A házon belüli rivális
Isten gondolatai és a természetes szelekció
Minden alkalommal, amikor a az úgynevezett természetes szelekció elmélete, azt hiszem, a legfontosabb talán, hogy a tanú ellen az emberi lelkiismeret. Végtére is, önmagában képes erkölcsi értékelése az államaik és intézkedések egy egyedülálló, egyedülálló az emberi faj. És ezt kell tenni humánus, lelkiismeretes ember teljesen versenyképtelen a harc a túlélésért, mert az áramlás az erkölcsi törvény - gyakran ellentétesen eljárni a saját előnye, hogy így a „hely a nap alatt.” Ugyanakkor azt látjuk, hogy az ilyen emberek, nem számít, mit, nem tűnnek el az a föld színéről, ami azt jelenti, hogy van valami, ami amellett, hogy a természetes szelekció, létét az határozza meg az ember a földön, és a tartózkodás, mint a teremtés koronájának.
Mi lelkiismeret a lényege? Abba Dorotheus nevezi isteni gondolatok mind az emberi szív. És valóban, a lelkiismeret - nem az, hogy más, mint Isten hangja visszhangzik a szívünkben. Hanem a képesség, hogy hallja a hangját, és azt csinálja, amit mond nekünk, mindannyiunknak, sajnos, más.
Miért halljuk lelkiismeretünk nem ugyanaz? De kezdetben mindannyian egyformán adott szabad akarat és a képesség, vezetett a lelkiismeret, nezabludno üdvösséghez. Ahhoz, hogy megértsük ezt, érdemes odafigyelni, hogy az egyik ima, hogy a pap olvasott közben isteni liturgia. Ebben van egy petíciót megszabaduljanak „a lelkiismeret a gonosz”. De, természetesen, a lelkiismeret nem lehet ravasz - ravasz lehet számunkra.
Hogyan válhat egy szégyentelen
Mi a mi gonoszság kapcsolatban lelkiismeret? Az a tény, hogy a többé-kevésbé ismert szinte mindenki: a lelkiismeret nekünk kell valami, és azt látjuk, „megdönthetetlen” érv, és úgy tűnik, hogy nekünk racionális érvek mellett az a tény, hogy ez a követelmény nem teljesíti. És nem csak neki, hogy nem végez, hanem biztosítsa magát - és ha nem volt dilemma, hiszen a lelkiismeret szavát, csak hallottam. De időről időre mindezt, meg kell szem előtt tartani, hogy ez nem annyira a lelki is, mint a természeti törvény: a képesség, bármely személy, ha elhanyagoljuk annak tulajdonságait, fokozatosan gyengült.
Lehetséges, hogy teljesen elveszti a lelkiismeret? Határozottan azt mondhatjuk, hogy nincs olyan személy, aki már teljesen elvesztette a lelkiismerete, - mint valami ágyazott nagyon Teremtő az emberi természet, akkor nem tűnik el. Azonban van egy ilyen dolog - és ez az a terület, a pszichiátria, - mint jelenség nulla erkölcs. Egyszer azt mondtam neki az ismerős pszichiáter: ő alkalommal megvizsgálja a veszélyes bűnözők, akik elkötelezettek a bűncselekmények ilyen perverz kegyetlensége, hogy az első verzió, természetesen az volt, hogy a mentális betegségek. És valóban időnként úgy tűnt, hogy a férfi elmebeteg, beteg - de nem mindig. És így nehéz volt megérteni és elfogadni, mert valószínűleg használni a „jelenség”: kiderült, hogy a vádlott nem mentális zavarok, az is tisztában tetteik, a tudatos közülük minden egészséges ember, miközben teljes mértékben hiányzik erkölcsi értékelése a bűncselekmény. És elmondhatjuk, hogy elvileg minden ember belsőleg lebontó ilyen transzcendens érzéketlenség is elérheti. Nem feltétlenül ugyanabban az időben meg fogja ölni valakit - de ez látható például, mint egy férfi, kötődik a ugatás néhány korcs, és ez bosszantotta rúgások - úgy, hogy repül néhány méterre. És az ember, mintha semmi sem történt volna, még csak nem is megfordult, tovább megy. Formálisan ez bárkinek a fejét nem jön össze a rabló, aki a kedvéért tízezer hely megfojtja a saját nagyanyját. De ha beszélünk a belső, lelki állapot, hanem minden olyan egyetlen bázis - az, amit Pál apostol leírt levelében égett lelkiismerete (vö 1 Tim 4: 2 ..). Kiderül, hogy a lelkiismeret nem csak fulladjon - szó szerint éget.
Sőt, előfordul, hogy egy személy él, hogy mentálisan sérült, hogyan görbe és göcsörtös fa, de a fa még mindig él -, és van egy olyan érzésem, hogy nem volt ott semmi, és az emberi lélek - egy fekete halott parázs. Mégis, soha, semmilyen körülmények között ne felejtsük el, hogy égett parázs nem kihajt, és az emberi lélek Isten felé fordult tud emelkedni minden mélység a sötétség. Isten kegyelméből még egy ember a lelkiismeret égetett, általában nem hiszem, minden az utolsó ítélet, vagy az ő Teremtő, olykor szó - talán néhány pillanat, amikor a válasz neki egy kicsit több képes. És bizonyos esetekben, megtörténik a csoda: az emberek még mindig valahogy reagálni, felmerül a szellemi impulzus, majd megfordult, hogy a bűnbánat, akkor életre. A papi gyakorlatban voltak ilyen esetek.
Rival, akikkel jobb nem vitatkozni
És a legmeglepőbb, a lelkiismeret, hogy Isten hangját, cselekmények és azok az emberek, akik nem hisznek Istenben. A legtöbben valószínűleg barátok, akik nem mennek a templomba - és még mindig hallgatni a hangját a lelkiismeret és élnek, mint az emberek becsületes, rendes, könyörületes. Ez történik fordítva: az emberek mennek a templomba, de nem igazságos, sem becsületes, sem irgalmas nevét nyelv nem kapcsol be, és a kapcsolat a lelkiismeretével ő nagyon bonyolult. Nem lehet tartani magát egy lelkiismeretes ember csak azért, mert vallásos. Minden egy kicsit más: a hit fokozza a kapcsolatot az ember és a lelkiismeret, ez megerősíti a fájdalmat, valahányszor valamit a kérelmek száma. És a hívő is lehet egy nagyon lelkiismeretes, de - ne legyünk is.
Az evangélium hasonlítják a lelkiismeret egy bizonyos ellenfél, amelyet az Úr azt tanácsolja nekünk, hogy össze kell egyeztetni, míg mi még mindig vele az úton (Máté. 5, 25), hogy továbbra is az utolsó földi életet. Miért a Megváltó beszél a lelkiismeret, mint a mi ellenfelünk? Egyrészt, nyilván, mert van egy életen át vitatkozott a lelkiismeretével. De emellett a lelkiismeret lehet igazán rivális, vagy inkább ügyész - és ez fog történni az utolsó ítélet. Néhány atyák egy ilyen ötlet, nem Isten megítéli az embert, mert az Isten szeretet, és mi lesz megítélni a saját lelkiismerete. Mi Isten előtt, és annak fényében kegyelmének van téve, kiderült mindent, ami a mi sötét, szörnyű -, majd a bíróság nekünk fog hallani önmagunkban, akkor ejtse ki a legcsendesebb lelkiismeret szavát, amit már az egész földi az élet nem akar hallani.
A Life of St. Maximus Hitvalló van egy epizód, hogy igazán nyomot hagytak az emlékezetemben, amikor elolvastam az első alkalommal. Amikor az egész meggyőzte őt, hogy uralkodott, miközben eretnekség monothelétizmus, azt mondta, hogy semmilyen esetben nem fog - nem csak azért, mert ő válaszolni erre az utolsó ítélet Isten előtt, hanem azért is, mert fél a lelkiismeret-furdalás, hogy biztosan követni fogja. Azt mondhatjuk, hogy a bűntudat - ez egy prototípus az örök gyötrelem, mert természetesen a lélek a pokolban fog szenvedni ugyanabban az állapotban a bűntudat, de lesz egy teljesen kopár és elkerülhetetlen.
Hallani Isten válasza
Persze, egy bizonyos jelet az állam a mi lelkiismeretünk előírja és az oktatási, amit kapott, és a környezet, amelyben élünk. Mégis mindannyian lehet figyelmen kívül hagyni, és az oktatás és a környezetre, és elveszett a maga elkezd hallgatni, amit a lelkiismerete szavát Isten mond. Ha nem vagyunk emberek a hit, mi megcsináljuk, majd fokozatosan megtanulják, hogy hallani, hogy ugyanaz az Isten válasza, ami nagyon gyakran egy személy sikertelenül kért ima.
By the way, ez az egyik leggyakoribb kérdés, a pap: „Atyám, mit tegyek? Nem megengedett egy ilyen helyzetben. Azt mondta, hogy imádkozzunk, de van olyan sok időt imádkozott, és egyáltalán semmi sem változott, és nem jön annak megértéséhez, hogyan kell. " És a válasz általában csak az egyik dolog, amit meg kell, hogy nem csak beszélni maga Isten, és várja a választ a kérdésekre, hanem hallgatni, amit Isten akar beszélni velünk, és mi lehet, nem akar beszélni. Ha valaki elfelejti róla, aztán ima marad eredménytelen, és jól akkor is, ha nem Isten fogja hibáztatni, és rájönnek, hogy egy bizonyos ponton valóban van valami baj.
A lelkiismeret hangja nem csak a belső, néha lehet hallani fizikailag - a lelkiismeret hangja címzettje nekünk a hangját mások. De ebben az esetben, néha bedobja őt ugyanúgy, mint a belső hangot, bár ez már nehéz. Az ApCsel van egy ilyen epizód: vértanú főesperes Stefan utal, hogy a szót azoknak, akik mennek, hogy megverte őt kövekkel, és csatlakoztassa a fülüket, és elkezd sikoltozni, ha csak nem hallotta, mit mond (vö ApCsel 7, 57 ..) És így azonos - szó, vagy valami hasonló, hogy - néha mi jár, amikor mi megközelíteni a szomszédok.
Tiszteletes Paissy Holy Mountain mondja, hogy vannak emberek, akiknek a lelkiismerete túlságosan érzékeny. És néha egy embernek szüksége van támogatásra és megnyugtató. De ez sokkal gyakoribb, véleményem szerint, a másik - ami lehetne nevezni psevdochuvstvitelnostyu. Gyakran a felekezeti kell szembenézni azzal a ténnyel, hogy egy személy éli, mert néhány apró dolgok, megbánják azokat részletesen, de nem vette észre, hogy az igazán komoly életében. És az ember maga úgy tűnik, nagyon sérülékeny, lelkiismeretes, és igazán élni valahogy, túlélő csak annak a ténynek köszönhető, mert amit ő örömmel tapasztalja, mert az ő véleménye szerint ez jámbor. Bár van egy másik út: az a személy valóban nagyon depressziós, mert az a tény, hogy például, ha elfelejtette a gyors idő, mert neki ez az evés-nevkushenie éhgyomri ételek az egyetlen belső alapja a kereszténység. Emellett túlságosan érzékeny lelkiismeret tudja fogadni az emberi félénkség, a gyávaság. De ne feledje, egy dolog: ha követjük a lelkiismeret parancsa végeztünk, amit licitál, kínál néhány rendkívüli könnyedség, öröm, frissesség, mert végül megállt ellenállva Istent. És amikor arra gondolt, hogy irányítja a lelkiismeret, törvény a félelem, a gyávaság, a büszkeség, még mindig nehéz, és talán még a mi állapot rosszabbodása.
Tárolása és nem árulja el
A patrisztikus irodalomban gyakran megtalálható olyan kifejezést „birtokában lelkiismeret.” Mit jelent ez? Lehet, hogy emlékszik mit mond Abba Dorotheus: azt állítja, hogy szükség van, hogy tartsa a lelkiismereti kapcsolatban Istennel, az emberek és a dolgok, majd magyarázatot ad. A világi legtisztábban, mit jelent, hogy tartsa a lelkiismereti kapcsolatban az emberek: ez azt jelenti, hogy foglalkoznak velük, mint ahogy mi akarjuk, hogy ezt nekünk. De vannak olyan pillanatok az életünkben, ami az emberek soha nem fogja tudni - mit lát csak az Úrnak. És ez ezekben a kérdésekben, tudjuk tartani a lelkiismeret kapcsolatban Istennel. És mégis, furcsa módon, meg kell tartani a lelkiismerete ellen élettelen tárgyak: használja őket okosan, mint illik egy teremtés koronájának, nem elrontani semmit, és nem él vissza.
Mindannyiunknak ne csak alkalmanként, de rendszeresen - lehetőleg minden este lefekvés előtt -, hogy fontolja meg az életüket, és határozza meg, hogy kiteszi, amit lelkiismerete. Úgy tűnik, nagyon egyszerű, banális mondatot, de valójában egy ilyen hangulatban - „Én és így állandóan hallgatni a lelkiismeret” - könnyű együtt élni, amíg van valami komoly feldühödött. De itt volt egy ilyen helyzetben voltunk, ideges rasperezhivalas, tényleg nem veszi észre, hogy este volt, és soha nem volt egy beszélgetés az én lelkiismeretem pártatlanul, lefeküdt. Másnap reggel arra ébredtünk, ugyanabban ködös tudatállapot, hanem egy új nap - más események és aggályokat, és hogy este van más oka tapasztalat. És így élünk, napról napra, és a mi különbségek a lelkiismeret valahol lerakódott, felhalmozódnak, és elveszti számunkra a tisztaság, ami szükséges rögzíteni az életét. És amikor egy idő után, még mindig mer tartják magukat, azt látjuk, hogy ez nagyon nehéz, mert az expozíció a szív már néhány nagyon globális.
Amikor az ember felemeli a munka önvizsgálatot minden nap, ő kapja meg a lehetőséget, hogy maguk a legjobb értelemben vett - magamtól nem visszavonulni vagy visszavonja. Mivel nagyon gyakran az emberek jönnek a pap a szörnyű mondatot: „Én teljesen elvesztette magam.” És mi nem veszít magát? Ez azt jelenti, hogy ahogy Isten tervezett számodra, és hogyan akar látni. És meg kell, hogy folyamatosan magát, hogy jöjjön vissza - a napi bűnbánat, amit tettünk egy lépést valahol az oldalán -, mert a következő lépés lehet az elején a mozgás egyes végtelen labirintus, amely már most nagyon nehéz elérni a -evangelski szűk és zsúfolt, de ugyanakkor egyszerű és egyértelmű módon.