Temetési szertartás Ukrajna
Megváltoztatja az emberek hite eredményeként a keresztség Rus a 988, elkezdett befolyásolja az egész életük. Tehát a pogány - új ortodox halálfélelem csak felerősödött. Nem a halál önmagában, hanem maga halott. Hogy ez a félelem által diktált szigorú betartása temetkezési rítusok.
Még az ókori szkíták, megszervezése halmok egyértelműen három részből áll: a test lyuk, a lábánál a domb, a tetején egy rituális helyszínen tábortűz vagy halotti tor. Ezek, mint most, a végső nyughelye az utolsó ember volt kapcsolat, jelen és jövő, amely egyesíti az emlékmű és a vallási funkciókat.
Ortodox Ukrajna még mindig nem adja fel Tripoli rítusa égő a test, a szkíta-szarmata temetkezési lakomák, szánok és halmok, valamint a szláv rítusok kezdődik a víztest a hajón, megtörve a bankot a küszöb az elhunyt.
Halotti tor - az élet ünneplése
Érdekes, hogy a ősszlávokról különleges szerepét a halotti tor jelöltek ki lovassport és lovas kép kidöntött alatt a felső gerenda a tető otthon, a jelölést a „jövő útja”. A ló jelképe volt a mozgás, a karmester az életből a halálba és a haláltól - a szülés.
Az, hogy a test az elhunyt
Azt is meg kell jegyezni, hogy nem ritkán vágott lyukon keresztül a mennyezet, ha valaki meghal, „a lélek, hogy könnyebb elhagyni a házat.” Néha átvágja a lyuk a falon, és a testen keresztül végezzük a házból. Ez az egyik a pogány rítusokat. élt ortodox Oroszországban. Így például, hajtjuk a test Prince Vladimir Nagy Nagy, szétszerelés a vázszerkezet közötti pihenés, csomagolva a test egy szőnyeg, feltették egy szánkó, és bevitték a templomba ő alapított. Ez az egyik legkorábbi példa a kompromisszum és a kereszténység közötti pogányság. Ezeknek a kompromisszumokat és a képződött ortodox.
test átviszi a hagyomány a halál helyett az egyház vagy a temetőben a szán mély gyökerei. Ez a szokás található ősi indoeurópai kultúra és a hinduizmus. Sokáig maradt az Advent a kereszténység Kijevi Rusz. Így szállítására test Jaroslav Wise, Boris és Gleba Princes (Vladimir Nagy Sons) Svjatopolka. Néhány helyen a Kárpátokban, ez a szokás megmarad, függetlenül a szezonban ma. Úgy véljük, hogy ez a szokás még abból az időből, amikor a kerék nem volt széles körben elérhető, vagy nem is találták fel, szán, épp ellenkezőleg, a legrégebbi közlekedés. Ezért, és szállítják szán - tisztelgés a hagyomány.
A szertartás a mosás a test meleg vízzel és öltözködés őt új ruhákat és húzódik a régi időkben. Valószínűleg ez az oka, hogy a haldokló ellazítja minden izom a test. Ez vezet a kibocsátás a béltartalom. Ukrajnában, az úgynevezett „Mortal ruhát” gyakran varrva előre, az emberek hajlamosak arra, hogy az idősebb, viseld az ünnepekre. Mellett haldokló tegye egy tálba vizet. Úgy tartják, hogy a lélek a vizet ivó, és 40 nappal a hajó vízzel állva marad egy asztalra vagy az ablakpárkányon - az egész időszak alatt való áttérés a világ a föld „az égen.” Mint egy ember kilehelte lelkét, a háztartások nyitott ablakok, szellőzőnyílások ajtók és a kémény a lélek könnyebben hagyja el a házat. Gyakran a bejegyzést a párkányon egy szövet vagy törülközővel - a zuhany letörölte könnyeit, és megtörölte mosás után a vízben a test mellett.
Az ortodox Ukrajna úgy döntött, hogy megfogja a kezét végén gyertyát, és lehunyta a szemét, hogy fedezze a réz érmék - „nem néz ki”, hogy a közönség „nem hívják, hogy maga” a tervezett időpont előtt. Fontos, hogy dobja el, ahol az emberek nem mennek, vagy még jobb elégetni dolgokat későn - az ágy, amelyen meghalt, a ruhák, amelyben meghalt, a vizet, a „Saw” zuhany, edények, amelyekben a víz volt. Edények gyakran egyszerűen szünetet - ősi szláv szokás ostorozó agyagedényt a tornácon. Használja a dolgokat az elhunyt - rossz ómen, romboló. Az emberek úgy vélik, hogy a használata halott dolgok - tiszteletlenség vele.
Szörnyű gyász ukrán család - a halál a fiatal házas emberek. Ezek a balesetek vannak eltemetve, mint ha tudják az otthoni élet: hogy egy gyűrűt az ujján, a családjára ajándékokat, sütni kenyeret.
Elhunyt mindig vegye ki lábbal, mintha azt mondaná tehát, hogy a halál nem lesz többé ebbe a házba. Coffin hit háromszor küszöbén a ház - búcsú végén a családjával és szülőhazájában hajlék. A koporsó gyakran fel kenyeret, sót, érmék, csomagolva egy sálat (hordozó fedélzetén a világ más). Húsvétkor és a koporsóban feküdt a húsvéti tojás. És figyelmen kívül hagyva a testet, gyakran termelnek és szarvasmarha udvar, az állatok elköszönt gazdája.
Van egy szokás, amely azonban nem gyakori: a visszatérés a temetőben a temetés után, „visszafelé”. A hagyomány csinál semmit „visszafelé” általában gyakori ortodoxia - és szertartások. és az olvasás a zsoltárok. Úgy gondoljuk, hogy ezen a módon az üzleti befejeződött végre. Abban az esetben, a temetés - a halott nem tér vissza az élő, és nem a korai nem csatlakoznak hozzá. Visszatérve a temetőből, az emberek töltik rítusát kézmosás.
Érdekes, hogy attól függően, a terep, az emberek eltemették a testet, amelynek középpontjában a égtáj. Nem szkíta temetkezési, kelet felé tájolt, ugyanabban az időben, éppen ellenkezőleg, az Észak-Kaukázusban és a Kubán minden eltávozott küldött a fejét, hogy ez a része a világnak. Kapcsolatfelvétel az elhunyt napsugárzás - az egyik legrégebbi fennmaradt szokások. Ő ismert, mivel a napon az ősi India, Irán, Kijevi Rusz. Az ősi indián temetkezési szertartások ezt az eljárást „Upanayana” szó azt jelenti: „nézd meg a napot.” Úgy tartják, hogy a lélek sugarak segítségével, hogy gyorsan megtalálja az utat egy új születés, gyorsabban, hogy a paradicsomba.
Egy másik ősi szláv hagyomány, tartósított Ukrajnában, az úgynevezett „nyomtatás a koporsót.” Bár a tatár-mongol és üzemelteti az ukrán földek évszázadokon, a szokásuk, hogy eltemesse a test nélkül koporsót, vagy csak hagyja el a testet forduló oldalán ellenséges idegen a szláv mentalitás. Még az öngyilkosság szlávok voltak eltemetve a föld, bár egy külön temetőben. Érdemes megjegyezni, hogy az öngyilkosság bűn volt és megvetették csak az Advent a kereszténység. A pogányok nem hibáztatom öngyilkosság: a nők gyakran önként „után ment” férjüket. Az ókori Rus gondoljuk, hogy ez a törvény - a felső áldozatot, amely összehozza az örök életet, vagy inkább újjászületés.
Temetési szertartás Ukrajnában általában csökken húsvétkor, hanem egy héttel utána. Ez az időszak az úgynevezett „húsvéti hét” vagy „Bright Easter Week”. A hetedik napon az úgynevezett „Red Hill”, és ez a mai napig, az emberek mennek a temetőbe a halott rokonok - eltávolítjuk a sírjaikból, vezet a területükön annak érdekében, beszélj az elhunyt, ráöntjük a „pohár gorіlki”. Minden héten, kivéve a hetedik napon, ha a halotti tor, az emberek jól érzik magukat, máglya, ének és tánc, megy meglátogatni egymást, „nézd menyasszony” és a meghajtó a saját maguk által „fekete gondolatok”. Ebben a hét esküvői szertartások nem engedélyezett (legalábbis neki, és közben esküvők kellene lennie), de a keresztség javasolt.