Védikus esküvő, Vedanta Jóga - anyagok kiválasztása a spirituális úton

Az ókorban, nem volt házasság. Voltak esküvők. Lányok úgynevezett nyugati, és ha nem tudták megmenteni magukat az esküvő előtt, vagy nem tanult szükséges, akkor - a menyasszony. És Menno ilyen menyasszony feleségül.

Védikus esküvő, Vedanta Jóga - anyagok kiválasztása a spirituális úton

Ma minden fejjel lefelé, és így sok a válás. A szerkesztő levelet kapott egy olvasó, amelyben ő megkérdezte a védikus esküvő.

Kezdjük azzal, hogy a védikus tudás - nem tudás egy adott nemzet vagy vallási hagyomány, hogy az egyetlen igazi tudás. És nagyanyáink Oroszország, és az indiai nők egyformán ismeri a törvényeket egy boldog unió. Különbségek szabott kultúra és hagyomány a régióban.

Mivel a mai napon az ősi védikus tudás elérte előadást az indiai hagyomány és a szláv népek, mi a válasz a női olvasó építeni házasságkötésekre a két nagy nemzet.

A Védák szerint, az esküvő - ez az egyik a három fő kor rítusok, a születés és a halál egy ember. Magyar szó a gyökér szó „koronát”, ahogy emlékszem, díszített koszorúk fiatal fejek a ceremónia alatt.

Az indiai védikus hagyomány, az esküvő az úgynevezett „szamszkárát”, ami lefordítja a szanszkrit a „print”, mély nyomot, hogy nem lehet törölni. Esküvő olyannak kell lennie, hogy azt nem szabad elfelejteni, még évtizedek múlva.

A „esküvő” - egy nagyon régi, és még mindig őrzi a közepén a „e” betű: a jó dolog az akció. „Wedding” fordítva könnyű akció, áldott az istenek és ősök.

Sok rituálék, amely abban az időben az ősi szertartás, és jött hozzánk. De elvesztették relevanciáját és egyszerűen követi a hagyományt.

Védikus esküvő, Vedanta Jóga - anyagok kiválasztása a spirituális úton

Tehát lánya lány feleségül, nemzedékről férje. Ezért házas „out” - ki az a fajta hagyja. Mindkét nemzet a lány volt „meghalni” az azonos nemhez tartozó, és a „újjászületett” egy másik, már házas, „muzhatoy” nő. Ezért a szokás figyelembe a férje nevét, mert a neve - annak a jele, a fajta. Valamint az újonnan alapított feleség kell hívni a szülők „anya” és a férje „Apa”.

A hagyomány szerint a szlávok, éppen ez az oka annak, hogy a menyasszony arra törekedjünk, hogy a menyasszony át a küszöböt a házát feltétlenül kéznél: azért, mert a küszöb - a világok határán, és a menyasszony előtt egy „idegen” ebben a világban, kell, hogy legyen „saját”.

És Indiában és Magyarországon a nászutas kezelni, mint egy király és királyné, a herceg és a hercegnő, mert akkoriban ők voltak a fő, mind örülnek, mert őket. Ezért a fiatal felöltözve nagyon elegánsan, nem kímélve pénzt gyönyörű tkni és dekorációk.

Indiában, a menyasszony ruhák egy piros szárit, és Oroszországban a nők feleségek volt vörös és fehér nyári ruhát. Vörös és fehér - a gyász színe. Fehér színű, a történészek szerint, pszichológusok ősidők óta volt az emberiség számára Past szín, a szín az emlékezet és felejtés. Temetési és egyéb, esküvői szín vörös volt, és még nevezte Chermnyy. Kiderült, hogy fehér vagy piros-fehér ruha - a „szomorú” lány ruha „meghalt”, hogy a korábbi fajta.

Korábban ez a szó azt jelenti, „zsebkendő”. Ez a szoros zsebkendő szorosan lezárva a menyasszony arcát. Mivel a hozzájárulását a házasság a lányok úgy érzik, "halott", és a lakosság a World of the Dead, általában láthatatlan a nappali. Mivel a fiatal vett egymás kezét kizárólag egy zsebkendőt. Indiában, azt látjuk, hogy a menyasszony kiterjed a fej végén a szárit.

Esküvő, vagy vivaha-yajna (áldozat esküvő), vezeti a pap vagy a Brahman, hogy nagyon spirituális ember és képzett ilyen ünnepségeken.

A pap hinti mindezen keze szentelt vizet.

Védikus esküvő, Vedanta Jóga - anyagok kiválasztása a spirituális úton

Ezután a fiatal barátnő csatlakozik a kezüket egy virág koszorú, jelképe a szakszervezet. Ezt követően, a pár kimondták fogadalmat. Oroszországban helyett húrok használt törülközőt. Törölköző a ceremónia szimbolizálja, ahogy a család herceg és hercegnő, egy törülközőt válnak, a másik pedig egy törülközőt kötnek a kezében (a köldökzsinór).

Ezután a fiatal csere koszorúkat és a gyűrűket. Korábban hagyományok gyűrű csere volt, tehát nem szoktuk csak füzér. A menyasszony visel koszorú a vőlegény, ami azt jelenti, hogy átad neki egy része a karma.

Miután a lány hétszer megkerülni a férje. Aztán a férj hozza a homlokán egy piros pont a cinóber por, ami arra utal, hogy most, hogy már házas.

És Oroszországban, Indiában sok figyelmet kapott a tüzet. Tűz - megnyilvánulása az isteni energia. Tűz kínálatát készültek. A szláv hagyomány fiatal háromszor átengedjük tűz tisztító közben. És Indiában - a tűz körül három vagy hét alkalommal. Ekkor az ifjú lezuhanyozott szirmok és a rizs (szimbolizáló termékenység).

A végén a menyasszony és a vőlegény áldozatot a pap, aki vezeti a szertartást. És takarmány minden ember megszentelt ételébe.

Sajnos élünk a Kali-, a kora viszály, amikor az ősi rituálék nem működnek. Ezért, egy esküvő, vagy vivaha-yajïa folytathat egy kellően kis mennyiségű Magi Priest, mert a tudás részlegesen elvesztette. Ezért a szertartás sok változatban, amit nem tud olvasni ezt az anyagot. Fontos, hogy talál egy nagyon spirituális ember a városban, és kérje meg, hogy fontos az esküvőt, kérj segítséget lebonyolítása a szertartás.

Kapcsolódó cikkek