Viradzhaves lelki világ határtalan gazdagságát Krishna
Az egész szellemi világ határtalan gazdagságát Krishna. Tartalmaz számtalan Vaikunthaloka. River Viraja - ez körülvevő vizek Vaikunthaloka.
Viraja folyó között a szellemi és anyagi világ. Három mód az anyagi természet nem ezen a folyón nincs hatása, ezért nevezik Virâj. A szó ve eszköz „Vigata” ( „teljesen megsemmisült”) és a Raja - „hatása az anyagi világ”
Két világ között - a szellemi és anyagi - egy folyó neve Viraja és a terület az úgynevezett Brahmaloka. Viradzhanadi és Brahmaloka egy menedéke élőlények undorodva anyagi élet és arra törekszik, hogy elérje a személytelen létezés tagadja az anyag fajta. A buddhista filozófia Virajas ennek elérésének a tökéletes élet. A nyelv a Védák nevezik Virâj állam, amely eléri az egyik, akinek az anyagi lét véget ér.
A „Padmottara-Khanda” (225. 57) azt állítja, hogy az anyagi és szellemi energia elválasztott víz, amely az úgynevezett folyó Viraja. Az egyik oldalon Virajas örök béke, amely határtalan és boldog, és amely az úgynevezett lelki világot, és ez a világ szellemi királyság, vagy az Isten országa.
Viraja - egy folyó, amely elválasztja a szellemi világ az anyagból. Az egyik oldalon a folyó süt, az úgynevezett Brahmaloka és számtalan bolygók Vaikunthaloka, másrészt - az anyagi világ. Ez azt jelenti, hogy ezen az oldalon számos anyag bolygó lebeg a okozati óceánon. Név Viraja azt jelzi, hogy a folyó neve van, játszik köztes helyzetben a szellemi és az anyagi világ között. Azonban ezen a folyón, Viraja nem terjed a befolyása az anyagi energia, és ezért hiányzik belőle a három mód.
Karan Samudra (okozati óceánon)
A másik oldalon a Brahmaloka a lelki Karana Samudra vagy okozati óceánon az anyag energia, a másik oldalon az oksági-óceán, ez nem érintkezik vele. Az ok-okozati
Ocean marad Maha-Visnu, aki az eredeti Puruṣa, és a bővítési Sankarsana tartozó második kvartett formákat. Ez Maha-Visnu rápillant az anyagi energia, és a tükörképe ragyogás származó transzcendentális teste, behatol az anyagba elemekkel.
Tól Maha-Visnu kijött hatalmas mennyiségű víz, ami lett a lelki ok-okozati óceánon. Ezek a lelki vizet nevezzük Karana Samudra, az oka az óceánon. A név arra utal, hogy az óceán - az oka a teremtés az anyagi világ. Ez a hely nem tartozik a befolyása a három minőség az anyagi világ.
A védikus irodalom „néven Mrityunandzhaya Tantra” kap egy élénk leírását az óceán Karan. Azt is kimondja, hogy a legnagyobb bolygó rendszere az anyagi világ Satyaloka, amelyen túl a Rudraloka és Mach-Visnuloka.
Okozati óceán közötti határvonal a szellemi és anyagi világ. Az anyagi energia egyik oldalán az óceán, és ez sem közelíti a másik oldalon, ami a lelki ég. Túl az anyagi világban, a kauzális-óceánon, egy olyan hely, ahol a három mód az anyagi természet semlegesítik, és alakították át, nem fejlesztett állapotban.
Között a szellemi és az anyagi világ egy hatalmas víztömeg, amely az úgynevezett ok-okozati óceánon. Ezek a víz marad a formájában a verejték a szervezetből Mahavisnu.
A másik oldalon a külső Okozati óceán tartózkodási tartalmazó számtalan anyag univerzumok, amelyek mindegyike tartalmaz több végtelenített atmoszféra. A víz az óceán, a Korán, amely az eredeti ok, tehát lelki természetű. Szent Ganga derül ki az óceánt.
Maha-Visnu, az ő akarata szerint abban rejlik, hogy egy bizonyos részét a lelki ég. Úgy fekszik az óceán a Korán, ahol Rápillant az anyagi természet, amely azonnal vezet mahat-tattvát. A feltöltött energia az Úr ily módon az anyagi természet egyszerre teremt számtalan univerzum, mint egy fa, amely kellő időben díszített számtalan gyümölcsöt. A gazda növények magot, és idővel növekszik a fa vagy szőlő sok gyümölccsel. Semmi sem történik ok nélkül. Ezért az óceán a Korán nevezik kauzalitás. Karana azt jelenti, „ok-okozati”.
A külső energia az óceánon túl a Korán. Ez az energia ne érjen a víz, amely kitölti az óceán. Az anyagi természet egy mellékterméke az okozati óceánon.
ortodoxia
Az öt kulcsfontosságú területen kereszténység ortodox. Mindkét ág I évezred keresztény - és a keleti és nyugati vette döntés kalcedoni nevezik magukat ortodox vagy ortodox (-tól c.
elfogadott szabályok
Minden csapatnak vannak egyéni minden csapat annak rendelkezéseit, előírások, szabványok, előírások, amelyek mindenki által ismert. De ha van egy új ember, aki nem akar engedelmeskedni a már fennálló rendet és szabályokat, és megkínozták.
A történelem a dogma tisztelete ikonok. Ókeresztény kép
Az első keresztények nem tudják ikonok a mi értelemben vett, de a fejlődés a képek az Ó- és Újszövetség már elvégezte a magokat ikonológia. Roman katakombák tartósított festmények a falakon, azt mutatja, hogy a bibliai karakterek.