amikor kénytelen részt venni. De valójában a hős minden időben megy az üzleti utazások. A szekvenciát az új, amely a legtöbb, áll.
Ez nem véletlen. Littel szándékosan, amelynek célja a fájdalmas pont a náci esztétika - a mítosz a náci Rend.
Intelligens ember nem tud rendet teremteni. Nem, nem így van - az ötlet Rend. Mert okos emberek mindig szívesebben élnek tiszta és rendezett világ, még akkor is, ha nem különösebben kíméletes - mint egy olyan világban, ahol a rend és a kis dolgok is. Bármilyen sorrendben, megtalálja a szépség, és hiába keresni a káosz. Ez a kép ragyogó érdekében végzett számítások alapján egy időben vonzott sok okos ember a szovjet szocializmus örömére a „ötéves”, „tervgazdaság”, a másik, mint kiderült, merzotine. Ő vonzza és a nemzeti szocializmus.
Az a tény, hogy a „Hitler alatt rend volt” - egy közös helyen, hogy az antifasiszta, hogy a „fasiszta” irodalom. Nemzetiszocialista diktatúra általában ábrázolják, mint egy félelmetes, igen, de - rémisztő mechanizmus hatékonyságát. Ez a szörny álló nikkelezett ultra karok, minden egyes mozgás számított, mért és lemérjük ragyogó umami Reich. És különösen a kép uralja a képet az elkötelezettség - azaz a megsemmisítés a zsidókat. Koncentrációs táborok úgynevezett „gyárak a halál”, ünnepe a számítás. A horror, több mint egy mámor, le a hegyen az arany fogak, vágott haj és minden ilyen dolgot. „A horror, horror ... de fene, hogyan lehetne őket!”
Itt ezen a képen Littel megfelel mind a tarack. Azt írja intézkedések kiirtani a zsidókat, cigányokat, hadifoglyok, stb - .. elsősorban
bardachnye esemény.
Ezek a csúnya, különösen a logisztika.
Ahelyett, hogy egy zseniális mechanizmus számunkra, hogy megmutassuk sorozata véletlen, néha ostoba döntéseket futó értő, korrupt, vagy egyszerűen sehol megfelelő előadók, de az igazi káosz uralkodik az alján. Elég csúnya, és néhány helyen, és undorító - pontosan úgy, ahogy a káosz.
Ez még nem minden. A „náci mítosz” a tökéletesség és az ötlet is. Úgy gondoljuk, hogy ha a nácik valami, valami nagyon távoli terv és számítás. Igen, mi csinálunk szörnyű - de ez egy szörnyű logikai szükségszerűség, majd a helyszínen a nemzeti szocialista tan.
Itt Littel kíméli sem szarkazmus. Azt mutatja az utat a végső döntés egy sor kis és véletlenszerű döntéseket. Igen, az antiszemitizmus rendkívül fontos volt, bizonyos fejlődési szakaszban a mozgalom. Valaki hatja őket komolyan. Azonban egy bizonyos ponton, ő volt, mint egy bőrönd nélkül kezelni. Dobd a bőröndbe lehetetlen volt: a karrier a sok nagyon jó vezetők kapcsolódó zsidókérdés. Törlése automatikusan a törlését a szolgáltatás jelentette. Hanem részesülnek a bőröndöt is, nem volt a zsidók már elvesztette tulajdonosi pozíciókat erő és kizárták a kultúra, mit akarsz? Következésképpen, mi volt valahol lépni. Hol? „Meg kell őket tenni valamit.” Minden döntés magában foglalja a megőrzése a zsidó élet, túl költségesek, vagy akár megvalósíthatatlan miatt objektív okok miatt. Ez továbbra is? „Éppen ez az.”
E megfontolások - és nem valami sátáni jellege a nácik, vagy éppen ellenkezőleg, a „banális gonosz” - gondolta Littel magyarázatot, hogy mi történt. Holokauszt nem volt az eredmény kimenet a fekete felületi energiával, feledékenység lényege az emberi lények, és így tovább. N.
Ez volt a kérdés a pályára többen - okos, szorgalmas és lelkiismeretes.
Eichmann írt egy csomó értelmetlen. Persze, ő nem ellenség az emberiség kihirdetett Nürnberg (mert Eichmann nem volt jelen, és minden letette rajta, annál inkább, hogy a bírók alig ismerik a működését a szolgáltatások); Ő biztosan nem volt a megtestesült gonosz banális, arctalan és lélektelen robot, hogyan zajlik a folyamat után. Ő egy nagyon tehetséges hivatalos kivételesen szorgalmas és hozzáértő, szép okos, kész megmutatni a személyes kezdeményezés, de csak meghatározott kereteken belül célkitűzések: a meleg helyet, ami kell döntéseket hozni, például a hely főnöke Mueller, aki elvesztette volna, de középvezetői volna a büszkeségét minden európai cég. Soha nem vettem észre, hogy Eichmann volt egy különleges gyűlöletet a zsidók, csak épül a zsidókérdés pályafutását, ez nem csak a szakmáját, hanem valamilyen módon az alapja a jólét, és később, amikor Eichmann akarta megfosztani az összes, s kétségbeesetten ellenállt, ami érthető.
Ugyanakkor gyakorlati haszna - még a cinikus, a legtöbb érteni - intézkedések révén kiirtani elhanyagolható vagy akár negatív. A regény végére odaadó erre a témára. A főhős, Aue, hiába tartja magát egy olyan rendszer létrehozása rabszolgamunka foglyok. A probléma az, hogy olyan gyenge és törékeny, hogy egyszerűen nem működik. Szükségük van egy kis feed. De ez lehetetlen: a doppayki nem pénzeszközök álljanak, és ha kiosztva, akkor lopni minden egyes dolog magukat forrasztó lopni minden egyes dolog is ... Általában a tömeges halál foglyok végén a háború miatt a korrupció az egység együtt mindegy rendetlenség. Ebben az esetben nem csak szenvednek a rabok, hanem a nácik: nem tudják használni a forrásokat, hogy azok úgy tűnik, a kezükben. A nácik fogott a szovjet megszállási övezetben, valószínűleg értékelik a viszonylag magas hatásfok, a bolsevik módszerekkel.
„Mi nem rasszista antropológia elmélet. Megkeresi azokat a faji és létrehozhatják saját hierarchia nem alapul semmilyen kritériumot. Minden kísérlet kudarcba fulladt biológiai vizsgálatokra. "
Ehelyett kopnom mélyebb. Miért intelligens emberek - a szó szoros értelmében az egész világon - így aggódik a „fasizmus”, „erőszak”, stb ...?
Modern értelmiségiek azonosítására használt magát, és a kategóriájában az erőszak áldozatainak. És valóban: .. Nos, ez is világos, hogy a szellemi gyenge, gyenge akaratú, akkor könnyen legyőzni, megalázni, tapossák, stb Itt jön professorishko a syurtuchke, de fenyegető verekedő, aki SCHA a ka-ak kell alkalmazni. Vagy van egy heves zsaru, aki svolochot intelligentishku az állomásra, és ott vele „mindent, mindent kész.” Igen, a feleségét egy sodrófa gólt! Ezek a képek annyira áthatotta a kultúrát, annyira magától értetődő és megszokott, hogy nem merünk gondolni, hogy teljesen mesterséges.
Az a tény, hogy ez volt az értelmiség egész emberiség történetében tudta, hogyan kell a legjobban megoldani a problémákat erőszakkal. Ez mindig is a közös eszköz „gondolkodó ember”.
Kezdjük közhelyek. A szellemi -, ahogy már említettük, egy gondolkodó ember. Sőt, értelmiségiek dönteni, hogy mit gondoljak ( „mi” - a második kérdés) megmaradt. Azt hiszem, ugyanazok az emberek általában a problémákat. Az erőszak az esetek többségében ezek a problémák megoldódnak. „Öld meg az összes rossz emberek” - ez a recept jól működik a történelem során. Most nem lett rosszabb - egyszerűen irányítják a világot tilos csinálni az egészet, mert a módszer túl egyszerű és túl hatékony.
Ie. Szellemi - olyan személy, okos, ötletes és érzelemmentes.
Természetesen, mindig az értelmiség sikerül kérdésekben erőszak.
Beleértve a legegyszerűbb, természetes. Ők jobban megfelel neki. Nem utolsósorban azért, mert jobb, ha tudja, hogyan kell használni a fegyvereket.
Itt mi vár még egy csapda. Mindannyian úgy használják a kép, amikor a vihar találatot húzódott Intel. De ahogy üt? Fist. És ez csak nagyon mesterséges helyzet, ahol az emberek teljesen kikapcsolt. Már éles fegyver mindent megváltoztat. Erős az, aki birtokolja jobban - és az intelligens emberek általában saját őket jobban. Bully gyenge ellen vívó kard, és megtanulják, hogyan kell kerítés, van, hogy egy értelmiségi. Azonban, meg tudod csinálni anélkül, hogy a kard. Hogyan viselkedett tipikus fegyveres intellektuális nem annyira távol a XVI században vagyunk - olvasni, például a „The Life of Benvenuto Cellini” ... És a megjelenése lőfegyver teljesen megszünteti a tényező a fizikai erő. Ezt váltotta fel tulajdonságokat, mint a figyelmesség, nyugalom és feszességét kezek - halmozódó elsősorban a „szellemi” üldözés, honnan írásban játék hangszerek.
Ha frissíteni egy kis történelmi emlékezet, idézve egy történetet a Babel - a mészárlás Odesszában. Pogrom ma egy nemzetközileg elismert jelképe büntetlen erőszak felett szarvasmarha intelligens emberek „egy hegedű.” Azonban ez az, ami valójában:
Suburban gengszterek majd megverte zsidókat Bolshaya Arnaut. Tartakovsky és elmenekült, és találkozott a gyászmenet a kórus a Sofia. Megkérdezte:
- Ki van eltemetve a kórus?
A járókelők azt mondta, hogy eltemették Tartakovsky. A menet elérte a temető Sloboda. Akkor a géppisztoly eltávolítjuk a koporsót, és elkezdte kitölteni az elővárosi gengszterek.
Nem nehéz kitalálni, hogy a „gengszterek” maradt hegyi holttest. Megjegyezzük, hogy a fegyvert akkoriban a fegyver egy új, drága és kevéssé ismert, de az ötlet, hogy ez a koporsóban volt, kiváló álca: a legvalószínűbb, „gengszterek” nem érintette a menetet, ki a tekintetben, hogy valaki másnak a halál ... Ennyit a „Skripochka,” itt van, hogyan „csendes könyv emberek” állítsa meg a tulajdonosok a nagy ököllel.
Ez az, amit beszélünk közvetlen, kimutatható erőszak, amit „gondolkodó ember” közvetlenül érintett. Ennek része ugyanannak a szervezetnek az erőszak értelmiség nincsenek alternatívák. Bár, ha csak azért, mert vannak olyan szükséges készségek és tervezési parancs. Valójában, a „hadsereg” és a „biztonsági erők” a szó mai értelmében vett - a gyümölcse az intellektuális reflexió a legjobb az erőszak alkalmazását, hogy megoldja egyes kérdésekben.
Érdemes odafigyelni, hogy a pszichológiai szempontból az ügyet. Értelmiségiek valahogy úgy vélik, gerinctelen. Ez általában együtt jár a megfigyelések Az „igen, és megölik a csirke nem.” Sőt, nem szereti a vér és a nyers hús - nem könyörületes, és undort. Szellemi érzékeli a vér, zsír, izolálása és m. P. Ahogy piszkot és szennyet nem szeret. Azonban, ha ő ezt túllépi - ez nem túl nehéz -
elkezd ölni nyugodtan és magabiztosan.
Mivel intelligens a) kíváncsi, b) képes befolyása alatt elvont gondolatokat, amelyek az összes többi nem. Ez az, amit később beszélünk.
Diákok és katonák égő könyvek, a náci Németország
Szóval Érdeklődjön valódi kulturális és nagyon intelligens ember, hogy ezeket a kérdéseket természetes. Bár steril. Mivel ez a szám a „Cellini” magát, vagy akár Lermontov, tiszt-költő (by the way, Lermontov témája „A Kedves Ones” jelen van, és kiderült, nagy részletességgel) most lehetetlen. Vagy talán - mint hihetetlen kivétel. Például a jelenlegi Pentagon vezetője James Mattis (James N. Mattis, 1950), hogy egy szakmai területen az erőszak, hordozza a könyvtár, a katonai és filozófiai irodalomban. Tehát, általában meg kell. A probléma az, hogy Mattis egyedi, és egyik sem az amerikai szellemi környezet nem úgy, mint egy oldalon a párbeszéd. „Ez egy katona, egy gyilkos, phi”.
Megadhatja az időt, amikor az értelmiség - az európai és angolszász - Skopje rögzítik az „áldozat”. Ez történt „a végén a második világháború.” Ha a globális elit világossá vált, hogy a Harmadik Birodalom volt az állam az értelmiség.
Most, hogy furcsán hangzik. Írásbeli teljes könyvtárakat, bizonyítva, hogy a fasizmus - ez az ideológia a kis szürke polgárházak, hogy a fasizmus antiintellektualen, hogy a fasiszta - az ellenség a kultúra, stb Persze, mindez propaganda hülyeség ... Kitöröljük a fedélzeten egy egyszerű tényt: Hitler festő volt. Nem katonai, nem újságíró, nem ügyvéd, nem egy író, és nem a karrier bürokrata. Artist. Tipikus bohém művészi temperamentum és életérzés. Általában minden cselekedetei, jól leírható az orosz szó „art”. Ezért is származik a náci esztétika, így vonzó „gondolkodó embereknek”.
Itt van - amellett, hogy a promóciós szükségletek - ez az oka, hogy a hetven éve a civilizált világ nem tudja megállítani beszél eleget Hitler és a fasizmus. Mert szeretnék még egyszer emlékezni ezt a szépséget, ismét megnézi a csodálatos náci egyenruhában, ismét megcsodálhatjuk a fáklyás felvonulás ... Ez mi ez az egész. És ez elpusztíthatatlan, a szépség - a rettenetes erő. Szörnyű, hogy ez ellen nincsenek érvek. Gyönyörű szép, és ennyi. És mi okosabbak és képzettebbek, annál ő szereti és értékeli a szépséget.
Ez az, és megpróbálja elpusztítani -, és dobja a szar, szó szerint, a könyvben a hős minden alkalommal usiratsya - Littel. Erre, és már az írás minden ezeken az oldalakon.
Ott kellett volna lennie érveket arról, hogy a Nyugat, hogy szellemi munka személyek egy birkanyáj egy öntudatos „holokauszt áldozata” nem lehet teljesen elpusztítani az örök vágy intelligens ember, hogy egy egyszerű és kényelmes megoldás. Ehelyett azt mondják, valami különleges.
Most a nyugati tömegkultúra megszállottja a kép a „jó gazember.” Azaz, egy személy, aki vállalja egy rendkívül elítélendő akciók, de ez szimpatikus. Azonban szimpátia lokalizált. Csodáljuk (igen, csodálom) Hannibal Lector vagy Dexter a híres TV sorozat. Bár nem szimpatizált a gyilkosság és kannibalizmus, mint olyat. Bizonyos körülmények között azonban, ebben a konkrét teljesítmény ... egyesíti a szép oldalát erőszak és tagadhatatlan kultúra ... tudja?
a globális művészeti piac helyzet megérett, amíg ez jó, hogy fasiszták. A legjobb az egészben - SS ember. Ami, persze, a nácik és az SS, de bizonyos különleges körülmények között ... egy könyvet, és átírni Littela hős fordítva.
Üdvözöljük Stirlitz. Sieg, azaz Heil.