A liberalizmus mint ideológia az emberi szabadság - politikatudomány alapjai
A politikai története a Nyugat megjelenése liberális con-társított fejlődése a tőkés társadalom és egybeesik adó az időszakban a polgári forradalmak a tizennyolcadik és a tizenkilencedik században. Teoretikusok a klasszikus liberalizmus Dzh.Lokk (1632-1704 gg.), Adam Smith (1723-1790 gg.), Sh-L.Monteske (1689-1755 gg.) Kifejezve az érdekeit a harmadik rend vezető elleni küzdelem a feudális rea-CIÓ. Az elképzelések alapját képezte a koncepció a liberális demokrácia.
ellenállás az elképzelést, önkényes hatalmat-Nimal élvonalában ideológia és politikai harc a tizenhetedik és a tizennyolcadik században. Alapvetően különbözik a szóban forgó módszerek ellenállás teljesítmény meghaladja a hatáskörét. Általában liberalizmus elismerik a forradalmi ellenállás despotizmus és igazolja nemcsak a forradalom Angliában és Franciaországban, de az amerikai függetlenségi háború. Amellett, hogy a gazdálkodás elvét a hozzájárulásával a polgári liberalizmus indokolt, és az elvi irányítás alapján a törvény. A cél az állam, hogy biztosítsa a jogállamiság, a követelmények, amelyeket be kell nyújtania magát. A klasszikus liberalizmus határozottan kiállt a polgárok közötti egyenlőség a törvény előtt, megvédte a jogi alapot a demokrácia és a parlamentarizmus. Az egyenlőség a szabadság egyetemes törvény - ez a fontos, a liberális jog.
A gazdasági szférában, a liberálisok megvédte az elvet a szabad piaci árfolyam személyes vállalkozói kezdeményezés, a verseny, elítélte a protekcionizmus, a politikai beavatkozást a gazdaságban. A fő funkciója az állam liberálisok akkori látta a magántulajdon védelmét, a száj-ment a teljes keret a szabad verseny, a rendészet és ellenőrzése törvénytisztelő állampolgárok, és hogy megvédje a külföldi szuverenitást. Állami - ez csak egy „éjjeliőr”. A szlogen „anarchia plusz egy rendőr” jól rögzíti a lényege a szempontból.
A legkövetkezetesebb koncepciója a liberális demokrácia és alkotmányosság fogalmazott az egyik vezető ideológusa az amerikai polgári forradalom T. Payne. Paine hitték, hogy a kormány a szükséges rossz: minél kisebb, annál jobb a társadalom számára. Felruházva elidegeníthetetlen jogai, a szabad és egyenlő egyének a természet megelőzik az állam, mind a múltban és a jelenben és a jövőben. Az állam törvényes és civilizált csak akkor keletkezik alapján az aktív hozzájárulásával a polgárok alkotmányos végre, és felvett egy parlamenti képviselő mechanizmusokat. Az ilyen képviselet és a kormány nem rendelkezik semmilyen különleges jogokat, de csak felelősségét a polgárok számára.
Egy demokratikus képviseleti kormányzat a liberálisok láttak egy nagyon hatékony mechanizmust, hogy megvédje érdekeit az egyének és a társadalom számára. Do-beralizma elmélet, különösen, John. Locke és különösen a szekvencia-Teli SH.-L. Montesquieu, indokolt az elvet hatalommegosztás a törvényhozó, a végrehajtó és a sors-nek, aki köteles ellenőrizni és kiegyenlítik egymást. rendszer a fékek és ellensúlyok látták akadályát a bitorlása hatalom valaki azonban, hogy egy személy, egy fél ága vagy többség. A demokrata többség nem korlátozza semmi is válhat despota, a liberálisok venni. Ezért egy demokráciában kell lennie központja ellenállás demokrácia, azaz a elektív zsarnokság a többség. A kisebbségi jogokat kell biztosítani. Tény, hogy a liberálisok megvédte a jogot a politikai ellenzék.
A szellemi valóságban liberalizmus hajlamosak tolerancia és kompromisszum. A szabad véleménynyilvánítás legfontosabb liberális elv az élet. A liberalizmus játszott nagy szerepet lebontja a félelem ideológiai értékek a hagyományos társadalomban. A Tanács jóváhagyta az új, demokratikus hitvallása:
- individualizmus, amely látja a fő feladata a társadalom és az állam biztosítja, az egyes fejlesztési lehetőségeinek a képességei;
- szabadság, mely biztosítani kell keretében a törvény a lehető legteljesebb mértékben az egyes egyedeknél
- Egyenlőség, mint az az állítás, hogy minden ember egyenlő a természet és az egyenlő jogok és lehetőségek;
- testvériség, megértette, mert az együttműködés az emberek egy jobb társadalom és nem használja a szabadság gonosz másoknak.