Vannak olyan jelentőségű, hogy az eltávozott imáinkat nekik apa Oleg Molenko válasz arra a kérdésre
Vannak olyan jelentőségű, hogy az eltávozott imáinkat őket?
Olvastam arról, hogy fontos imát a halott, de az az érzésem támadt, hogy a halotti imát fontosabb számunkra, mint a számukra - tárja fel a valódi szeretet a család és a félelem és bezpokoystvo azok örök sorsát. Talán, ahogy kérni Istent, hogy bocsásson meg bűneiket, önkéntes és nem önkéntes, és akkor mi lesz bocsátva bűneink az Ítélet Napján? De a valóságban, imádságunk lehet különbséget tenni értük? Mert az Úr, és így igazságos és irgalmas, és mindenki kap csak, amit megérdemel, függetlenül attól, imáink? Van valami, amit nem lehet megérteni.
Válasz apa Oleg Molenko:
A feltételezés hibás. Anyaszentegyház arra hív bennünket, hogy imádkozzunk a halott, hogy segítse a lelküket. Ez különösen fontos, hogy az első 40 napon a halál, valamint a 3., 9. és 40. napon a pihenésre. Ez az, és helyezzük az Egyház különleges minőségű ima és a vallási szolgáltatások a halott, nevezetesen: a temetés vagy temetkezési rítus; parastas - azaz megemlékezést vesperás és Matins; Mass szabott - azaz liturgia sajátos petíciók a lelkét az elhunyt személyek; temetés - rítus különleges megemlékezés a holt lelkek, mint egy imát az egészségre a nappali; temetési lítium - azaz a rövid szertartás of Souls. Léteznek speciális vallási napon All Souls. Megemlékezés a halott rokonok és a kapcsolódó személyek részére is minden keresztény az otthonában ima. Ebből a célból a nevét az elhunyt személyek kerülnek rögzítésre pomyannik hogy „nyugalma”. Mindez azt mondja, hogy mennyire fontos a lelkét az elhunyt vallási emlékei és személyes imákat.
Úr parancsolata számunkra bűneit szomszédunk, vízbe ellenünk, magában hordozza az ígéretet, hogy megbocsássa bűneinket és amelyek ellen Isten és a felebarát. De ez a parancsolat nem tekinthető a javaslat, hogy imáinkat a halott petíciók bocsánatot bűneiket, Isten állítólag visz minket bűneink bocsánatát a az Ítélet Napján.
És ha a jogot, hogy megvizsgálja a halotti imát (vagy bármi más), akkor csak az ő személyes. Tehát mindig írni, mint ez csak a saját nevében.
Az ötlet, hogy a személyes ima a halottakért alig vagy egyáltalán nem érték, és sokkal hatékonyabb, mint a lelküket, bájos és rossz. Jól ismeri az ő gyengesége mindenben, köztük a saját személyes ima. Jó és hasznos az Ön számára a novonachalii alázatos és tiszteljük ima rendkívül gyenge, és maguk is - nem rendelkezik a merészség, hogy Isten, mert igaz. De nem szabad összekeverni a szerény értelemben az isteni és egyházi létesítmény -, hogy imádkozzanak a halott apák és a testvérek. Ezzel a logikával, kiderül, hogy használhatatlan, hogy imádkozzanak az élő, valamint magának. Vagy úgy gondolja, hogy ilyen esetekben az ima erősebb és bátrabb? Valójában, amikor legteljesebb alázatos magunkat, vagyunk ítélve egy ideje, hogy imádkozzunk és gyengébb bezderznovennoy ima, még mi nem, és nem. De éppen a tudata gyengeség és kell szolgálnia ösztönöz bennünket, hogy gyakorolja az ima és a jólét megvásárolja. Együtt a jólét növeli az erőt és bizalmat, hogy imáinkat, és így annak fontosságát, hogy azok számára, akiknek imádkozunk. De még mielőtt ez a növekedés őszinte ima és figyelmes (és el is lehet vele, de az őszinteség és a figyelmet?) Veszik figyelembe az Úr Isten. Ő ismeri a gyengeségeinket, és nem igényli a lehetetlen tőlünk. Ha benne maradunk az állapotát, visszük az Isten iránti engedelmesség (az Ő parancsolatait), szerény, mint tudjuk nem lép túl a kitűzött minket, a törékeny és gyenge ima Isten elfogadja. Ha ez nem így lenne, akkor nem lehetett volna sikeres az ima és bűnbánat, ezért lehet menteni. Nem kell gondolni, hogy mi az ima esetleg valóban különbséget tenni a sorsa az eltávozott lelkek, mert nem a mi dolgunk. Üzleti - hinni, és továbbra is az engedelmesség, hogy van, hogyan kell imádkozni figyelmesen és őszintén a nyugalmat a halott (valamint az élő és a maguk számára).
Az ötlet, hogy imáink a halottak nem fontos Istennek, mert nem tudják befolyásolni a döntését - a baj. Ebből származik a hús álokoskodás. Talán jobb lenne abban az esetben, ha a halotti imát, a másik pedig a létesítmény egy tisztán emberi találmány, nem rendelkezik semmilyen kapcsolatban Istennel. Tény, hogy ez egy isteni intézmény. Úristen tud róla és úgy, hogy figyelembe vegyék döntéseket. Ő irgalma és lesz benne a képesség, hogy kiengesztelni az emberek imái egymással, valamint a imái népét az angyalok. Ez az Ő kegyelme ajándékozott nekünk amellett, hogy a kegyelem kegyelem az arc a mi Hodataitsy, Predstatelnitsy, Advocate és Molitvennitsy merész Isten Anyja és egyre Szűz Mária. Isten irgalma nyújtott nekünk imák és közbenjár értünk a szent Isten szentjei, hogy ő hasznosítja udvarolt nagy bizalommal Isten felé. Végül az Isten kegyelme ajándékozott nekünk a hatalmas templom és a liturgikus imádság. Az erőssége a liturgikus imádság alapja nem csak az erejét az általános egyházi imádság, hanem mindenekelőtt az erejét a az Eucharisztia szentségében, amelyben a bűnöket azoknak emlékeztek keresztények (élő és halott) mosott a Krisztus vére a Boldogságos Úr. Mindezek imák nagymértékben befolyásolja a döntést az irgalmas Urunk, Istenünk.