Wow helye etetésére kutyák „sokk ki a kék
Szerencsére Kalyagin mint Prospero a jövőben bemutatni a játék, és nézd meg, öröm volt. A „kötelessége” az ő furcsa karakter - a mindenható fegyver régi kereskedő nem csak szórakozás szokatlan vendég sehol, aki vett egy hím és nőstény samoubitsy (Natalya Blagih), szomjazó bosszú -, hanem a rendszeres előadások maximáit saját termelését. És hadd minden beszédeit a kinyilatkoztatás nem húzta, de ők szóltak! Abszolút semmit sem tudott a cselekmény a közönség szép mosoly, nézte a furcsa mohos öreg, aki azt képzeli magáról, hogy Isten. Külsőleg, a hős is volt az országban - a gyűrött nadrág, kötött mellény, macska Basilio black szemüveget és bottal a kezében nehéz. Egy hely, ahol élőhelyét és Togo: hátborzongató elhagyott mozi egy üres telken, a régi zongora, alkalmi szék, mint a sír, agresszív lámpák, kukák és a szennyeződéstől.
Nyilvánvaló, hogy a rendező Sturua itt megismételjük a saját bevallása szerint - egy beszélgetés a közönség segítségével a play-példázatok. A példázat, mint tudjuk, a cselekmény másodlagos szerepet játszik, mint a karakter színészek. Példabeszéd - találós kérdés a kötelező moralizáló felfeslése végén. A baj az, hogy a játék Tariq Nui vált a beszélgetés nem definíció szerint. Túl kevés a mélység, és ez egyáltalán nem bölcsesség. Egyfajta azzal a szimbolikus, szorosan tarkított aforizmák és allegóriák szöveget. Üres telek körül egy csomag vad kutya, egy srác helyezi a pisztolyt öngyilkosság, és könyörög az öreg tette, hogy a kutyáját. Magyarázd legalább két képtelenségeket lehet, amit szeret. És akkor nem tud megmagyarázni.
Azonban megint ez a show tartós egy óra múlva lehet „virágzó” bármely filozófia: így amorf és élettelen tűnik dramaturgiai „tömeg”. És olyan csodálatos gondolatok a nagy rendező: Sturua világosan látható a szövegben több, mint amennyi valójában.