Etnikai csoport és az etnikai folyamatok
- A koncepció az etnicitás szociológia ................................................... .. ... 4
- Etnikai folyamatok a modern társadalomban ............................... 6
3. A modern nacionalizmus fogalmát ........................................ 7
4. orosz nemzeti öntudat az átmenet során obschestva..11
5. Az etnikai sztereotípiák és azok szerepét az interperszonális kapcsolatok ......... 14
Irodalom ................................................ .17
A jelenlegi fejlődési szakaszában etnikai-nemzeti kapcsolatok jellemzik a következők is:
. 1) etnikai konszolidáció népek, nyilvánul meg a fejlesztés a politikai, gazdasági, nyelvi és kulturális autonómia erősítése integritását a nemzetállam (a végén a huszadik század néhány ember lett alanyai nemcsak a hazai, hanem a nemzetközi politika);
2) interetnikus integráció - bővítése és mélyítése közötti együttműködés nemzetek az élet minden területén kedvéért jobban megfelelnek az igényeiknek (ez a tendencia a globalizáció folyamata és a regionalizáció (16));
3) asszimiláció - egyfajta „oldódás” az egyes nemzetek mások kíséretében elvesztése nyelv, hagyományok, szokások, az etnikai identitás és az etnikai identitás.
A mai világban, erősödik az ilyen negatív világrend és a nemzetközi biztonságot jelenség szeparatizmus - a vágy, a szigetelés, elválasztása az etnikai csoportok egymástól, szecesszió - elszakadás bármely részének a győzelem a szeparatista mozgalom az etnikailag homogén populáció a terület, irredentizmus - a harc, hogy csatlakozzon az állam szárazföldi határ egy szomszédos állam által lakott képviselői a címzetes adott állam állampolgárságával.
Ma, a növekvő szerepe etnikai vált egy erős konfliktus okozó tényező az új melegágya az etnikai feszültségek, tele van nem csak a helyi, hanem regionális, sőt világháború (a csecsen konfliktus Oroszország, az arab-izraeli konfliktus a Közel-Keleten, az etnikai és vallási összecsapások az Egyesült Királyságban, és így tovább. d.).
A nacionalizmus, amely egy nemzet, ez azt alapján egy adott kultúra. Ebben a tekintetben. t. e. keretében a kultúra, ez változatos nacionalizmust sokszínű alkotó kultúrájában. Ha feltesszük a nacionalizmus mint ideológia, ez az egyik. Nincs univerzális elmélet nemzet és a nacionalizmus. És ahogy azt U. Altermatt meghatározását, a nacionalizmus valószínűleg soha nem lesz fejlődött, bár ez a valóság. Hugh Selton -Uotson is arra a következtetésre jutott, hogy nem lehet a tudományos meghatározás a nacionalizmus. A bizonytalanság nacionalizmus rejlik ereje.
- Orosz nemzeti identitás feltételek mellett átmeneti társadalomban.
Beszél nemzetközi kapcsolatok hazánkban, akkor nem lakik a témája a nemzeti identitás. A „nemzeti identitás” két szóból áll. Egyikük, az öntudat, az a képesség, hogy „I” tudatos magát, mint egyén és tagjaként egy bizonyos közösség. És más szóval, ez az egyén képes azonosítani önmagával, és bizonyos egységesítés. A fejlettségi fokát identitás különböző lehet és függ a mélysége az azonosítás önmagával és az általánosság. Ahhoz, hogy épít egy igazi fogalom a nemzeti identitás, először meg kell határoznia a nemzet fogalmát. két fő jelentése a nemzet azonosítani lehet. Először is, a nemzet azonosították a nemzeti közösség. Másodszor, a nemzet kezelik civil közösség. Fogjuk hívni őket rendre az etnikai és nemzeti identitás. Mivel beszélünk orosz identitás, akkor összpontosítani az etnikai és nemzeti szempontból. Muszáj, hogy hangsúlyozzák az orosz ember etnikai és megkönnyítik aktualizálása az etnikai identitás? Igen, határozottan meg kell, és ez annak a ténynek köszönhető, hogy a több, mint bármely más orosz, az egykori Szovjetunió elvesztették etnikai minőségű, csak az orosz etnikai identitás elmosódott. Orosz szovjet ember volt, mint más etnikai csoportok. Ennek eredménye, hogy rosszul megkülönböztették más etnikai csoportok és közösségek hazánkban és külföldön. Orosz etnikai identitás nem szükséges betartani a vér tisztasága, de ahhoz, hogy megismerjük önmagunkat és másokat. Azonban ahhoz, hogy egy orosz, nem elég, hogy az etnikai identitás. Orosz nemzeti identitás nem azonos az etnikai tudat. A nemzeti identitás alapján az egyén tartozás tudata, hogy egy adott közösség polgárainak, a meglehetősen bonyolult szerkezet. Először is, ez lehetetlen anélkül, hogy a felelősségérzet, hogy az állam, és magában foglalja a tudat személy polgári jogi jogai és kötelezettségei. Ha egy állampolgár Oroszország, függetlenül a lakóhely és az etnikai származás, kifejezi szándékát, hogy saját érdekei védelmében és valóban védi őket, minden bizonnyal van egy nagyon fontos eleme az orosz nemzeti identitás. Másodszor, fontos tényező a nemzeti identitás polgárai számára bármely országban az anyanyelvük. (Ennyit orosz állampolgárok, természetesen, az orosz nyelv) beszél oroszul és szerintem senki orosz etnikumú. Nem etnikai orosz orosz milyen mértékben elsajátította az orosz nyelvet. Így lehet egyszerre Ossetin (oszét tartozik etnikai), és az orosz, vagy legalább az orosz nyelvet. De ahhoz, hogy több, mint az orosz nyelvű (amelyek mellesleg, és sajnos, sok nemzetiségű orosz emberek), meg kell, hogy csatlakozzon a maximális teltség az orosz kultúra, amely a harmadik fontos eleme a nemzeti identitás. Tartozó orosz kultúra nem a műveltség terén az irodalom, a zene, filozófia, stb még szeretem őt, és elfogadják, és gyakorlati kimutatása alapvető értékei. Az orosz kultúra jellemzi egyedi megértés és a tapasztalat az emberi értékek, mint a jó és rossz, a szabadság, az igazságosság, az élet értelme, a szeretet és mások. Fontos megjegyezni, hogy ezek az értékek megtörik eltérően sajátos kulturális formák, a filozófia, az erkölcs, a jog, művészeti, folklór, a mitológia, és még a tudomány. Hogy megtanulják a szocializációs folyamat, a képzés és az oktatás, szükség speciális módszerek és technikák sajátos mindegyik formája a kultúra. Ez az egyik dolog, hogy tanítsa a ismeretek a matematika, a másik -, hogy megtanulják az erkölcsi normák és értékek, és a harmadik -, hogy elsajátítsák a jogi kultúra, a negyedik -, hogy megszerezzék a művészi ízlés, stb A legjobb módja a mastering az orosz kultúra és vele párhuzamosan -, hanem a nemzeti identitás - részt vesz a folyamatban a kulturális kreativitás a folytatása a nemzeti hagyomány. Azt is szükséges megjegyezni az egyik utolsó, de nem utolsósorban, az alkatrészek, hogy az orosz nemzeti identitás, asszimiláció és elfogadása, mely igazolja a teljesség és korlátozza a mélység a nemzeti öntudat. Ez - egy vallás. Orosz - az ortodoxia. Nem véletlen, a forradalom előtt, azt hitték, hogy, hogy egy orosz - ez azt jelenti, hogy az ortodox. Természetesen sok polgár Oroszország nem fogadja el az ortodoxia, mint vallás, mert történelmileg kapcsolódó más vallási irányzatok: iszlám, a buddhizmus, a judaizmus, stb de tiszteletben ortodoxia, hogy tudjuk a történelem, az alapokat a tanítás, a szerepe a család, a társadalom és az állam kell minden: hívők és hitetlenek, etnikai orosz és képviselői más nemzetek. A vallási eleme a nemzeti identitás rendkívül fontos, mert ez csak abból a szempontból magasabb isteni igazság minden nemzet megvalósíthatja jogát, bűneik és ezek magasabb célja a földön. Orosz nemzeti identitás nem képzelhető el anélkül, hogy a bűnbánat elfogadása sorsát. Alázat és bűnbánat - a legnagyobb vallásos tapasztalatok, amelyek előfeltétele a bűnök bocsánatára, az erkölcsi javulás, a fejlődés minden területén az emberi tevékenység. Ez vonatkozik az egyén és a nemzet egészének. Így tudjuk azonosítani ilyen funkció az orosz nemzeti öntudat, mint a tolerancia, képes kijönni számos más nemzetek, tiszteletben tartják a kultúra és a történelem. Éppen ezek a tulajdonságok az egész történelmünk segítettek és továbbra is segítik az orosz nép békés egymás mellett léteznek más etnikai csoportok, anélkül, hogy belép a konfrontációt, szaporodnak a kulturális örökség az ő népét, és vele együtt élő emberek.
- Az etnikai sztereotípiák és azok szerepét az interperszonális kapcsolatok.
A modern antropológiai kutatások a „transznacionalizmus” vette erős pozícióját a leírások a világ trendeket. A pénz, a munka, a kép és a stílus az élet, információk és ötletek nem ismer határokat ma. Azonban a trend a globalizáció nem jelenti a nemzeti válság. Sőt, a nemzeti és etnikai problémák egyik legégetőbb és fájdalmas a modern világban. Ez a jelenség (kapta a nevét „etnikai paradoxon” irodalom) volt a reakció, hogy az egyre növekvő egyesítése a szellemi és anyagi kultúra a globalizálódó világban. Ennek eredményeként ma az emberiség szembesül azzal a problémával, frissíti a különbség - és nem csak a nemzeti, hanem a kulturális, nemi, faji, vallási. Annak ellenére, hogy az erős integratív tendenciák, az univerzalizmus nem szorít partikularizmus, hanem kiegészíti azt. Így a modern emberiség különleges jelentőséget szerzett problémája ötvözi az egyetemes elvek és értékek a pozitív (nem csak semleges) hozzáállást különbségek (ideértve az etnikai).
Hivatkozásokat.