Elemzés párbaj szakaszban Petchorin Grushnitsky (új m
Főbb jellemzők Pecsorin - „szenvedélye ellentmondások”, és a tudathasadás. Az élet a hős következetlen és kiszámíthatatlan. Ezen kívül, nagyon önző. Gyakran úgy tűnik, hogy Pecsorin él, csak azért, hogy jól érezze magát, hogy szórakoztassa magát. Az ijesztő dolog az, hogy az oka annak szórakozás az emberek szerte a hős. Azonban Grigorij Alekszandrovics nem mindig úgy viselkedik, mint egy gazember.
VG Belinszkij mondta, hogy „tragikus” van „az ütközés a természetes diktálja a szív” a feladata, hogy „ered a harc, győzelem, vagy esik.” Megerősítés szavainak egyike a legfontosabb jelenetek a regény - a jelenet a párbaj Pecsorin Grushnitsky.
A Grusnyickij Grigorij akarja találni valami jó, azt akarja, hogy segítsen neki megérteni magát, és lesz egy normális ember. Megértjük és nem kárhoztatja Petchorin, amikor azt mondja, mielőtt a párbaj, akar adni magának egy erkölcsi jogot, hogy ne kímélje Grushnitsky. Pecsorin biztosítja a választás szabadságát a hős és próbálják nyomni, hogy a helyes döntés.
Grigorij úgy dönt, hogy kockáztassa az életét egy pszichológiai kísérlet, felébreszteni Grusnyickij legjobb érzések és tulajdonságait. A szakadék szélén, amely áll az újonnan született tiszt - a szakadék a szó szoros és átvitt értelemben. Grusnyickij esik súlya alatt saját harag és a gyűlölet. Hogyan jött létre ez volt a pszichológiai kísérletet?
Grusnyickij a dragonyos kapitány fogant „leckéztetni” Pecsorin az a tény, hogy ő kezdte, hogy vigyázzon Mária hercegnő. a terv az volt, nagyon egyszerű: a párbaj csak tölteni a fegyvert Grushnitsky.
Grusnyickij Petchorin akart ijeszteni, és megalázzák. De ez? Végtére is, nem lehet, hogy ő lett volna Pecsorin. Kiderült, hogy Grusnyickij fogant majdnem megöli egy ártatlan emberi lény. A törvények megtiszteltetés ez a „tiszt” volt íratlan.
Pecsorin véletlenül rájön a telek, de úgy dönt, hogy nem adja fel a párbajt. Lermontov írta, hogy „a nézet Grushnitsky volt némi aggodalom elmarasztaló belső harc.” Sajnos, ez a harc a lélek a hős végül győzelmével hitványság és aljasság.
Azonban Pecsorin nem azonnal úgy döntött, hogy a párbaj egy töltött pisztolyt. Grigorij nem egyszer volt, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a hitványság a Grusnyickij kiirthatatlan, mielőtt úgy döntött, hogy bosszút áll. Grusnyickij de nem használja fel az adatokat a bűnbánat vagy kiengesztelődés képességeit.
Látva ezt, Pecsorin is úgy döntött, hogy megy egy párbajra. Ott, a hegy „szégyellte, hogy megöli egy fegyvertelen férfit ...” Ebben a pillanatban azonban Grusnyickij lövés! Hagyja, hogy a golyó súrolta a térd, de lövése! „Bosszúság sérült hiúság, és a megvetés és harag született a gondolat, hogy ez az ember ... meg akarta ölni, mint egy kutyát, nem tudott lázadó lélek Pecsorin. Grusnyickij nem érzett bűntudat, bár ha a seb egy kicsit komolyabb, ő esett volna le egy szikláról „- Lermontov írta.
Csak mindezek után Pecsorin kérték, hogy töltse meg a fegyvert. De előtte, ő adta Grusnyickij másik lehetőség, hogy bocsánatot kérjen. De: „lő, - felelte, - megvetem magam, és utállak. Ha nem megölni, én levágni az éjszaka a sarokban. Mi vagyunk a földön nincs helye a kettő! „És Pecsorin lövés ...
Úgy vélem, hogy a kegyetlenség Pecsorin okozott sértés nem csak a maga számára. Volt lepve, hogy egy ember, és kibújik, és feküdjön a halála előtt. Pecsorin üveges, mélyen, hogy kicsinyes hiúság erősebb Grusnyickij becsület és nemes.
Kinek van igaza és ki téved a jelenet a párbaj Pecsorin Grushnitsky, első pillantásra nyilvánvaló. Lehet, úgy gondolja, hogy az emberi satu meg kell büntetni. Ott is lehet jelentéktelen, és az eljárás a büntetés. Másrészt, mindenkinek joga van a védelemre a tiszteletükre, a méltóságát. De felmerül a kérdés: ki adta joga megítélni mások Pecsorin? Miért ez a karakter átvette a feladatait az Úristen, hogy ki fog élni, és ki fog meghalni?