Vegyület kolostor ovo - St. Nicholas zárda
Interjú történész Viktorom Trostnikov th.
Írásbeli estéjén
B. Reeds: Hiszem, hogy Godenovskoe csoda - a jelenség a kereszt 1423-ban - egy fordulópont, amely elválasztja a történelem Oroszország a „előtte” és „utána”. Nagyon nagy történet „előtt”, és van egy nagy története „után.” Fogok tenni néhány észrevételt ebben a témában.
Godenovsky kereszt - ez a szentély, ami megmaradt ősidők óta, az egyik a kevés fennmaradt. Ahogy átvágott hatalmas távolságokat - nem magyarázható racionálisan. Meglehetősen nagy, két és fél méter keresztre feszítés! A hívő, a legegyszerűbb és legmeggyőzőbb magyarázat, hogy mivel a történelmi narratíva a megjelenése az ég kereszt. Csakúgy, mint a Tikhvin ikon az Istenanya, a Kurszk-Root és számos szentélyek - ők csak kiderült csodával határos módon, és ez meggyőzi. Hogyan működik ez a Lord - Őt egyedül tudja. Ez azt jelenti, hogy szükség van. És ez szükséges volt, mi? Véleményem szerint ez egyértelmű. Az időpontot ad nekünk egy nyom, mert beszélünk 1423. Bizánc összeomlott 1453-ban, éppen harminc éve. Tiszta átadása váltóverseny a bizánci birodalom a Magyar Monarchiában. És jut eszembe, hogy hogyan adja át a stafétabotot: van - a fa botot, és itt is, a keresztre feszítés a fán! Az a személy, aki átveszi van, hogy utolérjék a sebesség e transzferek. És a történelem ugyanaz. Magyarországon volt egy kis „futtatni”, hogy képes idővel, az, hogy a stafétabotot. És vevén a stafétabotot, ő továbbra is mozogni. De Magyarországon kiosztott időszakra 500 évvel: a X. század, ő felvette a keresztséget, és ő lett a harmadik Róma közepén a XV. Ezekben 500 éves, Magyarország lett flush Bizánccal: lélekben, a megítélése ortodox értékeket és az asszimiláció a nemzeti tudat szerint a templomot, a teológiai szinten. És Bizánc addigra mindez nagyrészt elvesztette. És ez ebben a harmincadik határozottan trend szellemi és politikai érését Magyarország egyrészt, másrészt - rohanó összeomlott a Bizánci Birodalom: gazdasági, politikai és szellemi. Ez a XV században, Magyarországon 2 szükséges feltételek elfogadása a pálcát az ortodoxia végeztünk. Először Magyarországon váljon centralizált állam, t. E. felmondani a létezését polgárháborúk, megszűnjön a töredezettség a feudális fiefdoms a Birodalom és légy lényegében vált monarchia. Miért? Ahhoz, hogy az utódja a második Róma, ez vált a Harmadik Róma. A második feltétel - autokefália. Orosz Egyház volt az egyházmegye Konstantinápoly, bár talán a legnagyobb, de mindegy egyházmegye. És magyar metropolita az ortodox egyházak létre Konstantinápolyban. Mi a Harmadik Róma, amikor a templom a függő és alárendelt a pátriárkának a földeket?
Csak ebben az időszak 1431-ben meghal Metropolitan Photios - az utolsó magyar Metropolitan rendeztek Konstantinápolyban. Magyar ember hajlamos megválasztja a Fővárosi Szent Jónás. Azonban Bizánc vesz egy másik megoldást, és adott esetben cár grad kijelölt pátriárka Metropolitan Isidor, aki képviseli az orosz egyház a Tanács Firenze által aláírt pápa unió. Érkezve Moszkvában kezd csökkenni Basil II elfogadták az Unió, ami a magyar emberek a zavart. Ennek eredményeképpen száműzték Moszkvából és Budapest bemutatja első Metropolitan. Mindezt 1448-ban. Ie 5 év előtt a bizánci, Magyarország alakul központosított állam, egyesült Basil II (Dark) - tulajdonképpen az első magyar király -, és ugyanabban az évben válik Helyi.
Csak az események előtt, az ég csodás feszület jeleként, hogy erősítse meg az Isten áldása. Felhívjuk a figyelmet, hogy egyes algebra a számok. 1423-1430 évvel ezelőtt leomlott a Bizánci Birodalom, az élet egy generáció. 25 év után 1448-ban - Basil II válik az abszolút uralkodó, és Oroszország lesz Helyi. Még 5 év után, 1458-ban, cár grad pátriárka Gennagyij Sholary áthalad zarándokok Tsargadskuyu ikon a Szűzanya a Megváltó kolostor Elezarovskomu tényleges bizonyíték Isten áldását. Meg kell jegyezni, hogy ebben a kolostorban egy bizonyos ideig élni egy szerzetes Filofei, amely birtokolja a szavakat: „Két Róma esett. Harmadik Róma - Budapest és a negyedik nem fog megtörténni. "
Összegezve, én biztosan társítani Godenovskoe csoda jeleként mindannyiunknak, igazolás a mi történelmi sors. És meglepő módon - Cross sem a király, sem Moszkva - A királyi város, sem a Fővárosi, és a földet, hogy osvyaschalas- maga a Föld. Sőt, a földet, amelyen a Magyarország sorsát, a Rostov-suzdal-én drevneyshaya- orosz földön, a radikális orosz földet. Itt történik a megszüntetését a viszályt. Itt, közel Semibratova, közel Godenovo tartott az utolsó csatát Basil II Shemyaka, ami Basil II alatt egyesül egy minden fejedelemség, kivéve Novgorod. Novgorod csatlakozott fia Ivan Iii, akinek uralkodása kötött házassága után unokahúga utolsó bizánci császár Sofii Paleolog evezett Visan - kétfejű sas - a jelképe Magyarországon lenni. Egy sas feje képviseli az abszolút monarchikus hatalom, a második - a központosított szellemi hatalom.
Továbbá, a XVII században, kérdések az állami-és Rossiyskog döntő ismét ezen a földön. A csúcs, a legkeményebb, legkegyetlenebb ponthoz a lengyel-litván intervenciós volt, és ismét Rostovskoy- földön. Itt, nem pedig maga Moszkva nyerte a győzelmet.
Tekintettel az összes ezeket a félelmetes esemény, azt hiszem, XV században -, hogy szigetelje a csomót kötve predyduschie- kor és nyitás utak a jövőben. És a közepén a tekercs itt ereklye - Jézus keresztje, a keresztre feszítés! Felhívjuk figyelmét, hogy ez a kereszt, a nehéz keresztet, ami előrevetítette a lelki Cross, oda a Lord Oroszország, mint az ortodoxia gyámja.
És András apostol, a növekvő mentén Dnyeper diákjaikkal együtt, ült egy dombon Kijev is több - a szimbólum a keresztre feszítés. És prófétálj hogy ez a hely egy nagy város, és sok templomok. Ismét megszentelt földet. Nem családjára nem az emberek, nem volt még az állam. Ben szentelték a földet is, és ez a föld-ben szentelték fel előre - ez volt az első lépés, hogy a harmadik Róma. Miután tíz évszázad a helyszínen Prince Vladimir megkeresztelkedett Rus, és még azután is, öt évszázad vált a Harmadik Róma, figyelembe véve a teljes mértékű felelősséget ortodoxia a világon.
Utalva a Harmadik Róma elmélet, rábukkantam az osztályban azzal az állítással, hogy ez valami kitalált, szinte shovenisticheskaya elmélet, hogy mi - a Harmadik Róma. Véleményem szerint ez az állítás teljesen analfabéta, mert Harmadik Róma - ez a koncepció nem politikai, hanem tisztán egyházi. Harmadik Róma - ez a magyar ortodox királyság, az ortodox birodalom. És persze, a forma monarchia. Miért monarchia? Mert az élet él az ortodox királyságát a földön példányban királyság a mennyben. És ott - a monarchia. A Seregek Ura, a kilenc soraiban angyalok - Arkangyalok, kerubok, Seraphim, stb Ie mint egy ortodox férfi, aki él a földön, meg deifies, rokonságban Krisztus, úgyhogy az egész ortodox nép kell, mint a mennyei felmentés. És ott, megint csak a monarchia.
Az elmélet a Harmadik Róma utverzhdaet-, hogy a főosztály az ortodox hit, a második az, ahol - Moszkva! És ő még mindig velünk van Moszkvában! Senki sem tudja sravnitsya- minket teológiai-edik test: van olyan sok munka, sok gondolatok, annyi csodálatos előadások bogoslovov-! Nincs olyan ország a világon, ilyesmi nem zárja! Most minden a hangsúly Magyarország-ENO! És a legfőbb szerve a hívek az ortodox-es, Magyarországon is! Mi több millió! Sehol ilyen! Ezért most meg -, míg a tizenötödik század podgotovka-. A tizenötödik században Budapest, mint az osztály lett a harmadik Róma, Patriarhiya-. Budapest lett a központja a Szent Katolikus Apostoli Katolikus-ortodox oh-oh Church! Nem büszkeség, zanoschivos perces itt! Tehát volt egy történet -, hogy Budapest lett obedinyayusch im központ. „Fel” - a podgotovka- „után” - ez védelmet.
Abbess Evstolia: Hogyan kapcsolódnak, - Viktor, most, a mi időnkben úgy ragyogott Kereszt Godenovo és He-én ponadobils ezer, ha nem milliói sootechestv-ennikov?
VN Nád: Igen, és megerősítette a valós csodája szentségében. Meg kell persze tartani ezeket Annals neobyknove-nnyh svidetels-vel.
Abbess Evstolia: Igen, csináljuk. És szeretne kapcsolni az érték a jelek a mai második napon.
V.N.Trostnikov: Én valóban optimista. Saját optimizmus alakult követően a Megváltó szavait: „építem egyház és a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni ellene!” Krisztus maga mondta. Az egyház nem érvényesül! És az egyház kapcsolódik a birodalom, hogy a birodalom a néhány keresztény nd Empire hogy a királyságot. Ezzel haladunk. Megnövelt Én most, a state-of, nem számít, mit. Ellenzői látni a negatív oldalon az élet, és sok van belőlük. Nézem a törekvés a stabilitás. Nem lesz sokkok - a dolgok jobban. És egy nagy része ez, persze, akit mi elnök, Vlagyimir Vlagyimirovics, hogy rendkívül bölcsen kormányozza a hajót államunk.
Abbess Evstolia: Viktor, hadd köszönjem meg szépen találkozót tartottak. Remélem, hogy készül Gondolt Magyarországon körülbelül ortodoxia mintegy sok elgondolkodtató honlapunkra. Gratulálok a közelgő dicsőséges évforduló! Sok jó év!