Vladimir ikon az Istenanya
Szerint a jámbor hagyomány, a Szűzanya képe Vladimir írta Lukács evangélista egy táblán az asztalon, amelyen trapezoval Megváltó a Szűzanya és az igazak József A jegyesek. Isten Anyja, látva ezt a képet, azt mondta: „Mostantól kezdve, mind ti ublazhat Mya ródium. Rozhdshegosya kegyelem Me and My Sim módja legyen az. "
Akár a fele az V. századi ikon Jeruzsálemben maradt. Amikor Theodosius az ifjabb ben költözött Konstantinápoly, ahol 1131-ben ő küldött Oroszország, mint egy ajándék Yuriyu Dolgorukomu a konstantinápolyi Patriarch Luke Hrizoverha. Ikon meghatározott apácakolostor város Vyshgorod, Kijev közelében, ahol hamarosan híressé vált sok csodát. 1155-ben fia Yuriya Dolgorukogo, St. András herceg Bogolyubskii akar lenni, a híres szentély, az ikon át az északi, Vladimir, és elhelyezni, a melyet épített a híres katedrális a Nagyboldogasszony. Azóta az ikon kapta nevét Vladimir.
Az ezt követő története a kép már teljesen összefüggő főváros Moszkva, ahol először hozta 1395 inváziója során Khan Tamerlane. Hódító seregével betört a Ryazan, polónium és feldúlták neki, és elindult Moszkvába, pusztító és elpusztítja az egész. Míg a moszkvai Grand Prince Vaszilij Dmitrievich gyűjtött csapatokat, és elküldte őket az Kolomna, a maga Moszkva, Metropolitan Cyprian áldott ember utáni ima és bűnbánat. Kölcsönös tanácsot Vaszilij és Cyprian döntött, hogy igénybe fegyvert a szellemi és átment a Vladimir Moszkvába csodálatos ikont a Boldogságos Istenanya [1].
Ikon történt a Nagyboldogasszony székesegyház a moszkvai Kreml. Krónika beszámol arról, hogy Tamerlane állás után egy helyen két hétig, hirtelen attól, déli irányba fordult, és kiment a Moszkva korlátokat. Ott volt egy nagy csoda: során a menet a csodálatos ikont utazó Vladimir Moszkvába, ahol számtalan ember térdeltek mindkét oldalán az út, és molilo: „Istenszülő, kivéve az orosz földet!” Tamerlane látomása volt. Mielőtt lelki szemei előtt megjelent a legmagasabb hegy, felülről lefelé, amely hierarcha arany botok, és fölöttük a sugárzó fény volt fenséges feleségét. Ő megparancsolta neki, hogy hagyja el a Magyarország határain. Felébred félelem, Tamerlane kérte a jelentését a látás. Azt válaszolta, hogy a Radiant Lady Istenanya, a nagy Védelmezőjéhez keresztények. Tamerlane majd kiadta a parancsot, hogy menjen vissza a polcokra.
Lásd még: Our Lady of Vladimir a történelem Magyarország
Tatárok találkozó a magyar hadsereg zajlott, közel a Ugra (az úgynevezett „állt a Ugra” ..) csapatok különböző oldalain, és várta, ürügy a támadásra. Az első sorokban a magyar csapatok tartották az ikon Miasszonyunk Vladimir, ami csodával határos módon kiderült, hogy a járatot a Horde polcokon.
Mielőtt a Vladimir ikon az Istenanya tett számos fontos esemény az orosz egyháztörténet: a választás és koordináció Szent Jonah - a prímás a Helyi orosz Church (1448), St. Job - az első pátriárka Moszkva és egész Oroszország (1589), Patriarch Tikhon (1917 .), valamint minden korosztály számára, mielőtt az a hűségesküt a haza, elkötelezett ima előtt hadjáratok.
Az ikonográfia a Szűzanya Vladimir
Ikonográfiai program tartalmaz két alak - a Szűz és a gyermek Krisztus, kapaszkodott egymás arcát. Mary lehajtott fejjel a Fiúnak, és Ő felöleli a kezét az anyja nyakát. A megkülönböztető jegye a Vladimir ikon a többi ikon típusának Szeretet: gyermek Krisztus bal lábát hajlítva oly módon, hogy láthatóvá válik a talp, „sarok”.
Ebben a megható készítmények, amellett, hogy a közvetlen jelentését, fekszik egy mély teológiai ötlet: Üdvözlégy Mária, simogatást Son tűnik, mint egy szimbólum a lélek, hogy szoros közösség Istennel. Ezen túlmenően, a karok Mária és Fia sugallják jövő szenvedéseit a Megváltó a kereszten, az anyák csecsemők megveregeti felvetve a jövőben gyász.
Felhozott érvek mellett az ikon a kezdetektől az volt, kettős: beszél ez ugyanaz a forma a ládába, a pelyva mindkét oldalon. A bizánci hagyomány gyakoriak voltak képek a kereszt hátoldalán az Istenanya ikon. Mivel a XII században, a létesítmény a „Miasszonyunk Vladimir” a bizánci freskókkal Etimasiya gyakran helyezik az oltárnak zaaltarnogo kép vizuálisan felfedi az áldozati értelmében az Eucharisztia, zajlik itt a trónon. Ez azt sugallja, egy lehetséges helyet az ikonok az ősi időkben. Például Vishgorod templomtól, akkor lehetne helyezni az oltárnak kettős oltár Art [3]. A szöveg a Tale információkat tartalmaz a Vladimir Icon mint zaaltarnoy és távoli, keresse meg a templomot.
Luxus Hat Miasszonyunk Vladimir, amelynek ő lime krónikák is tanúskodik támogatja a lehetőségét annak helyét az oltár akadályt a XII században. "És a meztelen vskova Bole tridesyatom griven arany, de ezüst és köves, kivéve dorogago zhemchyugu és ukrasiv yu, tedd rkvi svoei a Volodimerov vala c (e)." De sok a távoli ikon később megerősítette a ikonosztáz, valamint Vladimir ikon a Nagyboldogasszony székesegyház, Moszkva, eredetileg mellé jobbra a királyi ajtó „, és üzembe th <икону> A preimnity templomban ő dicsőséges mennybemenetele, Ki a nagy katolikus és apostoli Egyház orosz Mitropoliya és postavisha th Kyoto gumi ország idezhe a mai napig áll jól láthatóan és poklonyaema all „(Lásd. könyv mértékben. M. 1775. 1. rész. . 552).
Emellett támogatja ezt a nézetet a ténnyel kapcsolatban, hogy András herceg Bogoliubsky ő Vladimirsky fejedelemség volt különösen fejlett a kultusz a Szűzanya kapcsolódó szent dolgait Blachernae. Például Golden Gate Vlagyimir fejedelem emelt templom Miasszonyunk a Robe rendelkezések kifejezetten szentel neki emlékek Blachernae templomban.
Az írás Miasszonyunk Vladimir, XII században, egy úgynevezett komnenian helyreállítása (1057-1185) [5]. Ez az időszak a bizánci művészet jellemzi a marginális dematerializációját art végzett rovására rajz arcok, ruhák számos vonalak, fehérítés motorok, néha szeszélyes, díszes ágy képet.
A mi ikont az ősi XII században azok a felületek, az anyák és a csecsemők, egy kék sapkát és egy részét a köpeny arany felni segíti, valamint része a okker, az arany tunika segíti a gyermek ujja a könyök és a fölé magasodó az inge átlátszó szélét. kefe bal és jobb a kisgyermek, valamint maradványai az arany háttér. Ez a néhány fennmaradt töredékek minta konstantinápolyi középiskolák komninovskogo festés alatt. Nincs benne rejlő idő szándékos grafikai minőséget, másrészt, a vonal ilyen módon soha nem ellenezte a hangerőt. A fő eszköze a művészi kifejezés van kialakítva, hogy „a vegyületnek az olvadáspontja érzéki közlésével felszíni benyomást arc, a geometriailag tiszta, láthatóan épített vonal” [6]. „A levél egy személyes egyik legtökéletesebb” komninovskih felszínen „minták összekötő többrétegű öntvény összhangban abszolút megkülönböztethetetlenség kenetet. Festés rétegek - laza, nagyon átlátszó; ami a legfontosabb - a saját egymáshoz képest, az alsó-gensugárzásos a felső. <…> Bonyolult és átlátható rendszer hangok arányát - zöldes sankir, okkerek, és világító árnyékok - vezet egy specifikus hatása szétszórt, fény villogó „[7].
A templom Nicholas Tolmachev
Között a bizánci ikonok Miasszonyunk Vladimir komninovskogo időszakban is kiemeli a benne rejlő legjobb művei ebben az időben, a mély behatolás az emberi lélek rejtett titkát a szenvedés. A fej a anya és fia, összebújva. Szűzanya tudja, hogy fia van ítélve, hogy szenved az emberek, és az ő sötét komor szemei lappangó szomorúság.
A templom Nicholas Tolmachev
A képesség, amellyel a művész sikerült közvetíteni a finom lelki állapotban, a legvalószínűbb, megjelenése volt a hagyomány összetett képet készít Lukács evangélista. Emlékeztetni kell arra, hogy a festmény a korai keresztény időszakban - az idő, amikor élt a híres prédikátor-festő volt, a hús, a művészet kései, annak érzéki, „zhivopodobnoy” jellegű. De míg az ikonok a korai időszakban, a Szűzanya képe Vladimir viseli a lenyomatát a legmagasabb „szellemi kultúra”, ami csak a gyümölcs évszázados keresztény gondolkodás az elkövetkező Isten a földre, alázatos His Szűzanyát, és utaztak az utat az önmegtagadás és önfeláldozó szeretet.
Tisztelt listákat a csodálatos ikont Miasszonyunk Vladimir
A Vladimir Icon Az Istenszülő sok listákat írtak az évszázadok során. Néhányan közülük híressé vált csodák, és kapott egy speciális elnevezési függően származási helye. Ezek a következők:
Vladimir - Volokolamskaya ikon (Mp memória 3/16.), Ami hozzájárul Malyuta Skuratova Joseph Volokolamsk kolostorban. Most a gyűjtemény a Központi Museum of Ancient orosz kultúra és művészet elnevezett Andreya Rublova.
Vladimir - Seliger (memória D. 20/7), hozta Seliger Neil Stolbensky a XVI században.
Vladimir - Zaonikievskaya (memória M. 21./ János 3; John 23 / Il.6 a Zaonikievskogo kolostor.) 1588.
Vladimir - Oranskaya (memória M-21/3 Jn.) 1634..
Vladimir - Krasnogorsk (Montenegró) (a memória M-21/3 Jn.) 0,1603 évben.
Vladimir - Rostov (. Av memória 15/28) 12. században.
Troparion az ikon Miasszonyunk Vladimir, Tone 4
Ma van a fény mutatja ki a dicsőséges város, Budapest / Te ébredő nap vospriimshe, Lady, csodás Az ikon a / neyzhe most pritekayusche és imádkozott Hozzád kiáltunk hozzád: / o prechudnaya Lady Istenszülő / molisya tőled megtestesült, hogy a mi Istenünk, / hadd szállít jégeső Ebben és az összes várak és az ország keresztény sértetlenül minden rágalom az ellenség, és mentse // lelkünket, mint szeretet.
Kontakion az ikon Miasszonyunk Vladimir. Tone 8
Téged a Champion Leader győztes, / Te izbavlshihsya érkező gonosz te tisztelt kép / Lady Istenszülő, / varázsolni fény fesztivál, és általában megfelelnek a te hívás Néked: Örvendezz // Bride Nenevestnaya.
Ima ikon az Istenanya Vladimir
O kegyelmes Virgin Lady Queen of Heaven, Mediatrix Vsemoschnaya, feddhetetlen a remény! Köszönetet Téged az összes nagy előnyöket, egész generáció lyudem magyar tőled ex, látvány-tiszta, a te hasonlóság kérlek: Add jégeső ennek (vagy: a sima, vagy a szent hajlék UIS) és predstoyaschiya szolgái a te és az egész orosz föld felszínéről, gubitelstva a föld egy földrengés, árvíz, tűz, kard, és az invázió idegen mezhdousobnyya csatában. Mentés és mentse, Mistress Nagy Úr a mi Atyánk Cyril, Svyateyshago pátriárka Moszkva és egész Oroszország, és a mi urunk (a folyó neve), Preosvyaschenneyshago püspök (vagy: az érsek vagy: Metropolitan) (cím), és az egész Preosvyaschennyya metropolita, érsekek és az ortodox püspökök. Adj nekik jó upraviti magyar egyház, Krisztus juh vernyya negiblemy felelnie. Ne felejtsük el, O Lady, és minden papi és szerzetesi rend, meleg szívét igyekezetük a Bose és méltó séták koegozhdo erősíteni. Ments meg, oh Lady, és irgalom és a te szolgáid, és megadja nekünk az utat zemnago üldözés: épek preiti. Meg kell erősíteni a Krisztusba vetett hit és a lelkesedés, hogy az ortodox egyház, tedd be a szellem istenfélelem, a szív, a lélek a jámborság, a szellem, az alázat, a napasteh türelem mi podazhd, a jólét - az absztinencia, mások szeretik, hogy az ellenség a megbocsátás, a jó cselekedetek jólét. Szabadíts meg minket kísértésbe és vsyakago okamenennago érzéketlenség, egy szörnyű nap a bíróság ítélt minket méltó, hogy petíciót a Miért jobb oldali Fiad, Krisztus Istenünk. Emuzhe miatt minden dicsőség, tisztelet és imádás, az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
[4] Etingof OE A korai története az ikon „Miasszonyunk Vladimir” ...
[5]. Története során megállapítást nyert az, legalább négy alkalommal az első felében a XIII század elején a XV században, 1521-ben, közben változtatások a Nagyboldogasszony székesegyház a moszkvai Kreml és koronázása előtt Miklós II 1895-1896 restaurátorok Mintegy . S. Chirikov és M. D. Dikarevym. Ezen kívül, a kis javítást végeztek 1567-ben (a Miracle kolostor Metropolitan Athanasius), a XVIII és XIX században ..
[7] Ibid. 407-408.